很多人都知道，在古代，人們非常在意“避諱”的問題，比如先祖的名字，后世是很少會取同樣的名字的，還有同音的字，也會用其他方式避諱，但是曹操的曾祖父和女兒，都叫做曹節，這究竟是怎么回事呢?為什么曹操給女兒起名字的時候沒有避諱，而是要和自己的曾祖父使用同樣的一個名字呢?當時對于避諱又有什么講究呢?今天就讓中睿百科網的小編帶大家一起來看看吧。

1、曹操曾祖父曹節的簡介

在裴松之所注《三國志·武帝紀》中，引用了西晉史學家所著的《續漢書》，有關于對曹節的文字記錄：(曹)騰父節，字元偉，素以仁厚稱。

在該書中，還記載了曹節的一個“認豬不爭”的故事。故事的梗概為：鄰居丟了一頭豬，到曹節家尋找，指著曹節家豬欄里的一頭豬，言之鑿鑿，說這就是他家走失的豬。曹節不但沒惱怒，也沒有據理力爭，反而讓鄰居將這頭豬牽走了。過了半天，鄰居家的豬自己從野地里跑了回來。鄰居非常羞愧，牽著豬登門道歉，曹節不但不責怪，還怕鄰居難為情，主動為他措辭開脫。相親林立聽說這件事之后，一致稱贊曹節，說他是個仁慈敦厚的人。

不過從這個故事中，我們要看到一個重要信息，那就是曹節應該屬于貧下中農，后來兒子太多，生計難以維持，才把曹騰從小就送進了宮當太監。不過曹騰逆襲了，飛騰了，曹節也跟著光宗耀祖了。

2、曹操女兒曹節的簡介

曹節三姐妹被封為貴人后，不久，伏皇后(漢獻帝的原配皇后，伏壽)就被曹操幽閉而死，次年，曹節被立為皇后。

曹操死后，曹丕繼承了魏王爵位，又進一步想要篡漢。曹丕多次派使者到皇后曹節這里索要玉璽，曹節自知難以保存，于是痛斥使者，使者們不敢抬頭說話。曹節將玉璽扔在地上，哭著說：“老天不會保佑你們的”。

這兩件事，在《后漢書》中，有相關記載：建安十八年，操進三女憲、節、華為夫人，十九年，并拜為貴人。及伏皇后被弒，明年，立節為皇后。

魏受禪，遣使求璽綬，后以璽抵軒下，因涕泣橫流曰：“天不祚爾!”左右皆莫能仰視。

在《三國演義》中，曹節這一段故事，被改編成了大罵曹洪、曹休。當時曹洪、曹休帶劍入內，請漢獻帝出殿禪讓，曹節大怒，對二人以及曹丕破口大罵：俱是汝等亂賊，希圖富貴，共造逆謀!吾父功蓋寰區，威震天下，然且不敢篡竊神器。今吾兄嗣位未幾，輒思篡漢，皇天必不祚爾!

曹丕篡漢后，漢獻帝被貶為山陽公，曹節也改稱為山陽公夫人。曹節在山陽四十年，造福一方，深受當地百姓的愛戴。曹節病逝后，仍被以漢朝皇后的禮儀下葬。

3、曹操的女兒曹節，名字不要避諱先祖曹節嗎?

對于這件事情，清代學者侯康就提出了質疑，并給出了建議。在他寫的《三國志補注》中，就有“若騰父名節，太祖不應復以名其女”的觀點。大概意思就是，如果曹騰的父親名叫曹節，那么曹操就不會用這個名字給女兒命名。客觀地講，很有見地和道理。但歷史上的事實誰能說得清呢?

古代避諱雖然很嚴肅，但那是一個天馬行空的年代，很多率性行事的人，腦回路非常人能夠理解，比如書圣一家子，王羲之、王獻之、王靜之，是否感覺很突兀?放蕩不羈、不拘小節的曹操，很可能也不在意這件事情，而且已經隔了好幾輩了，曹操可能不太在乎吧。最大的可能是，曹節畢竟不是曹操的親祖上，曹操本人也比較忌諱宦官之后(主要指曹騰)的說法，因此才在女兒的名字上，不甚講究。