文天祥在人們的心目當(dāng)中，是一個(gè)寧死不屈的人物，他寫下的“人生自古誰(shuí)無(wú)死”的詩(shī)句，一直流傳著，他對(duì)于國(guó)家的忠誠(chéng)也一直感動(dòng)著很多人。但其實(shí)，當(dāng)時(shí)還發(fā)生過(guò)一件事情，文天祥的確是一直都不愿投降，但是在中途其實(shí)還說(shuō)過(guò)，如果忽必烈答應(yīng)自己一個(gè)要求，他也不再會(huì)像之前那樣的頑抗，忽必烈聽到他的要求之后，其實(shí)也有些猶豫，然而最終，文天祥還是死在了忽必烈手上，這究竟是怎么回事?文天祥的要求到底是什么，究竟是什么樣的要求，會(huì)讓忽必烈愿意放他一馬，但是最終還是決定要?dú)⒘怂?

1.文天祥為何不愿投降

文天祥自幼就產(chǎn)生了很濃厚的愛國(guó)情懷，這種情懷一直陪伴到他生命的最后一刻。他自小就非常敬重忠義之士，所以暗下決心，以后自己也要成為這樣的人，受百姓銘記，受歷史贊頌。文天祥是個(gè)很有能力的人，20歲的時(shí)候，他就憑著一篇上萬(wàn)字的策論被皇帝欽點(diǎn)為狀元，正式進(jìn)入了仕途，開始了為官之路。可是為官之路并不是他想象的那么簡(jiǎn)單，朝堂上有很多奸佞小人，文天祥斗不過(guò)他們，多次被貶，流放在外。

1274年，元軍正攻打南宋的江山，臨安岌岌可危。這個(gè)時(shí)候文天祥已經(jīng)被外放到了贛州，可是他依舊拿出了自己所有的家當(dāng)，組建起了一支上萬(wàn)人的隊(duì)伍，打算進(jìn)臨安勤王。當(dāng)時(shí)也有人勸他，這樣去無(wú)疑就是送死，可是文天祥卻不在乎，他覺得就算自己和這上萬(wàn)人全都死了，也會(huì)有其他的愛國(guó)人士，繼續(xù)踏上他的路，抵抗元軍。然而，就在文天祥信誓旦旦地要與元軍抗?fàn)幍降椎臅r(shí)候，皇城中已經(jīng)有人開始投降了。

后來(lái)因?yàn)樾∪伺c元軍勾結(jié)，文天祥也很快被俘虜。文天祥是個(gè)人才，這一點(diǎn)忽必烈也是知道的，而且他深知自己的王朝要想建立起來(lái)，必須有像文天祥這樣的有才之士。另外他也深知文天祥在南宋的地位，如果文天祥能向他投降，那么其他的抗元隊(duì)伍也就散了。所以忽必烈一直想讓文天祥投到元朝的朝廷中，為元朝效力。可是文天祥誓死不從，忽必烈派各種人前去勸說(shuō)文天祥，三年之后文天祥終于松口了。

2.文天祥提出什么要求

但是他有個(gè)條件，他不會(huì)進(jìn)入元朝的朝堂，但是他希望忽必烈可以放了他，讓他去當(dāng)個(gè)道士，如果忽必烈和明朝有什么需要他做的，他也會(huì)以方外之人的身份幫助他們。見文天祥終于松口了，不少人尤其是向元朝投降的朝臣，都向忽必烈上書，希望他能答應(yīng)文天祥。這樣一來(lái)，文天祥既保住了自己的名節(jié)，同時(shí)元朝也算招攬了一個(gè)有能力的大臣。忽必烈一想，確實(shí)如此，所以也有了放過(guò)文天祥的想法。

可是朝堂上最少不了的就是奸佞之臣。南宋降臣留夢(mèng)炎與文天祥有私仇，他堅(jiān)決不同意將文天祥放回去。所以他跟忽必烈說(shuō)，文天祥那么有號(hào)召力，萬(wàn)一把他放了，他再到南方招兵買馬，反抗元朝怎么辦?就在忽必烈猶豫不定的時(shí)候，江南居然有人打著文天祥的旗號(hào)來(lái)抗元了。事情到了這個(gè)地步，忽必烈再也不肯松口，直接將文天祥殺了。

其實(shí)留夢(mèng)炎說(shuō)的大概是真的，文天祥被關(guān)押了三年都沒有投降，如果他真的想死的話，在這三年中早就死了，怎么會(huì)再向忽必烈提出放他回去的要求?況且在文天祥心中，把忠義看得比什么都大，為了忠義，犧牲生命也不算什么，這在他的《過(guò)零丁洋》中就能看出來(lái)了。所以他很有可能會(huì)是在找機(jī)會(huì)離開，等忽必烈放他回去之后，再組織力量反抗元軍。

文天祥忠義了一輩子，最終還是因忠義而死，但是讓人欣慰的是，他也確實(shí)實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。如今已經(jīng)過(guò)去幾百年，文天祥仍然是忠義的代表。他的這種民族氣節(jié)，值得我們每一個(gè)學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)光大。

3.為何文天祥還是被殺了

在南宋被元朝攻破的時(shí)候，官員們站成了兩隊(duì)。一隊(duì)跪在忽必烈的面前，乞求著生命和榮華富貴;另一隊(duì)則拔刀相向，繼續(xù)和蒙古人決一死戰(zhàn)。忠臣中名氣最大的無(wú)疑為文天祥，其實(shí)他被害之前，向忽必烈提出了一個(gè)要求。文天祥答應(yīng)投降，提了個(gè)條件，忽必烈為何反而殺他。

時(shí)最頂級(jí)的這方面的將帥，特別是郭侃所部漢軍萬(wàn)戶，曾經(jīng)一路從印度打到了伊拉克的巴格達(dá)。就是這些人抓住了文天祥，蒙古淮陽(yáng)王張弘范當(dāng)然希望文天祥可以投降，但是，怎么勸說(shuō)都不行。最后文天祥說(shuō);“國(guó)亡，吾分一死矣。儻緣寬假，得以黃冠歸故鄉(xiāng)，他日以方外備顧問(wèn)，可也。若遽官之，非直亡國(guó)之大夫不可與圖存，舉其平生而盡棄之，將焉用我?”

不過(guò)實(shí)際上，文天祥被押送到燕京，整整被關(guān)了三年，期間無(wú)數(shù)他曾經(jīng)的朋友也來(lái)勸降，期間文天祥曾表示過(guò)愿意投降，只要元朝答應(yīng)自己一個(gè)條件。根據(jù)史料的記載，文天祥曾在獄中表示：“國(guó)亡，吾分一死矣。從這段話中我們可以看出，其實(shí)文天祥本身也不愿意死，螻蟻尚且偷生，何況是人呢?所以文天祥的想法應(yīng)該得到理解，而且只要忽必烈答應(yīng)，讓他先做道士回家鄉(xiāng)，日后再招入朝廷為官是可以的。

文天祥無(wú)疑是一個(gè)忠臣，他也是一個(gè)有才能的人，在南宋已經(jīng)到了窮途末路的時(shí)候還苦苦支撐。在戰(zhàn)敗之后還寫詩(shī)明志，表達(dá)了自己要以死報(bào)國(guó)的決心。在最后他也用自己的實(shí)際行動(dòng)，為南宋朝廷做了最后一份貢獻(xiàn)。