歷史上，由于前朝的暴政引起的農(nóng)民起義不在少數(shù)，可是我們所熟知的那些，一般最終都會以失敗而告終，很少有幾個能夠獲得最終的成功的。但是，雖然少，卻還是有最終成功的例子，那就是劉邦和朱元璋，兩個人相隔了一千多年，但是境遇卻都有些類似，兩人同樣都是平民出身，靠著起義，最終成為一朝的開國皇帝。那么，究竟是為何，他們可以成功，而其他人都遭遇了失敗呢?

不得不說，中華民族是一個極其善良的民族。縱觀中國上下五千年，但凡是揭竿起義的歷史時刻，基本上都是百姓活在水深火熱的年代：彼時人們民不聊生，食不果腹，餓殍遍野，易子而食。我們的民族是那么的善良，不到山窮水盡的關(guān)頭，絕不會鋌而走險做些出格的事情來的。

自秦國統(tǒng)一中國以來，我們的歷史上迎來了第一次真正意義的民間起義。秦朝暴政傷民，把人們逼向了走投無路的絕境，用陳勝的話講就是：逃跑是個死，干大事也是死，一樣是等死，那就干大事吧，或許能整出個四五六來。于是他和吳廣揭竿而起，隨后民眾贏糧而影從。

雖說最后以失敗而告終，但是卻為另一個人積累了寶貴的起義經(jīng)驗，于是高祖劉邦比葫蘆畫瓢：你給魚肚子里整書帛，我就來個更厲害的，就自稱赤帝之子吧，我殺了個小長蟲，就說這貨是白帝之子吧。那時候畢竟民智不開，容易相信神明，于是這樣的招式屢試不爽。劉邦也成功的當上董事長，迎娶白富美，走向人生巔峰。

劉邦之所以能夠成功，最主要的原因在于他把握的時機剛剛好，陳勝太早而導致了槍打出頭鳥的悲劇。加之彼時真可謂徭役繁重，人命如草芥，劉邦能夠成事一大部分原因是由于秦國的成全;除了這個天時外，劉邦占了個人和。能夠從善如流，能夠聽得進去意見，終于使大漢朝慢慢的建立并穩(wěn)固下來。

中國第二次嚴格意義上的民間起義，應該是張角發(fā)起的黃巾軍。那時候漢室傾頹，宦官掌權(quán)，導致張角發(fā)動起義的，除了政局混亂讓民不聊生外，還有個重要原因就是張角本身由于《太平要術(shù)》一書成為了一個不是很專業(yè)的醫(yī)生，這為他成功忽悠民眾做出了重要的貢獻。張角趁著給貧苦百姓治病的功夫，創(chuàng)立了太平道，企圖以宗教的方式來管理起義的民眾。

這樣有一個巨大的好處就是擴散速度非常快，加之以流言蜚語，三人成虎的，張角分分鐘就成了百姓心中的神明，據(jù)說傳到最后這貨能撒豆成兵等一系列比較懸乎的法術(shù)。

然而事情的發(fā)展并不如張角想象的那樣順利進行，所謂瘦死的駱駝比馬大，百足之蟲死而不僵。曹操/皇莆嵩/盧植等全力鎮(zhèn)壓，大殺特砍，織席販履的劉備也混了幾個助攻，成功翻身做主人，得到了人生的第一個功名。張角起義為何會失敗?

第一：時機真的是不成熟，漢朝雖然有些衰敗，但真沒到那種人人絕望的境地，民不聊生的情況只是一部分地區(qū)的一少部分人，除此之外，真的還有許多人們心向漢室，司徒王允就是一個很好的例子;第二：張角本人私心太重，卻沒有多少真正的用人本事，說明白點，個人綜合能力差。

第三次大規(guī)模的民間起義是朱元璋/陳友諒等人引領(lǐng)的推翻元朝的起義。朱元璋并未采取許多愚民手段，號稱神明的段子，而是穩(wěn)扎穩(wěn)打。開局只是一個小叫花子，后來做和尚，再后來當兵，做隊長，做營長，做副將，做主將，做主帥，最后翻身農(nóng)奴把歌唱，當上了全國的一把手，皇帝。

朱元璋的一生是極其勵志的一生，他的出身比劉邦還要低微，劉邦起碼做過泗水亭長，相當于現(xiàn)在的村支書。而朱元璋則完全是個白身，并且大字不識幾個，名字老土，喚作朱重八。為何叫重八，顧名思義，八月八日出生。然而就是這么一個名不見經(jīng)傳的小角色，一步步的走向了人生巔峰，可謂是篳路藍縷。在許多人都不看好的情況下，逐一擊敗了他的每一個對手。而張士誠/陳友諒/元帝都成了他的背景板，逐漸暗淡無光。

朱元璋能成功最主要還歸功于他艱苦奮斗的作風，當然有徐達/常遇春這樣的兄弟也是必不可少的，李善長/劉伯溫這樣的謀士也是多多益善。關(guān)鍵是朱元璋不急不躁，在別人都慌忙稱王稱帝的時候，他卻高筑墻/廣積糧/緩稱王，終于后來居上。

朱元璋之后，又有三次比較出名的大規(guī)模民間起義，一個是闖王李自成領(lǐng)導的，本來李自成可以成功，奈何還未真正的穩(wěn)固政權(quán)就耽于享樂，終于曇花一現(xiàn);一個是洪秀全領(lǐng)導的拜上帝教，雖說洪秀全得了張角的真?zhèn)鳎炎诮逃廾襁\用的爐火純青，奈何此人格局不大，任人唯親不唯賢，加之后來猜忌心重，終于使他們自亂陣腳，斷送了大好河山;在一個是義和團，義和團的起義初衷就是一個美麗的錯誤，本來能靠自己本事開天辟地，卻仍舊迷信腐敗無能的清政府，導致了其被無情安排，最后胎死腹中。