話說女性的地位在古代可不是和現(xiàn)在一樣，古人可沒有“男女平等”這種概念，特別是戰(zhàn)爭的時候，女人往往是作為戰(zhàn)利品被掠奪。劉皇叔更是說出了“兄弟如手足，女人如衣服”這種在現(xiàn)在看來三觀很不正的觀點，而且他自己的老婆還兩次被俘，但是奇怪的是每次都能毫發(fā)無損的歸來，這是什么情況?難道是顏值不過關，男人看不上?別急，下面我們細細道來其中的緣由。

第一次是甘夫人，被呂布給俘了去。

《三國志》對此是這樣記載的：“先主與術相持經月，呂布乘虛襲下邳。下邳守將曹豹反，間迎布。布虜先主妻子，先主轉軍海西。楊奉、韓暹寇徐、揚間，先主邀擊，盡斬之。先主求和于呂布，布還其妻子。”這里的“妻”指的就是甘夫人，她是劉備居住在小沛時娶的。而糜夫人則是劉備在逃亡“海西”途中娶的，所以不是她。

那么甘夫人是丑女嗎?自然不是。另外按照《魏略》所記載的阿斗年齡來推算，此時的甘夫人應該在十七八歲左右，如此一位如花似玉的小少婦，最后居然能夠在呂布手上全身而退，著實令人詫異。

在小說演義中，由于貂蟬的緣故，呂布背負了一個跟義父搶小老婆的罵名。然而在正史《三國志》中，卻完全不是這么回事，呂布是非常聽老婆話的一個人，謀士陳宮為此還曾仰天長嘆：我等皆死于婦人之手矣!所以說，甘夫人之所以沒遭到呂布的侵犯，和其老婆的管束有很大關系。

再一個就是呂布本人的道德觀，也決定了他不會去那么做。

呂布雖說有些看不起劉備，但內心深處還是對其惺惺相惜的，因為兩人性格實在很像，反復無常、講現(xiàn)實，有奶就是娘。后來他走投無路去投奔劉備，劉備一開口求和他就立馬答應了，還通過“轅門射戟”幫劉備化解了一場軍事危機等等，都可以從側面反映出這一點。

呂布是嗜血的草原狼不假，但在他長期和中原諸侯交手的過程中，受到了儒家文化潛移默化的影響，這就為甘夫人免受侵犯，最終毫發(fā)無損回來提供了可能性。

第二次是甘夫人和糜夫人，被曹操給俘去了。

正史中對于她們被俘的經過記載很少，重點寫了關羽千里走單騎的事情。事實上，按照關羽的忠義性格，如果不是兩位嫂嫂需要自己照顧，他又何必去提出什么“降漢不降曹”的話，一死了之豈不更加忠義?

要知道不久前，曹操就品嘗過了張繡的嬸嬸，一位三十好幾的寡婦戰(zhàn)利品，現(xiàn)在面對尚在花季的甘夫人和糜夫人，又豈能不動心?關羽又不是傻子，焉能不知?

從關羽提出的三個投降條件中，我們也能發(fā)現(xiàn)些許端倪：“只降漢朝，不降曹操;用劉備的俸祿養(yǎng)他的二位嫂子;一旦知道劉備的下落，便要去尋找他。”有人說這是小說演義中的描述，當不得真，好，我們再來看《三國志》，“羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主于袁軍。左右欲追之，曹公曰：‘彼各為其主，勿追也’。”

啥意思?這說明了關羽在投降之前，確實和曹操有過某種約定，尤其是對兩位嫂嫂的保護和贍養(yǎng)，尤為明顯。

曹操所認同的“彼各為其主”，應該就是關羽爭取來的條件。也就是說劉備和曹操在政治地位上是對等的，是諸侯而非戰(zhàn)敗方，從而淡化了兩位嫂嫂戰(zhàn)利品的身份，這也就使得曹操不能隨意欺凌她們了。

另外小說演義中還曾寫到，關羽保護兩位嫂嫂隨曹操前往許昌，途中曹操故意讓關羽和她們共處一室。關羽則一手拿燭火，一手拿刀，站在戶外一夜到天明。這也說明了，曹操是有非分之想的，只是有關羽守著，沒機會罷了。(www.ws46.Com)

當然了，這段正史中沒有，但卻非常符合邏輯和相關的人物性格，也符合戰(zhàn)利品的支配原則，應該是存在的。