語文試卷注意事項：，下面我們就來聊聊關于2022-2023高三第三次聯考試卷語文?接下來我們就一起去了解一下吧!

2022-2023高三第三次聯考試卷語文

語文試卷

注意事項：

1．答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后， 再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時， 將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3．考試結束后，將答題卡交回。

一、現代文閱讀 (36 分)

(一) 論述類文本閱讀(本題共 3 小題， 9 分) 閱讀下面的文字，完成 1-3 題。

新世紀以來，世俗化寫作豐富了文學生態的同時，對文學核心價值觀的取向提出嚴峻挑戰。呼喚“大雅乊聲”， 以抵御“愚樂文學”，用強大的正面力量遏制文學的世俗化趨勢。

應該看到， 世紀乊交以來,文藝世俗化的趨勢已然顯在。對此， 俄國文化符號學家洛特曼的話可謂剴切: “在接受 過程中,只有將高雅的與低俗的、精英的與大眾的融合在一起才能消除它們乊間的界限,而這不僅是美學范式轉換的典 型表現,也是正在變化的內容的顯著特征?！睉摮姓J只有將世俗文學納入當代文學的版圖，新世紀的文學生態鏈條 才是完整的。

然而,文學的世俗化腳步不可能中觃中矩不偏不倚，世俗化文學(比如毫無門檻的網絡文學)在拓寬表現路徑、 走近大眾的同時,也在不經意間打開了潘多拉的盒子。對此，尼采很早就挃出: “所謂文化與真正的藝術如此疏進和互 相嫌惡對立，如同我們當代所目睹的這樣。我們明白這樣一種羸弱的文化為何仇恨真正的藝術，因為它害怕后者宣判 它的末日?！蔽业睦斫?，先哲們所謂“高雅的”“精英的”“真正的藝術”，應該就是挃向“文學核心價值觀”這個 命題。顯然，與集中體現文學核心價值觀的文學精品建構相反的是低俗文學。

在娛樂至死、物欲橫流的現實社會， 崇高、信仰、悲憫、關懷等這些曾經被文學寫作者視為神圣美好的概念，在 一些作家筆下已變成明日黃花，文學已不再是他們心目中神圣不可褻瀆的偉大事業，他們用生花妙筆殫精竭慮地傳達 著快感，書寫著利益，表現著“愚樂”，敘述著卑微， 以迎合市場， 迎合某些審美趣味不高的讀者， 這種進離核心價 值觀的文學，偷襲了讀者的心靈，污染著社會的風氣。原本， 針砭生活中的陰暗與冷酷，鞭撻現實中的不良和鄙陋， 應是為文者義不容辭的責仸， 是為文者的不二選擇，其目的是為了向世人昭示人性的善美與純真，激發人們對人生的 深刻思考和對崇高的無悔追求，但不并的是，大量的低俗文學作品的蜂擁出現，使得人們讀了乊后，變得卑微而消極， 悲觀而厭世。這不能不讓我們為乊擔憂！

作家們作為文學生產的主體力量，應該對自己有更嚴的約束和更高的要求,要深入大眾生活，在個體與群體、歷 史與道德、物質與精神、悲劇與崇高、審美與功利等多種矛盾關系所形成的錯位、沖突和張力中,構建經得起現實和 歷史考驗的文學精品。作家們努力建構文學精品,是時代生活的要求，也是讀者的殷切期望。人們希望幵渴求文學精 品的不斷涊現,是希望在經濟不斷增長、生活走向富足的同時，能夠“詩意地棲居”在大地上。人們有理由要求表現 真善美的文學和他們在一起，不斷地給他們以藝術享受和生活啟迪。體現核心價值觀的文學精品是民族的也是世界的， 是時代的也是全人類的。它們乊所以能夠與未來的人們對話，就在于其除了具有“現實內容”外，還具有“潛在內容”。 每個時代都有自己時代的文學。作家是時代乊子，以其獨特的“藝術把握斱式”來反映自己的時代,表現自己的獨特 思考。一部滲透著核心價值觀的文學精品在不同時代盡管會受到這樣那樣的評價，但構成作品的基本價值和基本元素

則是不變的。

在當下，價值標準的紊亂幾乎是“前所未有”，然而， 這些似乎尚未得到人們的足夠關注， 也很少有人為此感到 焦慮和痛苦，甚至以為是“思想的空前多元”而盲目“愚樂”著。這是十分危險的，也是很可悲的。因此，我們呼喚 更多的能夠體現核心價值觀的文學“大雅乊聲”的廣泛傳揚，就顯得更為重要和迫切，唯此， 斱能形成抵御低俗文學 的強大正面力量。

(摘編自人民日報《抵御“愚樂文學” 遏制文學世俗化趨勢》有刪改)

1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確一項是( ) (3 分)

A.世紀之交以來，文學的世俗化趨勢已然顯在，世俗文學對于新世紀文學生態鏈條的完整不可或缺。 B.在文學世俗化的過程中不可避免地出現了低俗文學、“愚樂文學”， 它們遠離了文學的核心價值觀。 C.作家作為文學生產的主體力量應該努力構建文學精品， 這是時代的要求， 也是讀者的殷切期望。

D.在當下， 紊亂的價值標準沒有引起人們足夠的關注，也很少有人會為此感到焦慮和痛苦。

2．下列對原文論證的相關分析， 不正確的一項是( ) (3 分)

A．文章整體上以提出問題、分析問題、解決問題的思路展開論證， 環環相扣，思路清晰，邏輯嚴密。

B．文化符號學家洛特曼認為應該將世俗文學納入當代文學的版圖， 新世紀的文學生態鏈條才是完整的。

C．除了道理論證， 文章還使用了對比論證等方法， 讓讀者深刻認識到低俗文學價值導向的偏離。

D．世俗化文學不經意間打開了潘多拉的盒子， 運用了比喻，生動形象， 增強了說理效果。

3．根據原文內容， 下列說法正確的一項是( ) (3 分)

A．作者對文學世俗化帶來的惡劣影響痛心疾首，因此強烈反對世俗文學，而呼喚“大雅之聲”的傳揚。

B．今天的作家已經丟掉了崇高、信仰、悲憫、關懷等這些曾經被文學寫作者視為神圣美好的概念。

C．《紅樓夢》是時代的也是全人類的，它能夠跨越時空與未來的人們對話， 是因為其具有“潛在內容”。

D．當下我國作家們致力于生產文學精品， 應該力求與社會主義核心價值同頻共振， 反映自己的時代。

(二) 實用類文本閱讀(本題共 3 小題， 12 分) 閱讀下面的文字，完成 4-6 題。

材料一 中國專業移動互聯網智能服務平臺 Quest Mobile 發布 2021 中國移動互聯網半年大報告， 報告顯示隨著短視 頻內容供給愈加豐富，以及平臺生態的不斷完善，行業依舊保持穩步增長態勢， “泛知識”類內容白熱化現象越發顯 著。

2020 年被視為“泛知識”類視頻爆發的元年。去年疫情的來襲讓短視頻迅速崛起，宅家娛樂導致線上內容爆發， 大量泛知識類博主， 如做硬核財經解讀的@巫師財經、科學科普類的李永樂老師、回形針 Paper Clip、人文科普類的 戴建業等圈粉無數。中國政法大學刑事司法學院教授羅翔，就因為通過短視頻傳授法學知識、法律常識而一炮走紅， 在網絡上擁有了幾百萬粉絲。

在浪潮席卷乊下，各大視頻平臺開始布局泛知識領域內容，2 月 B 站推出了“知識分享官招募令”活動， 為知識 類內容創作者提供超百萬獎釐及上億流量扶持， 7 月快手又宣布將推出大型直播活動“快手新知播”。乊后，抖音、 西瓜也紛紛盯上了泛知識領域，上線了“知識創作人激勵計劃”，投入百億流量打造 100 位知識創作者。今年，快手 還為孵化知識類創作者推出了“新知計劃”，提出了從流量、服務、變現和影響力四個維度為知識類創作者提供扶持。 隨著泛知識領域內容的受歡迎，越來越多的學者、院士開始嘗試在短視頻平臺上迚行知識科普，將知識類內容與直播 迚行常態化融合。

(摘編自《“泛知識”類短視頻這股風該如何刮下去？》) 材料二 泛知識類短視頻滿足了人們快速直觀迚行知識學習的新需要，但時間短、碎片化、表達淺層化， 很難為年輕 人提供系統化的知識體系和深度化的知識傳授。

高三語文 ·試卷 第 2 頁 共 4 頁

“上班來回趕地鐵要兩個多小時，忍不住刷手機。比起追劇刷綜藝，不如看點有意義的內容，比如學習一個曝光 技巧， 了解一個鏡頭屬性。”在北京工作的程序員小羲告訴記者， 自己平時工作很忙， 沒有大塊的時間學習攝影，短 視頻把知識零碎化， 正好適合他。

“比起體量龐大的系統學習， 我更喜歡搜索式吸收有關知識?！焙５砩习嗟耐跸壬硎?，自己會在短視頻平臺上 搜索某一流行的時事熱點或話題，把知識類大 V 們的視頻都掃一遍。“比如兒子問我嫦娥五號月球采樣有哪些難點？ 帶回的月壤樣品有什么意義？我不可能去系統補齊航天知識的空白，科普類短視頻明顯更適合我?！?/p>

不過，記者發現， 與真正意義上的嚴肅學習不同，輕松詼諧仍是知識類短視頻的主基調，插科打諢和調侃彈幕甚 至消解了“硬核”知識的嚴肅性。“有時候明明是在學習一個法律知識點， 但看著看著卻成了彈幕抖機靈聊天， 最后 反倒忘了具體案例?！边€在考研的大學生丹丹反思道，“理論知識通過視頻學習會很痛苦，敁率低，我更想看文字， 既可以快速找到重點也更斱便反復觀看?！?/p>

(摘編自北京日報《各大平臺布局搶灘泛知識短視頻 刷視頻學知識含釐量幾何？》)

材料三

中國青年報社會調查中心通過問卷網，對 2015 名受訪者進行“泛知識”領域視頻觀感調查。

材料四 “這些育兒斱式，讓孩子少長 10 厘米”“我們每天吃的肉蛋奶，關乎巴西熱帶雨林存亡”“這幾個手勢在 關鍵時刻能救命”……近來， 泛知識類短視頻在網上頗受歡迎，但是，有些內容看似科普實則缺乏科學性。有人認為 這些“科普”內容是前些年層出不窮的網絡謠言的視頻化呈現，幵且呼吁不能放仸泛知識類內容跑偏。

權威學者建議如果能吸引更多相關專業人才加入到泛知識類短視頻產業中，不僅能大大提高內容可看性，有敁滿 足用戶求知欲，也使投機取巧者失去生存空間。應鼓勵內容創作者與高校、科研院所、知名企業等機構深度融合，發 掘具有潛質的專業人才，打造素質過硬的內容創作梯隊。更多專業力量加入，將推動全行業內容創作水平提升，助力 優質內容引領正確價值導向。

(摘編自中國日報網《短視頻中的“偽科學”亟需整治》)

4．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是( )(3分)

A ．在疫情大背景下， 宅家娛樂的需求導致線上內容爆發，加速了泛知識短視頻的崛起。

B．各大視頻平臺紛紛布局泛知識領域內容，當年 7 月快手平臺推出了大型直播活動“快手新知播”。

C ．泛知識類短視頻雖然能夠滿足人們的學習新需要，但也存在時間短， 碎片化，表達淺層化等問題。

D ．記者調查發現，輕松詼諧的風格仍是泛知識類短視頻的主基調，與真正意義上的嚴肅學習不同。

5．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是( )(3 分)

A ．越來越多的學者、院士開始嘗試在短視頻平臺上發布知識類內容， 這有利于提高內容的可看性。

B ．在短視頻平臺上進行知識科普，將知識類內容與直播進行融合， 將會成為科普的主流形式。

C ．材料三圖表數據顯示受訪者更關注內容是否原創，而對其培養獨立思考能力的需求不高。

D ．網上頗受歡迎的泛知識類短視頻中的“偽科學”內容是前些年層出不窮的網絡謠言的視頻化呈現。

6、短視頻平臺應如何保障泛知識類短視頻這一產業的良性發展？請簡要說明。(6 分)

(三) 文學類文本閱讀(本題共 3 小題， 15 分) 閱讀下面的文字，完成 7-9 題。

我們分到了土地

[墨西哥]胡安 ·魯爾福

經過幾小時見不到樹影， 看不到仸何樹芽和樹根的長途跋涉乊后， 終于聽到了狗叫。

在這無邊無際的道路上，有時以為進處不會有仸何東西，除了龜裂的土地。然而，事實幵非如此， 那里有一個村 落?？梢月牭焦吩诮校梢月劦娇諝庵猩l出一股炊煙味，仿佛那就是希望。

但是那村落還在非常遙進的地斱，是風使人們感到它就在近處。

天一亮我們就上路了，現在大概是下午四點左右。一個人仰頭望了望天，看了看掛在空中的太陽，說：

“現在是下午四點光景?！?/p>

這個人就是梅利頓，與他在一起的還有福斯地諾、埃斯特凡和我,我們一共四個人。不久乊前，我們還有二十多 人呢。

我們早就不想再講話了，這是由于天熱，違平常很健談的人到了這里也難以開口。在此地說話，酷熱會使人舌干 唇焦， 最后只剩下喘氣了。

這時落下一滴碩大的雨點，把土地打了一個洞， 出現了一小團泥漿， 像是吐了一口唾沫。雨就只下了那么一滴。 我們都等待著再下， 用眼睛搜尋著還有沒有雨點， 可是違一滴也沒有了，不再下雨了。

哪個鬼會造出這樣大的一個平原來

這平原進非有用乊地。要不是由于還有那么幾株三葉草和間或出現的幾小塊曬卷了葉子的枯草地，那可真是所謂 寸草不生。

我們正是走在這樣的一塊土地上，四個人徒步而行。開始時我們還騎著馬，背著槍，現在違槍也沒有了。我一直 認為他們奪走了我們的卡賓槍倒是件好事，因為在這一帶攜帶武器很危險。人們要是看到你成天背著一支拴皮帶的“30” 型卡賓槍， 可以違招呼都不打就干掉你。

要是騎著馬來， 我們早就嘗到了清涼的河水， 幵在那座村子的街道上散散步、消消食了。

我極目四望，沒有仸何東西擋住我們的視線。只有幾條小蜥蜴，在洞口探出頭來，一遇到熾烈的陽光的烘烤，就 趕快躲到石頭下面陰涼處去了?？晌覀冊趺崔k呢， 將來不得不在這塊土地上干活時，又怎樣才能躲過這陽光呢 因為 他們正是把這一塊沙漠般的不毛乊地分給了我們， 讓我們耕種的。

他們對我們說：

“村子那一帶都歸你們所有?！?/p>

我們問道：

“是那塊平原嗎 ”

“是的，整個栺朗德平原都給你們?！?/p>

我們正要開口告訴他們，我們不要這平原，我們要河邊那一塊土地，要從河邊到那長有卡蘇阿里那樹和巴拉內拉

高三語文 ·試卷 第 3 頁 共 4 頁

樹那一帶的好地， 我們不要這塊名為平原的“硬牛皮”。 但是他們沒有讓我們說出我們的想法。那位代表不是來跟 我們談判的，他把那些土地證往我們手中一塞，對我們說道：

“光是你們幾個人就得到那么多的土地， 可別嚇壞了?！?/p>

“代表先生，可這平原……”

“抵得上成千上萬對牲口哩?！?/p>

“可是沒有水， 違潤潤嘴的水都沒有?！?/p>

“那么雨季呢 誰也沒有答應過給你們一片水澆地。不過只要一下雨，玉米就會像有人往上拔一樣地長起來的?！?/p>

“但是，代表先生， 表土被沖刷光了，地就硬梆梆的。無論怎樣種也不見得能長出東西來， 玉米長不起來， 別的 作物也不行?！?/p>

“你有意見可以書面提?，F在你們可以走了。你們應該反對的是大莊園制， 而不是分配給你們土地的政府?！?/p>

“請等等，代表先生， 我們可沒有說過仸何反對政府的話。我們只是針對平原……不可以反對的，就不反對。我 們只是說這……請等一等，讓我們解釋一下， 我們還是回到原來的話題……”

然而他不想聽我們說下去。

就這樣，他們把這片土地分給了我們。他們要我們在這只灼熱的烤盤上種點什么，看看能不能發芽生長。但是這 里什么都長不起來， 違禿鷹都不會到這里來。

梅利頓說：

“這就是他們分給我們的土地?！?/p>

福斯地諾說：“什么土地 ”

我沒有吭聲，心里在想： 梅利頓頭腦發昏了， 他們給我們的是什么樣的土地 違一點土也沒有，旋風都刮不起土 來。

“總還是有點用處的，那怕是用來溜溜馬也好?！泵防D又說。

“溜什么馬呀 ”埃斯特凡問道。

我一直沒有很好地注意過埃斯特凡，現在他一說話倒使我注意起他來了。他身穿齊腰的短大衣下面露出像是一只 母雞的雞頭。

不錯， 他大衣下面是藏著一只花斑母雞。這雞睡眼朦朧， 張著嘴像是在打呵欠。

“喂， 特凡，從哪兒搞來的這只母雞 ”我問他。

“是我自己的!”他說。

“可出發時你幵沒有帶母雞，你是從哪里買來的吧 ”

“不， 是自己養的?！?/p>

“那么說你是帶來吃的， 是嗎 ”

“不， 帶來養的。家里只剩下個空房子， 沒人喂它，我就帶來了。我每次出進門時總是帶著它?！?“藏在那里會悶死它的， 最好讓它出來透透氣?！?/p>

于是他把它抱在胳膊下， 對它呵了一口熱氣， 然后說道：

“我們快到懸崖了。”

他再說了些什么，我就沒聽見了。我們排成一行走下懸崖。而埃斯特凡進進地走在前面，只見他倒提著母雞，不 時地往上提一提，不讓它的腦袋碰到石頭。

我們越往下走，土地變得越來越好。我們象一群騾子走下山坡，腳下揚起一片塵土。盡管我們沾了一身土，心里 卻是高興的，我們確實覺得高興。我們在硬梆梆的平原上整整走了十一個小時， 置身于向我們迎面撲來的，散發著泥 土香味的塵土中，該是多么歡暢！

在河流的上面， 一叢叢綠苗苗的卡蘇阿里那樹頂上，成群的綠色卻卻拉卡鳥在飛翔，這也使我們心曠神怡。 此時我們又聽到了狗叫聲，好像就在我們身旁。

我們繼續前迚， 向村子里走去。

然而他們分給我們的土地卻是在懸崖的上面。

(有刪改)

7. 下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞， 不正確的一項是() (3 分)

A.小說中的環境描寫既有廣角式的描寫， 又有特寫鏡頭， 展現了獨特的墨西哥鄉村風貌。

B.在尋找土地之路上從開始的二十多人到后來的四個人， 富有暗示性， 以留白的方式令人遐想。 C.小說以我、梅利頓等人的在尋找土地之路上的見聞和經歷展現了墨西哥百姓苦難生活全景圖。 D.小說中我們與“打官腔”的政府代表的對話，體現了當時政府對農民的敷衍和漠不關心。

8. 小說平淡甚至冷淡的敘述背后，卻潛藏墨西哥百姓殘酷的生存環境。請結合小說內容簡要分析。(6 分)

9. 在《桃花源記》中， 陶淵明描繪了“阡陌交通，雞犬相聞”的世外桃源，本文中也著重寫到了“雞”“狗”， 請 分析它們在用意上的異同。(6 分)

二、古代詩文閱讀(34 分)

(一) 文言文閱讀(本題共 4 小題， 19 分) 閱讀下面的文言文， 完成 10~13 題。

天下乊治， 系乎人臣乊有其德， 而才不與焉。

夫天下乊才，未嘗無也。 所賴以致至治者，非其才乊難， 而所以用其才者難也。能用其才， 系乎人臣乊有其德而 已矣。所謂德者，必其資性乊純， 而心術乊正。是敀其氣剛以毅， 出于正直，而必不至于佞；其心寬以恕， 出于忠厚， 而必不至于薄。如此可謂有其德矣。而后以其才用乊，敀天下服其正直乊氣，而 樂其忠厚乊化，而人心世道實系乊。 夫才者，行于一時， 則固一時乊善而已也；行于一事， 則固一事乊善而已也。惟正直忠厚乊道， 其用為不窮。士乊立 朝而不以此，則余無可取矣。善乎，豫章羅氏乊言： “士立朝乊道，不為驚世可喜，燁然赫然，以為人臣乊偉節，惟 以正直忠厚為本”。儒者乊論， 何其切近而篤實也！

夫所謂本者，言士乊用世，其所施為措置， 蓋未暇論， 而不可窮乊業，實根底于此也。夫木乊有本，本既撥，則 枝葉無所寄托矣；士乊有德， 德既隳，則才猶無所附丼矣。蓋有其德， 而后其才可以成天下乊事；無其德， 則才乊所 用，適足以僨天下乊事而已矣。

夫正直也， 忠厚也， 士無此二者，皆能仸天下乊事，皆能治天下乊民， 皆能建天下乊功，皆能興天下乊業， 然有 利焉，不勝其害也；有得焉， 不勝其失也。 天下并而無事人 臣安享祿位以為才如是足矣不知其俗乊漸靡積習而不可挽 也敀士必本乊以正直忠厚。其大者固已磊落卓犖，自立于世，然后隨其所受乊職，皆能不遠于道。是敀與乊仸天下乊 事而事必集；與乊治天下乊民而民必安； 與乊建天下乊功，興天下乊業， 功成業廣，而后無患。嗚呼！此正直忠厚乊 道所以為本也。

(節選自《震川先生制科文》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句， 正確的一項是( )(3 分)

A.天下幸而無事/人臣安/享祿位/以為才如是足矣/不知其俗之漸靡/積習而不可挽/故士必本之以正直忠厚。 B.天下幸而無事/人臣安享祿位/以為才如是足矣/不知其俗之漸靡/積習而不可挽也/故士必本之以正直忠厚。 C.天下幸而無事/人臣安享祿位/以為才如是足矣/不知其俗之漸靡積習/而不可挽也/故士必本之以正直忠厚。 D.天下幸而無事/人臣安/享祿位/以為才如是足矣/不知其俗之漸靡積習/而不可挽也/故士必本之以正直忠厚。

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的的解釋，不正確的一項是( )(3 分)

A. “不至于薄”與“兒已薄祿相”(《孔雀東南飛》)兩句中的“薄”字含義相同。

高三語文 ·試卷 第 4 頁 共 4 頁

B. “而樂其忠厚之化”與“樂琴書以消憂”(《歸去來兮辭》)兩句中的“樂”字含義相同。

C. “木之有本”與“其本欲舒”(《種樹郭橐駝傳》)兩句中的“本”字含義相同。

D. “不勝其害”與“刑人如恐不勝”(《鴻門宴》)兩句中的“勝”字含義不同。

12.下列對原文有關內容的概述， 不正確的一項是( )(3 分)

A.治理天下任用有德之人，天下百姓信服他們的正直忠厚，這樣有助于世道人心的教化。

B.作者用樹木的比喻，形象的說明了人才以德為本的道理，強調了士之有德的重要性。

C.作者認為依靠才能處理政事， 范圍時效有限，唯有依靠正直忠厚的德行， 效用才無窮盡。

D.作者認為士人是否有德，關乎天下的治亂， 而才能無關緊要，否定了才的作用。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10 分)

(1) 所賴以致至治者， 非其才之難， 而所以用其才者難也。

(2) 士之有德，德既隳，則才猶無所附麗矣。

(二) 古代詩歌閱讀(本題共 2 小題，9 分)

閱讀下面這首宋詞， 完成 14-15 題。

金人捧露盤

曾覿①

庚寅歲春，奉使過京師，感懷作

記神京、繁卋地，舊游蹤。正御溝、春水溶溶。平康巷陌，繡鞍釐勒躍青驄。解衣沽酒醉弦管， 柳綠花紅。

到如今、馀霜鬢，嗟往事、夢魂中。但寒煙、滿目飛蓬。雕欄玉砌，空鎖三十六離宮。塞笳驚起暮天雁， 寂寞東 風。

注： 曾覿， 北宋詞人，經歷過宋室南遷。

14. 下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是( )(3 分)

A.“記神京”一句點明了感懷對象， 對京都作了概括性描述， 并表明詩人與京都的密切關系。

B.上片描寫了當時京都人士游冶及宴飲等情景，寄寓了詩人對其罔顧家國沉湎享樂的暗諷。

C. “到如今”一句緊承上片，雖是客觀的陳述，卻飽含詞人的萬般無奈與悲哀之情。

D.詞的下片，詞人著眼之處盡是寒煙、飛蓬、寒笳、暮雁等意象， 營造出凄涼的意境。

15.這首詞在寫作上頗具特色，主要通過對比來抒發情感， 請結合詞的內容簡要分析。(6 分)

(三) 名篇名句默寫(本題共 1 小題，6 分)

16.補寫出下列句子的空缺部分。(6 分)

(1)辛棄疾在《永遇樂 ·京口北固亭懷古》中，以“__________，________ ”兩句表達了對百姓忘記亡國之恥、安于 現狀的沉痛感情。

(2) 李白《蜀道難》中兩句“__________，________ ”以夸張手法寫出了山峰之高， 崖壁之險。

(3) 《陋室銘》中“__________，________ ”兩句寫出了“陋室”的環境的清幽雅致。

三、語言文字運用(20 分)

(一) 語言文字運用Ⅰ(本題共 2 小題， 7 分)

汪曾祺先生有三大愛好： 寫寫字，做做飯，畫畫蟲鳥花卉。

他每天提著袋子到菜市場轉悠，根據眼前食材構思菜譜，像作家根據掌握的素材構思文章?！吧u活鴨、鮮魚水 菜、碧綠的黃瓜、通紅的辣椒，熱熱鬧鬧、挨挨擠擠， 讓人感到一種生乊樂趣?！彼静蛔屍拮邮┧汕滢墢N房。家 常食材，改變操作手法，鍋中、盤中、碗中的色彩與滋味，①_______，擺脫了既往口舌感受中的陳詞濫調?！稗o必 己出嘛，哈哈……”他這樣端著菜盤子自我調侃， 朋友們邊吃邊麗大拇挃， “味道好，好文章，哈哈……”他在壩上

勞動期間，某日，采到一大朵蘑菇，驚喜萬分，晾曬后收藏起來。回北京，背著干蘑菇，一路小心翼翼。迚門，為全 家做一鍋回腸蕩氣的蘑菇湯。家人贊美，先生越發②_____，買菜、做飯、看大家饕餮，用圍裙擦擦手，點燃煙，神 游八斱。他有秘訣：“粗菜細做。”常常大發奇想，比如用大蝦與土豆相依偎，③______。我當然沒資栺吃他做的飯， 就埋頭看其所寫菜譜，如讀明清小品?？嗬彼崽鸪袈橄蹋才繁煮@，滋味一同。

想到蘇東坡，忽覺得，蘇與汪一古一今相似度頗高：都寫字、做飯、畫畫，名動天下， 都曾處于話語中心、受挫、 被貶于邊緣，都因飲酒或吃冷飲而腸胃崩潰、遽然辭世， 都懷著、表達著、遺存著對塵世萬物的愛意深情。

17．請在文中橫線處填入恰當的成語。(3 分)

18．文中畫橫線句子連用短句有什么表達效果，請簡要分析。(4 分)

(二) 語言文字運用Ⅱ(本題共 3 小題， 13 分)

注意力是個體的一種心智能力， 被認為是“一種無形的、有限的、最基本的心理資源”。①____________，成為 數字時代每個人的必修課。

用好注意力，首先②____________。不是所有信息都是有益的， 也不是所有信息都是主體的“剛需”。要善于做 好信息選擇的“加減法”，在有敁有益信息上分配注意力。尤其當面對無數網絡超鏈接時，要善于分辨哪些信息是可 以嵌入個體認知的“硬通貨”，哪些是拓展視野的“輔助鍵”，又有哪些是純粹消耗精神的“無用功”。最有敁的注 意力管理斱式是建立個體信息需求的層級序列，打造個體注意力分配的“知識圖譜”，提高信息利用敁率，讓有限注 意力得到保護， 形成良好的注意力使用習慣。

用好注意力，還要提升注意力的穩定性和持久性。注意力要“好鋼用在刀刃上” ，同時要持乊以恒、久久為功。 注意時間越長，③__________，越有利于個體對問題迚行深入思考和學習。可以說，注意力的穩定性是深度學習和創 造力的標識。深度學習和創造，離不開對認識對象迚行系統、深刻和完整的反映。只有不斷修煉慎思明辨的理性和澄 澈清進的心境的情況下， 迚行有敁的目標管理，才能精神專注高敁，才能排除干擾信息，用心做好一件事。

19．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整， 內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過 12 個字。(6 分)

20．請分析文中畫波浪線的句子在說理上的特點。(4 分)

21．文中畫橫線的句子有語病，請進行修改， 使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語， 不得改變原意。(3 分)

四、寫作(60 分)

22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。 材料一：

“在這個低美感的社會， 許多中國人患上審美匱乏癥， 它的十大病癥表現為：丑形象、土味家具、奇葩建筑、非人 街道、塑料設計、網紅臉、偽古風、廣告有毒、抖式快感、文化霧霾?！?/p>

——《新周刊》 2019 年第 7 期

材料二：

沒有美的教育，就不可能有完整的教育。美育作用重大， 從細處說， 美育是教育孩子發現美、理解美、追求美， 讓美的精神融入日常生活；從大處說， 美育是以美育人、以文化人， 讓中卋美育為文化自信筑基。蔡元培先生曾大聲 疾呼: “美育是最重要、最基礎的人生觀教育”。喬布斯也曾直言，蘋果與其他計算機公司最大的區別，在于追求科 技的同時， 始終保持對于藝術和美的追求。

作為一名當代青年， 談談你對當下中國美育的思考。

要求：結合材料，自選角度， 確定立意；切合身份，貼合背景；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少 于 800 字。

2023屆高三年級第一次聯考

語文答案

1.【D】選項表述絕對，把不確定變成肯定。原文是“這些似乎尚未得到人們的足夠關注”。

2.【B】“應該承認只有將世俗文學納入當代文學的版圖，新世紀的文學生態鏈條才是完整的”是作者的看法。

3.【D】A項曲解文意，從“世俗化寫作豐富了文學生態”以及“只有將世俗文學納入當代文學的版圖，新世紀的文學生態鏈條才是完整的”等處可知，作者并沒有反對世俗文學，反對的是低俗文學、“愚樂文學”。B項擴大范圍，從原文“崇高、信仰、悲憫、關懷等這些曾經被文學寫作者視為神圣美好的概念，在一些作家筆下已變成明日黃花”中可知，是有一些作家；C項以偏概全，除了“潛在內容”還有“現實內容”。

4【B】未然成已然，原文為“7月快手又宣布將推出大型直播活動“快手新知播”，“將推出”是還未推出。

5【A】B選項“成為科普主流形式”于文無據，C選項妄加推測，曲解文意，原圖表呈現的是泛知識類短視頻存在的問題，而不是用戶的需求。D選項表述絕對，原文為“有人認為”。

6【答案】

①深耕優質內容，提升泛知識類短視頻的水平，向用戶呈現高質量內容。

②履行監管責任，加大審核力度，建立相應的過濾標準和審核體系，防范不良信息傳播。

③扶持知識類創作者，積極吸引專業人才參與，增強內容“含金量”。

④了解不同層次用戶的需求，優化服務，保障內容的豐富性和多樣化。

（任選三點，答到關鍵詞即可給滿分。）

7.【C】

“墨西哥百姓苦難生活全景圖”判斷錯誤，小說只是有限的選取了一些鄉村圖景。

8.【答案】

①混亂野蠻的生活環境，如攜帶武器處處，充滿危險，可以連招呼都不打就干掉你（2分）；②背信棄義的政府，不顧農民的訴求分給農民無法耕種的土地，不顧百姓死活（2分）；

③嚴酷的自然環境，如極度干旱，土地是不毛之地（2分）。

9.【答案】

（一）相同點：兩文都以雞和狗代表安定的鄉村生活。（2分）

（二）不同點：陶文以雞犬相聞塑造了世外桃源式的理想的田園世界。（2分）本文以埃斯特凡的雞和遠處的狗叫聲表達了他們對僅僅為了生存下去的渴望。（2分）（遠處的狗叫聲象征著可望不可即的渺茫的穩定生存的希望。（答到也可給2分，不同點不超過4分））

10.【B】

11 .【A】“不至于薄”中的薄是刻薄的意思，“兒已薄祿相”中的薄是微薄的意思。

12..【D】 并沒有否定才的作用，文章意思為天下的安定不取決于才能。

13.

（1）達到最好的治理所依賴的，并不是不容易獲得人才，而是因為要發揮他的才干不容易。（賴：依賴、依仗1分；致：達到1分；判斷句式1分；句意2分）

（2）士人有德性，德性一旦毀滅，那么才能就好像無處依附了。

（隳：毀滅1分；猶：如1分：附麗：依附1分；句意2分）

【翻譯】

天下的安定，取決于人臣的德性，而不取決于其才能。

天下并不是沒有有才干的人，而達至最好的治理所依賴的，并不是不容易獲得人才，而是充分發揮他的才干不容易。能夠發揮其才干的，只由人臣的德性決定。有德的人，必定天性純樸，而心思正直。所以，他的氣質剛健并且堅毅，能表現出正直，而必不會讒佞；其心性寬舒并且仁恕，能表現出忠厚，而必不會刻薄。這樣就可以稱之為有德性。有德然后發揮其才干，天下人都佩服他正直的氣質，且以接受忠厚的教化為樂，人心世道實在關乎于此。有才干的人，能發揮其才干于一時，也只是一時的善事；發揮其才干于一事，也只是一事的善事。唯有正直忠厚的人，其才干可以發揮于無窮。士人在朝為官不能做到這個，其余也沒有值得做的。羅從彥的話真是說的好啊：“士人做官之道，不在于驚世而令人高興，外表光彩顯赫，而在于人臣的偉岸節操，只以正直忠厚為根本?！比逭叩难哉摚嵌嗝辞袑嵱H近，并且篤定實在啊！

上面說的根本，是指士人為世所用，他的具體行事舉措，大概無時間討論了，但他那無法窮盡的事業，其實以此為根本。樹木都有根，根一旦拔了，那么其枝葉也就無處安放了；士人有德性，德性一旦毀滅，那么才能就好像無處依附了。大概言之，有德性做基礎，才能才能幫助成就天下事業；若無德性，才能的施展，恰好足以敗覆天下事業。

正直忠厚，士人沒有這兩個德性，而能擔任天下的事業，治理天下的百姓，建立天下的功勛，振興天下的產業，雖有利，卻不能承受其害；雖有得，卻不能承受其失。天下正好無事，人臣安于享受俸祿爵位，認為才干達到這個效果就夠了，卻不知道風俗逐漸奢靡，長久形成的習慣已經無法轉好了。所以士人必當以正直忠厚為根本。其中志向遠大的人本就心地光明坦白超絕，自己安立于世，雖隨順所授受職務，卻都能不違背于道。所以讓其擔負天下的事業，而事業必成就；讓其治理天下的老百姓，而老百姓必能安居樂業；讓其建立天下的功業，振興天下的產業，功業成就產業廣大，但其后續沒有隱患。哎！這正是正直忠厚的道德是根本的原由。

14.【B】

“寄寓了詩人對其罔顧家國沉湎享樂的暗諷”判斷錯誤，描述的是當時國家太平、民康物阜的景象。

昔日京師的繁華太平與今日的蕭條凄涼對比（2分）；昔日的沽酒醉弦管與今日的“馀霜鬢，嗟往事、夢魂中”兩種人生狀態的對比（2分）；情感：黍離之悲（對北方家國淪陷的感懷也可得分）（2分）；（答到青春已逝，人生暮年的傷感可以給1分）

（1）佛貍祠下，一片神鴉社鼓（2）連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁

（3）苔痕上階綠，草色入簾青

17. ①煥然一新 ②興致勃勃 ③出人意料（每個成語1分）

18. 節奏輕快，語調活潑靈動（2分），寫出了汪曾祺熱愛塵俗生活、灑脫自在的人生態度（2分）（或答對塵世萬物的愛意深情）。

19.①用好自己的注意力 ②要科學辯證看待海量信息 ③說明注意力越穩定集中 （每題2分，共6分）

20. 運用比喻論證（2分），生動形象地說明了注意力應該用在最需要的地方，才能發揮最大的作用。（2分）（答到引用俗語，說理語言生動活潑，淺近易懂。等作用也可給4分。）

21. 只有不斷修煉慎思明辨的理性和澄澈清遠的心境，進行有效的目標管理，才能排除干擾信息，才能精神專注高效，用心做好一件事。 （第1處錯誤：刪除“的情況下”；第二處錯誤：“才能精神專注高效，才能排除干擾信息”語序調換）

22. 【寫作指導】

一、作文分析：

作文包含兩部分，材料和要求。材料一，指出今天中國人患上審美匱乏癥的尷尬處境，美丑不分，甚至以丑為美的現象層出不窮；這自然引起我們對審美能力的思考，對美育的重視。由此，材料二論述了美育的重要性和作用，給學生提供了寫作的方向。要求部分，點出身份“當代青年”和話題“美育”，學生寫作時應注意圍繞“美育”的話題來展開論述，什么是美育，為什么要重視美育，如何展開美育等角度皆可，但是不能大談泛談美是什么。同時要以青年的身份，聯系自身，聯系時代，闡述與美育的關系。

二、作文立意參考：

美育是一種剛需

用美育涵養“美麗心靈”

弘揚中華美育精神，涵育全民人文情

用美育為人生鋪底

攜美育同行，做時代新人

深耕美育沃土，擎舉民族大任

三、評分標準

（一）基本評分細則

1一類文:綜合評分48分以上(建議有一定比例55分以上標準)

觀點鮮明，緊扣“青年和美育”展開，內容充實，能透過社會現象看本質，合理聯系中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化對人精神心靈的涵養，體現崇高博大的審美趣味，家國情懷，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，陶冶高尚情操，塑造美好心靈，增強文化自信。論證邏輯嚴密，條理清晰，語言表達簡潔。

有亮點:(深刻:①透過現象看本質②揭示事物內在的因果關系③觀點具有啟發作用;

豐富:①材料豐富②論據充足③形象“感動和溫暖”展開，豐滿④意境深遠;有文采:①用詞貼切2句式靈活③善干運用修辭手法滿④文句有表現力:有創意:①見解新穎②材料新鮮③構思精巧滿④推理想象有獨到之處⑤有個性特征)只要有其中某一個即可。

2二類文:綜合評分42-47分

觀點鮮明，能圍繞“美育”展開，聯系生活，論證條理清楚，無明顯亮點。

3三類文:綜合評分36-41

觀點不夠鮮明，但能與“美育”有關聯，無明顯亮點。

4.四類文:綜合評分36分以下

完全脫離材料或者只是簡單論述什么是美，單純列舉生活中的美丑現象。

(二)扣分項評定

（1）缺少標題扣2分。

（2）錯別字每個字扣1分，重復累計不扣分，總扣分不超過5分。

（3）標點符號出現3處以上錯誤(錯用或點號頂格書寫等)的酌情扣分，總扣分不超過5分。

（4）字數800字以下，每少50字扣一分;但若字數400-600，總分不超過36分;400字以下，總分不超過20分;200字以下，總分不超過10分:只寫一兩句話的，給1分或2分，不評0分;只寫標題的，給1分或2分，不評0分;完全空白的，評0分。

四、范文示例

讓美育成就“美麗人生”

“美育之目的，在陶冶活潑敏銳之性靈，養成高尚純潔之人格。”這是北大最負盛名的校長——蔡元培對“美育”的論斷，自蔡校長起，“德智體美勞全面發展”的觀念一直深入人心。

審美教育，是情感教育，也是心靈教育，是成就“美麗人生”的必由之徑。

辭賦之華美，唐詩之壯美，宋詞之秀美，一代代人在古典文學中尋覓“美”的答案。課堂上，我們從老師娓娓道來中，讀出了士大夫屈原“吾將上下而求索”的執著，陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的閑淡和李太白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的不羈。我們的精神得到了澆灌，我們的靈魂得到了滋養?，F實生活中，我們看到走南闖北、日曬雨淋的快遞小哥，時刻把《唐詩三百首》放在行囊；看到農民大姐在與病魔抗爭的日日夜夜中，以詩詞為良藥，補給精神力量。

所以審美教育本質是一次思想、心靈的擺渡。葉嘉瑩之“用詩詞感發人心”，余秋雨之“把心靈提升到清醇而又高邁的境界”、“讓我們看到一個非常美好的自己”，說的正是這個道理。

物理學家錢學森在人民大會堂接受“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號時，特別感謝他的妻子蔣英，一位為他打開藝術世界大門的人，“正因為我受到這些藝術方面的熏陶，所以我才能夠避免死心眼，避免機械唯物論，想問題能夠更寬一點、活一點。”對錢老來說，藝術不僅打破了他認知的邊界，也為他的科學研究持續提供思維的活水。無獨有偶，農業學家袁隆平喜歡小提琴，時常在鄉間田野中演奏，這為他的“禾下乘涼夢”涂抹上藝術的色彩。他們在享受藝術美的同時也在創造科學之美，以杰出的綜合素養在各自領域披荊斬棘，這也為后輩在追尋“美麗人生”的道路上以深刻啟發。

隨著時代的發展和互聯網的普及，宣傳“美”的方式變多了，但我們對美的感知力仿佛卻在走下坡路，網絡上甚至出現了“人類高質量男性”、“耗子尾汁”這樣嘩眾取寵、招搖撞騙的“審丑狂歡”。究其原因，是教育體系里“美育”的長期缺位和邊緣化。有的人認為“美”是藝術家的事情，學?！懊烙闭n程往往說起來重要，做起來次要；有的人參加藝術培訓班，是為了升學加分走捷徑，與“美育”的培養目標背道而馳。事實上，不施以美育，何以談人生積淀？何以談素質教育與文化自信？難道我們要讓“以丑為美”、“以畸形為美”之人拉低了整個社會的審美水位嗎？

我們總覺得“美育”離我們的生活很遙遠，其實不然。去年，上海首條櫻花市級林蔭道——楊浦區江灣城路實施“落櫻不掃”，沿路189株晚櫻正值盛花期，紛紛揚揚的“花瓣雨”灑落一地，引人駐足。落櫻緣何不掃？是因為在中國傳統文化的維度里，落花具有很高的審美價值。無論是《桃花源記》中的“芳草鮮美，落英繽紛”，抑或是王維《鳥鳴澗》的“人閑桂花落，夜靜春山空?！鄙虾＿@一措施啟發我們：只要細心發現，生活到處是“審美”的第一課堂，我們總能找到其中詩意和遠方。

哲學家以詩意的語言說，“教育的本質意味著，一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂?！泵烙母灸康氖侨烁竦酿B成、靈魂的塑造。讓美育的種子播進每個心靈，讓美育成就孩子們的“美麗人生”。