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劉禪夠不夠資格被稱為千古一帝?他到底是個(gè)怎樣的人?

發(fā)布時(shí)間:2025-10-28閱讀(1)

一說(shuō)到劉禪,一定有很多人首先想到的就是“扶不起的阿斗”,很多人對(duì)他的印象都是一個(gè)什么也不會(huì),什么也不懂,卻當(dāng)了皇帝這樣的一個(gè)人。而且有關(guān)劉禪的也有很多俗語(yǔ)成語(yǔ),比如樂(lè)不思蜀等等,都是在笑話劉禪,他在人們心中的形象基本上也就已經(jīng)是一種固定的形象了。然而卻還是有人提出,其實(shí)劉禪是完全有資格被稱為“千古一帝”的,這究竟是為什么呢?劉禪實(shí)際上究竟是一個(gè)什么樣的人,為什么會(huì)有這種說(shuō)法呢?今天我們就一起來(lái)了解一下吧。

有人說(shuō),劉備選擇阿斗繼承皇位是一個(gè)錯(cuò)誤,阿斗將蜀漢拱手讓給曹魏,還有人說(shuō),劉備選擇阿斗是明智的,劉禪在位期間,蜀漢風(fēng)調(diào)雨順,政局穩(wěn)定,劉禪還被認(rèn)為是千古一帝。哪個(gè)是正確的呢?

個(gè)人認(rèn)為劉禪還不夠資格稱“千古一帝”,但是,他也不是漢獻(xiàn)帝、曹奐等無(wú)能的亡國(guó)之君,分析如下。

1.劉禪在位40年,沒(méi)有大的叛亂。

和曹魏249年發(fā)生的高平陵之變,東吳孫峻、諸葛恪專權(quán)相比,蜀漢在這40年中,幾乎沒(méi)有宮廷政變。劉備死后,“相父”諸葛亮掌權(quán),把蜀漢內(nèi)外治理得國(guó)泰民安,不需要?jiǎng)⒍U多動(dòng)腦筋。劉禪只需要逢年過(guò)節(jié)主持祭祀儀式即可。

在諸葛亮之后,是蔣琬、費(fèi)祎、姜維先后掌權(quán),他們都能在劉禪的領(lǐng)導(dǎo)下安安分分地辦事情,沒(méi)有想過(guò)叛亂,奪權(quán)之類的事情。這40年中,劉禪始終牢牢抓著蜀漢朝政大權(quán),沒(méi)有旁落。

2.劉禪識(shí)時(shí)務(wù),知進(jìn)退,為保全成都老百姓,開城投降。

公元263年,鄧艾偷渡陰平小路,消滅諸葛瞻七萬(wàn)御林軍,進(jìn)入蜀漢腹地,包圍成都。此時(shí)的劉禪面臨兩個(gè)抉擇,即血戰(zhàn)到底,還是開城投降。這是一個(gè)艱難的二選一,劉禪思索良久,不能決斷。

這時(shí)的蜀漢,還有不少遠(yuǎn)在邊關(guān)的精銳軍隊(duì),如劍閣的大將軍姜維、南中都督霍弋、巴東太守羅憲,這些都掌握重兵。如果劉禪在成都組織御林軍抵抗鄧艾的進(jìn)攻,與城共存亡,再發(fā)出勤王令,讓這些邊關(guān)軍隊(duì)回援,應(yīng)該有八成的把握吃掉鄧艾軍隊(duì),轉(zhuǎn)危為安。

可是,他在投降派譙周的勸說(shuō)下,為了保全成都的老百姓,選擇了開城投降。其實(shí)早在劉備包圍成都時(shí),益州牧劉璋就為了益州的老百姓免受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,開城投降過(guò)。現(xiàn)在,劉禪也是同樣的選擇,他們都是為了保全老百姓,不計(jì)較個(gè)人得失的好君主。

3.劉禪發(fā)揮出“影帝”水平,成功騙過(guò)司馬昭,安度晚年。

劉禪投降后,雖然經(jīng)過(guò)鐘會(huì)、姜維之亂,也沒(méi)改變投降的事實(shí)。他于公元264年進(jìn)入洛陽(yáng),受到晉公司馬昭的隆重接待,被封為安樂(lè)公。在宴會(huì)上,演奏蜀中樂(lè)曲和歌舞,這讓蜀漢舊臣們想起亡國(guó)之痛,一個(gè)個(gè)低頭流淚,沉默不語(yǔ),而劉禪喜滋滋地欣賞樂(lè)曲。這時(shí),司馬昭問(wèn)劉禪:“安樂(lè)公是否思念蜀?”劉禪回道:“此間樂(lè),不思蜀也。”

這一句“此間樂(lè),不思蜀也。”也就是后世所說(shuō)的“樂(lè)不思蜀”。劉禪知道自己的處境,知道這是司馬昭對(duì)自己的考驗(yàn),如果自己一個(gè)回答不好,可能招來(lái)殺身之禍。自己一個(gè)人身死是小,如果連累了蜀漢舊臣及老百姓,罪就大了。因此,他效仿父親劉備當(dāng)年“驚雷失筷子”的手法,來(lái)了個(gè)“樂(lè)不思蜀”,安全過(guò)關(guān),得享晚年。《漢晉春秋》中記載如下:

他日,王問(wèn)禪曰:“頗思蜀否?”禪曰:“此間樂(lè),不思蜀。”

總結(jié):如果說(shuō)劉禪是一個(gè)“千古一帝”那明顯是夸大了,也不符合歷史事實(shí)。如果說(shuō)劉禪昏庸無(wú)道,殘暴不仁,也有失偏頗。

根據(jù)以上三點(diǎn),劉禪應(yīng)該是一個(gè)能掌控朝局,不被架空的皇帝。他還時(shí)時(shí)為自己的老百姓考慮,能認(rèn)清時(shí)事,做出了恰當(dāng)?shù)倪x擇,保全了益州老百姓,自己也安度晚年。他雖然不是“千古一帝”,也不是其余亡國(guó)之君那樣的無(wú)能之輩。

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