熟悉三國(guó)歷史的朋友，肯定不會(huì)對(duì)蔡文姬感到陌生。蔡文姬是當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的女性文學(xué)家，而且還精通音律書(shū)法，據(jù)說(shuō)曹操曾花費(fèi)重金將蔡文姬贖回，然后嫁給董祀。但蔡文姬流傳下來(lái)的作品只剩下兩首《悲憤詩(shī)》和《胡笳十八拍》，今天就來(lái)跟大家講講《胡笳十八拍》。《胡笳十八拍》是古代十大名曲之一，主要講述了“文姬歸漢”的故事，不過(guò)關(guān)于《胡笳十八拍》的作者究竟是不是蔡文姬還有爭(zhēng)議，背后的真相究竟是什么呢?

(一)蔡文姬其人其事

蔡文姬名琰，先字明姬，后因避司馬昭的名諱，改為文姬。其父親蔡邕是東漢著名的文學(xué)家和書(shū)法家，曾官拜左中郎將，被稱(chēng)為蔡中郎，是當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖。蔡文姬聰慧過(guò)人，博學(xué)多才，不僅善詩(shī)賦，還在音樂(lè)等方面有深厚的造詣。

十六歲時(shí)，蔡文姬嫁給了儒學(xué)才子衛(wèi)仲道，兩人相敬如賓，十分恩愛(ài)。可惜天不遂人愿，沒(méi)過(guò)多久衛(wèi)仲道得了肺病，整日咳嗽吐血，婚后不足一年就撒手歸西。衛(wèi)仲道死后，蔡文姬回了娘家。

那時(shí)正處于東漢末年，天下大亂。漢獻(xiàn)帝初平三年(192年)，董卓被殺不久，蔡邕受牽連被捕入獄，不久死于獄中。孤苦伶仃的蔡文姬，被李傕(jue)部隊(duì)的胡兵擄走，流落于南匈奴(今內(nèi)蒙古伊克昭盟一帶)，被左賢王相中納為王妃。曹操平定北方后，得知蔡文姬流落南匈奴的消息，于建安八年(203年)派周近做使者攜帶黃金千兩，白璧一雙，將她贖了回來(lái)，并由其主婚將蔡文姬嫁給了陳留望族出身的屯田都尉董祀。

蔡文姬命苦，剛年過(guò)三十已然是三嫁了，但還有不幸的事等著蔡文姬喲。過(guò)了不久，董祀犯了死罪候斬。蔡文姬得知消息后，在寒冷的冬天，披頭散發(fā)光著腳到曹操那里去請(qǐng)求寬恕，蔡文姬曉之以理動(dòng)之以情，感動(dòng)了阿瞞，就把董祀赦免了。董祀辭官夫妻兩人過(guò)隱居生活，有了一個(gè)好的歸宿。

(二)蔡文姬創(chuàng)作《胡笳十八拍》

話(huà)說(shuō)當(dāng)年蔡文姬被左賢王納為王妃后，兩人十分恩愛(ài)，共同生活了約十二年，育有兩個(gè)孩子。

在南匈奴生活的約十二年間，蔡文姬沒(méi)有荒廢自己的詩(shī)文創(chuàng)作，還憑借著扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)當(dāng)?shù)禺愖宓恼Z(yǔ)言，靠著自己的音樂(lè)天賦，創(chuàng)作了《胡笳十八拍》。

《胡笳十八拍》歌詞分為十八章，一章為一拍。第一拍的主要內(nèi)容是點(diǎn)明“亂離”的背景，第二拍到第十一拍的主要內(nèi)容是寫(xiě)她的思鄉(xiāng)之情，第十二拍是對(duì)思鄉(xiāng)情懷和現(xiàn)實(shí)生活之間矛盾心理的剖白。第十三拍起，轉(zhuǎn)入不忍與自己孩子分別的敘述。最后一段的歌詞是：胡與漢兮異域殊風(fēng)，天與地隔兮子西母東，苦我怨氣兮浩于長(zhǎng)空，六合雖廣兮受之應(yīng)不容。整套聲樂(lè)來(lái)到最后這段，感情如狂潮般涌動(dòng)，真格是催人淚下!

據(jù)傳，蔡文姬在胡地經(jīng)常演奏此曲，借以抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情。后來(lái)曹操派周近來(lái)贖迎蔡文姬，蔡文姬經(jīng)過(guò)了多日的思想斗爭(zhēng)，才揮淚告別左賢王和兩個(gè)孩子，踏上回鄉(xiāng)之路的。

胡笳就是胡地的笳，在漢時(shí)流行于塞北和西域游牧民族中。“笳”形似篳篥，是漢代鼓樂(lè)中的主要樂(lè)器。胡笳善于表現(xiàn)凄愴哀怨的情感，有很強(qiáng)的穿透力，很符合游牧民族強(qiáng)悍的個(gè)性和牧馬吹奏的特色。在歷史上有不少關(guān)于“笳”的文章，蔡文姬的《胡笳十八拍》為擴(kuò)展“笳”的表現(xiàn)力更上了一層樓。

現(xiàn)代的文史權(quán)威級(jí)人物郭沫若曾從文學(xué)角度和語(yǔ)言文字學(xué)角度，對(duì)《胡笳十八拍》中的歌詞加以考證，斷定創(chuàng)作者非蔡文姬莫屬，認(rèn)為是屈原《離騷》以來(lái)最值得欣賞的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。

(三)真正的創(chuàng)作者到底是誰(shuí)?

然而，自唐以來(lái)，不少學(xué)者對(duì)蔡文姬創(chuàng)作《胡笳十八拍》提出了質(zhì)疑，唐代進(jìn)士劉商《胡笳曲序》的序文中有“后董生以琴寫(xiě)胡笳聲為十八拍，今之胡笳弄是也”的內(nèi)容，以此推斷乃唐代琴師董庭蘭(即董生)所作。

董庭蘭(約695年-765年)，隴西人，盛唐開(kāi)元、天寶時(shí)代的著名琴師。

薛易簡(jiǎn)是唐代的另一個(gè)著名琴師，他九歲習(xí)琴，十二歲就能彈黃鐘雜調(diào)三十曲，十七歲彈《大胡笳》、《小胡笳》等傳統(tǒng)琴曲，公元742年—756年的天寶朝內(nèi)，以琴侍詔翰林。薛易簡(jiǎn)十分了解董庭蘭的情況，他說(shuō)：董庭蘭在六十歲以前，幾乎都是在其家鄉(xiāng)隴西山村中度過(guò)的。

董庭蘭早年曾師從鳳州參軍陳懷古，學(xué)得當(dāng)時(shí)流行的“沈家聲、祝家聲”，并把其擅長(zhǎng)的《胡笳》整理為琴譜。董庭蘭后來(lái)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)了，至今相傳的《大胡笳》、《小胡笳》兩曲，據(jù)說(shuō)就是他的作品，另在《神奇秘譜中》收有他的《頤真》一曲，據(jù)說(shuō)此曲是他隱居山林，過(guò)著“寡欲養(yǎng)心，靜息養(yǎng)真”的道家生活的反映。

公元747年，當(dāng)朝宰相房琯被罷黜，時(shí)在其府中充當(dāng)門(mén)客的董庭蘭也被迫離開(kāi)長(zhǎng)安，開(kāi)始了流浪生涯，生活過(guò)的十分清貧。

同年冬天，著名邊塞詩(shī)人高適與董庭蘭在睢陽(yáng)偶然相遇。懂音律的高適與董庭蘭惺惺相惜。相聚數(shù)日臨離別，此時(shí)懷才不遇，仕途不順，同樣處于漂泊流浪困苦境地的高適，以寬宏開(kāi)闊的胸襟，寫(xiě)出著名的《別董大》詩(shī)相贈(zèng)。

其一：

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

其二：

六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。

丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢(qián)。

其中“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”這兩句詩(shī)最為出名。面臨同樣的人生困境，高適卻把離別的話(huà)語(yǔ)說(shuō)的如此振奮人心，于安慰中給他希望和信心，鼓勵(lì)董庭蘭繼續(xù)振奮精神去努力。不要為前途發(fā)愁。以你的才能，天下有誰(shuí)不認(rèn)識(shí)你?誰(shuí)不愿意與你結(jié)交呢?可以這樣說(shuō)，高適的詩(shī)，從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了董庭蘭的藝術(shù)才華之高。

董庭蘭編寫(xiě)的譜集，當(dāng)時(shí)的善贊大夫李翱為之作序。那個(gè)時(shí)代，眾多的詩(shī)人與董庭蘭有交往，有的在詩(shī)中描寫(xiě)了他的琴藝，最為著名的就是李頎的《聽(tīng)董大彈胡笳兼寄語(yǔ)弄房給事》，詩(shī)中對(duì)他的出色琴技作了詳盡生動(dòng)的描述。筆者試著用新格律體詩(shī)的形式翻譯一段：

董大琴技實(shí)高妙，鬼神紛紛來(lái)偷聽(tīng)。

揉與撥來(lái)心應(yīng)手，往復(fù)回旋寓深情。

聲如百鳥(niǎo)忽散集，曲似浮云暗又明。

宛如孤雁夜嘶叫，酷似棄兒哭母音。

江河聽(tīng)曲平波瀾，百鳥(niǎo)聞聲止啼鳴。

(四)述評(píng)

《胡笳十八拍》的作者到底是誰(shuí)?筆者根據(jù)有關(guān)史料揣測(cè)，蔡文姬創(chuàng)作了最初的版本，流傳數(shù)百年后，肯定殘缺了，經(jīng)過(guò)董庭蘭的補(bǔ)充編撰，以完美的形式重新問(wèn)世。

但對(duì)這一問(wèn)題的討論，從唐至今，不管文學(xué)界也好，音樂(lè)界也好，均見(jiàn)仁見(jiàn)智未有定論。雖未有定論，但不影響我們對(duì)作品的喜愛(ài)和推崇。

《胡笳十八拍》是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶。

【作者簡(jiǎn)介】趙心放，筆名趙式，重慶市南岸區(qū)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，黃桷文學(xué)社副社長(zhǎng)。