阿合馬是元朝初期大臣，元世祖忽必烈親信的人物之一。不過(guò)歷史上對(duì)于阿合馬的評(píng)價(jià)，基本都以負(fù)面居多，因?yàn)樗诼毱陂g內(nèi)通貨賄，外示刑威，并非一位良臣。不過(guò)阿合馬對(duì)元朝經(jīng)濟(jì)方面有過(guò)貢獻(xiàn)，他實(shí)行官俸制度，發(fā)行紙幣，一定程度上促進(jìn)了元朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。可能大部分朋友對(duì)于阿合馬這個(gè)人物都很陌生，那這次就來(lái)簡(jiǎn)單講講他的生平，還有結(jié)局，感興趣的朋友一起了解看看吧。

一、色目人阿合馬

蒙元時(shí)期，把西北、中亞以及歐洲來(lái)中國(guó)的諸色人等統(tǒng)稱(chēng)之為“色目”人(也叫回回人)，大概也就是說(shuō)形形色色的人。

蒙元把統(tǒng)治下的臣民分為幾等，這色目人的地位一直比漢人高，這些色目人以善于理財(cái)?shù)玫浇y(tǒng)治者的賞識(shí)，很早就登上蒙古帝國(guó)的政治舞臺(tái)，形成一股比較有實(shí)力的階層，一般情況下，這些色目人精通蒙古語(yǔ)與其他民族語(yǔ)言，精明善交際，是理財(cái)行家，財(cái)政是國(guó)家命脈，他們積極協(xié)助蒙古貴族治理國(guó)家，因之，占有重要地位。

忽必烈汗即汗位之后，一開(kāi)始啟用金蓮川開(kāi)府時(shí)的漢人王文統(tǒng)理財(cái)，頗得信任，讓以右丞相、色目人祃祃為首的一批色目人遭受打擊與罷黜。

山東漢族世侯李檀造反，王文統(tǒng)與李檀關(guān)系密切被誅，于是，那些受到王文統(tǒng)壓制的色目人趁機(jī)攻擊漢人官僚，讓忽必烈對(duì)漢人官僚產(chǎn)生懷疑，便又啟用色目人來(lái)牽制漢人，防備漢人勢(shì)力強(qiáng)大，又造成色目人與漢人之間的角逐，有利于統(tǒng)治。

色目人與蒙古人，面對(duì)眾多的漢人而言，人數(shù)不多，故色目人一直與蒙古人保持著親和力。

于是，一個(gè)色目人登上蒙元王朝的政壇，專(zhuān)權(quán)受寵二十余年，可謂威風(fēng)八面。

這個(gè)人就是阿合馬，他原來(lái)是花剌子模費(fèi)納克忒的一名穆斯林商人，蒙古大軍西征，他被擄掠?xùn)|來(lái)，成了弘吉剌部貴族(蒙古時(shí)期顯赫的后族)按陳那顏(按陳的妹妹孛兒帖就是成吉思汗的妻子)的奴仆。

弘吉剌部弘吉剌氏“生女世以為后，生男世尚公主”，于是，按陳的女兒察必嫁給了忽必烈，阿合馬作為陪嫁的奴隸，隨察必皇后進(jìn)入忽必烈宮廷。

由于阿合馬精明強(qiáng)干，成了忽必烈藩邸的舊臣。

忽必烈當(dāng)上大汗，阿合馬就被任命為上都留守同知兼太倉(cāng)使，代忽必烈掌管宮廷倉(cāng)廩錢(qián)糧，頗得信任，他這個(gè)家奴也是盡心盡力，逐漸展現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)頭腦，提出一些合理化建議，糧食儲(chǔ)備豐富。

元中統(tǒng)三年(公元1262年)，擅長(zhǎng)理財(cái)?shù)闹袝?shū)平章王文統(tǒng)因山東李檀造反被牽掛誅殺，忽必烈身邊缺少了善于理財(cái)?shù)牡昧Υ蟪迹闾岚伟⒑像R為領(lǐng)中書(shū)左右部兼諸路都轉(zhuǎn)運(yùn)使(財(cái)政部長(zhǎng)呀)，專(zhuān)門(mén)管理財(cái)賦。

此時(shí)，比阿合馬權(quán)力更大的是另一個(gè)色目人中書(shū)平章(宰相)賽典赤 ? 贍思丁，但不久調(diào)任陜西四川行省平章，于是，給了阿合馬機(jī)會(huì)，趁機(jī)獨(dú)攬了朝廷財(cái)務(wù)大權(quán)，并很快爬上中書(shū)省平章政事的寶座，權(quán)力無(wú)人能敵，直到元至元十九年被義士王著所殺，一直掌管大元帝國(guó)的財(cái)政，還參議軍國(guó)大事，長(zhǎng)期得到忽必烈的器重與信任。

阿合馬主要做了幾件事：

一是為元政府創(chuàng)立了官辦礦冶。

中統(tǒng)四年(公元1263年)，阿合馬向忽必烈建言：給宣命牌，置鐵冶官，興辦河南徐州、鈞州等處鐵冶鑄造，歲輸鐵一百零三萬(wàn)七千斤，鑄造農(nóng)器二十萬(wàn)件。又開(kāi)采桓州等地銀礦，并禁止民間鐵冶。二是增收商稅榷鹽等，開(kāi)啟食鹽官辦銷(xiāo)售，不允許私相貿(mào)易，增加茶葉專(zhuān)賣(mài)等歲課。三是檢括戶(hù)口，推廣鈔法。

至元七年(公1270年)五月，阿合馬主持了蒙古入主中原以來(lái)第三次大規(guī)模的戶(hù)口清查，并頒布《戶(hù)口條畫(huà)》于全國(guó)，作為厘定諸色戶(hù)計(jì)歸屬的依據(jù)，更加明確了稅收對(duì)像，發(fā)行中統(tǒng)鈔(錢(qián)幣)，有效地完善戶(hù)籍制與全國(guó)鈔法統(tǒng)一。

二、恃寵專(zhuān)權(quán)的奸臣

忽必烈對(duì)阿合馬十分信任，“授以政柄，言無(wú)不從”，認(rèn)為“阿合馬才任宰相”，所以阿合馬在朝中拉攏對(duì)自己有用的人，排擠那些對(duì)他不利的人。

朝中站在阿合馬對(duì)立面的是以漢臣許衡、張文謙等人為首的一批漢儒，得到皇太子真金與蒙古勛貴安童等人的支持。

張文謙是忽必烈藩邸舊臣，自中統(tǒng)元年(公元1260年)擔(dān)任中書(shū)省左丞，可以說(shuō)是忽必烈比較信賴(lài)的漢族臣僚。

張文謙見(jiàn)阿合馬總司財(cái)政，大權(quán)獨(dú)攬，每每直言，讓阿合馬不快，耿耿于懷。比如揭露阿合馬利用榷賣(mài)鹽鐵，抬高價(jià)格傷害民戶(hù)，創(chuàng)立宣慰司于大名等處，怙勢(shì)作威，害民干政等弊端，屢次對(duì)忽必烈陳述其害。

阿合馬也處處找機(jī)會(huì)打擊張文謙，后來(lái)張文謙為躲避阿合馬報(bào)復(fù)，加以迫害，不得不辭去要職，去主持修訂《授時(shí)歷》，遠(yuǎn)離了朝廷樞要職位。

許衡是忽必烈藩邸理學(xué)派的領(lǐng)袖，崇尚義理。

至元二年(公元1265年)，阿合馬升任平章政事不久，許衡上書(shū)議論朝政，不點(diǎn)名地抨擊阿合馬“其為心也險(xiǎn)，其用術(shù)也巧”，“窺人君之喜怒而迎合之”，“徒知斂財(cái)之巧，而不知生財(cái)之由”，“愛(ài)隆于上，威擅于下”。

許衡還利用隨駕上都之機(jī)，具奏阿合馬專(zhuān)權(quán)無(wú)上，蠹國(guó)害民。

當(dāng)阿合馬想讓他的兒子出任樞密院僉事，典兵柄，許衡立刻向忽必烈奏曰：“國(guó)家事權(quán)，兵民財(cái)三者而已。父位尚書(shū)省典民與財(cái)，而子又典兵，太重。”

忽必烈問(wèn)：“卿慮阿合馬反側(cè)耶?”

許衡回答：“此反側(cè)之道也。古來(lái)奸邪，未有不由如此者。”

忽必烈采納了許衡的建議，當(dāng)樞密使官員為迎合阿合馬，奏擬其子忽辛為同僉樞密院事時(shí)，忽必烈明確表示：“彼賈胡，事猶不知，況可責(zé)以機(jī)務(wù)耶!”

事后，忽必烈把許衡的話(huà)告訴了阿合馬(可見(jiàn)對(duì)阿合馬的信任)，令他懷恨于心，圖謀加害許衡，多虧右丞相安童庇護(hù)，許衡才免遭傷害，最后也不得不遠(yuǎn)離權(quán)力上層，改任集賢大學(xué)士，兼國(guó)子祭酒。

在阿合馬眼中，蒙古勛貴，也就是木華黎的四世孫安童是最大的對(duì)手，自安童走上權(quán)力的舞臺(tái)，似乎就與阿合馬不對(duì)付，自安童由宿衛(wèi)官拜為中書(shū)右丞相，阿合馬就與安童開(kāi)始了角逐。

至元七年(公元1270年)，阿合馬擢用私人，不經(jīng)過(guò)中書(shū)省等相關(guān)部門(mén)。

安童上奏說(shuō)阿合馬擅自提拔用人，不經(jīng)過(guò)相關(guān)程序。

于是，忽必烈把阿合馬找來(lái)追問(wèn)，阿合馬卻回答：“事無(wú)大小，皆委之臣，所用之人，臣宜自擇。”

忽必烈認(rèn)為阿合馬說(shuō)的有道理，便不了了之，但阿合馬一門(mén)心思整倒安童。

阿合馬伙同其黨羽，在忽必烈面前屢進(jìn)讒言，最終安童以行中書(shū)省兼行樞密院事，調(diào)到西北輔佐北平王那木罕，朝中更沒(méi)有人可與阿合馬抗衡了，讓阿合馬更加專(zhuān)橫暴虐，貪贓枉法，他的子侄及爪牙都占據(jù)重要職位。

長(zhǎng)子忽辛成了江淮省平章，次子抹速忽任杭州路達(dá)魯花赤，侄子都魯丁為河南行省參政，其家奴忽都答兒亦可都“久總兵權(quán)”，中書(shū)省及六部官員中，阿合馬黨羽就多達(dá)七百余人。

三、王著義殺奸雄

阿合馬恃寵專(zhuān)權(quán)，貪贓枉法，不僅令上層貴族官僚強(qiáng)烈不滿(mǎn)，更令漢族士大夫強(qiáng)烈地憤懣。朝堂上下反對(duì)阿合馬的聲音，得不到忽必烈公正的回聲，群情激昂，引起眾怒。至元十九年(公元1282年)，終于爆發(fā)了義士王著奮起殺阿合馬的事件。

王著，字子明，是山東益都人(山東出豪杰呀)，自幼輕財(cái)仗義，不拘小節(jié)，嫉惡如仇，仗義俠膽，也曾經(jīng)為胥吏，郁郁不得志而棄職從軍，成了代理千戶(hù)長(zhǎng)。這時(shí)，他結(jié)識(shí)了一個(gè)叫高和尚的人，自稱(chēng)有秘術(shù)，能役鬼神為兵，遙制敵人。

高和尚有奇術(shù)，被樞密副使張易舉薦到軍中，施法不靈而回。于是，又詐然身死，四十日后復(fù)生，老百姓以為神奇，有很多信徒。王著與高和尚在北邊軍中相識(shí)，南歸后，王著與高和尚秘密策劃除害殺掉阿合馬。王著私下里鑄造一把大銅錘，發(fā)誓用銅錘擊殺阿合馬，為民除害，并且一直尋找下手的機(jī)會(huì)。

至元十九年(公元1282年)三月，忽必烈照例北上巡幸，太子真金隨行，留左丞相阿合馬與樞密副使張易等人留守大都。于是，王著與高和尚假借太子真金返回大都作佛事，引出阿合馬后下手。

王著早就組織了一伙人，在大都北集結(jié)。然后兵分兩路，王著率八十余人先進(jìn)入大都，高和尚率兩千余人裝扮成太子真金，緩緩南下。

王著派人矯傳太子真金令旨，讓樞密副使張易發(fā)兵若干，于三月十八日夜會(huì)于東宮前，王著更是親自騎馬去見(jiàn)阿合馬，說(shuō)太子真金將至，命令所有在大都的中書(shū)省官員在東宮前迎候。

這阿合馬平素最怕的人就是太子真金，聞聽(tīng)便派中書(shū)省右司郎中脫歡察兒等人出關(guān)迎接，偽裝的太子真金以脫歡察兒等人“無(wú)禮”為由，殺掉他們，夜晚進(jìn)入健德門(mén)，直趨東宮。

假太子在王著、高和尚等人以及數(shù)百“儀衛(wèi)”的護(hù)衛(wèi)下到達(dá)西門(mén)后，派人上前讓開(kāi)門(mén)，守衛(wèi)西門(mén)的張九思等人知道每次太子回宮，都是太子親信完澤與賽羊?yàn)橄葘?dǎo)，不見(jiàn)此二人，拒不開(kāi)門(mén)。

王著等人不得不沿著宮墻轉(zhuǎn)到南門(mén)。

此時(shí)阿合馬率領(lǐng)中書(shū)省、樞密院等官員已在南門(mén)等候。

王著遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到阿合馬，到達(dá)南門(mén)后，全部下馬，惟獨(dú)假太子在馬上指揮。

傳喚中書(shū)省官員上前，叱責(zé)阿合馬數(shù)語(yǔ)，阿合馬有點(diǎn)不知所措，恰在這時(shí)，王著上前拉住阿合馬，從袖中取出銅錘猛擊他的腦袋，當(dāng)場(chǎng)斃命，接著又擊殺阿合馬黨羽左丞郝禎。

從西門(mén)趕來(lái)的張九思等人看出其中有詐，急命衛(wèi)士捉拿。

留守司達(dá)魯花赤博敦持梃擊假太子落馬，王著被擒，高和尚等逃走。

十九日黎明，御史中丞也先帖木兒馳驛飛報(bào)忽必烈。

當(dāng)時(shí)忽必列駐蹕察罕腦兒，聽(tīng)到大都漢族吏民擊殺了阿合馬，十分震驚，立即抵達(dá)上都，命令樞密副使孛羅、參知阿里等人去大都，予以嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。

三天后，高和尚也被擒獲。王著、高和尚以及參與此事的幾百人被誅于街市。王著臨刑前大呼：“王著為天下除害，今死矣，異日必有人為我書(shū)其事者!”王著死時(shí)二十九歲，引起眾多漢族士大夫同情與贊譽(yù)，此等義舉，蒼天有鑒。

江南行御史臺(tái)侍御史王惲賦詩(shī)《義俠行》頌曰：

悲風(fēng)瀟瀟易水寒，荊軻西去不復(fù)還。

往圖袛與蝥蛛靡，至今寒骨埋秦關(guān)。

……

丈夫百年等一死，死得其所鴻毛輶。

我知青誠(chéng)耿不減，白云貫日霜橫秋。

忽必烈對(duì)于王著擊殺阿合馬事件，一開(kāi)始傾向于阿合馬，后來(lái)許多正義之人站出來(lái)，伸張正義，并且從兩名商人處得知，阿合馬曾將他們獻(xiàn)給忽必烈的一顆巨鉆私自扣留，據(jù)為己有。忽必烈派人去阿合馬家中果然搜出那顆巨鉆，才意識(shí)到阿合馬之奸佞，感慨地說(shuō)：“王著殺之，誠(chéng)是也”。于是，對(duì)阿合馬發(fā)墓剖棺，戳尸于通玄門(mén)外，縱犬食其肉，舉囯上下稱(chēng)快。

阿合馬的幾個(gè)兒子以及親信黨羽耿仁、撒都魯丁等人皆伏誅，其家屬與巨額財(cái)產(chǎn)被籍沒(méi)，奴婢被放為民。

讀史明鑒，阿合馬，飛揚(yáng)跋扈又貪贓枉法的一生，給予我們很多啟迪。

正義永遠(yuǎn)沒(méi)有缺席!

作者：陳二虎