每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，這是我國(guó)延續(xù)了數(shù)千年的文化習(xí)俗，傳統(tǒng)節(jié)日，這一天在全國(guó)都會(huì)上演著吃粽子、賽龍舟、掛艾草等。只要說(shuō)去端午節(jié)，馬上人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出屈原的形象了。事實(shí)上端午節(jié)所傳承的不僅僅只是祖輩們所留下來(lái)的文化習(xí)俗，同時(shí)還有讓我們每個(gè)人都不能忘卻的愛(ài)國(guó)情懷。

根據(jù)司馬遷筆下的《史記》一書(shū)中記載：

“楚國(guó)先祖始于熊姓，春秋初年，楚武王熊通的兒子暇，因功被封于屈，瑕的后代以封地屈為氏，屈原就是屈瑕的后裔。”

屈家在當(dāng)時(shí)一直都是楚國(guó)最為古老、身世最為顯赫的王室宗族，世代擔(dān)任楚國(guó)的莫敖(一種官職)，總攬楚國(guó)軍政、外交和教育大權(quán)。

不過(guò)，當(dāng)屈原出生的時(shí)候，屈家已經(jīng)開(kāi)始逐漸走向衰敗，他的父親經(jīng)常以族譜里歷代祖先的盛名來(lái)激勵(lì)屈原務(wù)必要恢復(fù)昔日家族的榮光。

而屈原生活在這樣的環(huán)境當(dāng)中，他就必須要成為一個(gè)跟楚國(guó)命運(yùn)結(jié)合在一起的人。

在戰(zhàn)國(guó)七雄當(dāng)中，齊國(guó)最為富庶，楚國(guó)的土地面積最大，而秦國(guó)的軍事力量最強(qiáng)大，地處中原的韓國(guó)、趙國(guó)和魏國(guó)被這三個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家所包圍著，常年戰(zhàn)亂不斷。

為了國(guó)家的生存，這些弱小的國(guó)家有時(shí)候只能選擇和西方的國(guó)家結(jié)成聯(lián)盟，由于從地理上是橫向排列，所以被稱為“連橫”，還有的時(shí)候會(huì)選擇和南部的楚國(guó)結(jié)盟，所以被稱為“合縱”，歷史上著名的“合縱連橫”就是由此而來(lái)。

楚國(guó)的戰(zhàn)略結(jié)盟決定著天下的格局，屈原就在這樣的時(shí)刻，推上了楚國(guó)政壇的核心。

大約在公元前318年，作為主張合縱抗秦的代表人物，屈原被楚懷王熊槐任命為左徒，左徒在楚國(guó)時(shí)期相當(dāng)于左丞相，僅次于令尹，雖然主要管理外交事務(wù)，但也可以討論國(guó)政。

至此，屈原正式登上了權(quán)力的最頂峰，成為了楚懷王的左膀右臂。

為了這一天的到來(lái)，屈原從樂(lè)平里到蘭臺(tái)，從蘭臺(tái)到楚國(guó)皇宮，每一個(gè)臺(tái)階上都浸透了他從政生涯的艱辛。

公元前311年到公元前305年，短短六年的時(shí)間里，秦國(guó)連續(xù)換了兩位國(guó)君，國(guó)內(nèi)局勢(shì)動(dòng)蕩不安。恰好在這個(gè)時(shí)候，齊國(guó)向楚國(guó)拋出了重新結(jié)盟的橄欖枝。

公元前304年，剛剛繼位不久的秦國(guó)國(guó)君秦昭襄王嬴稷派使者給楚國(guó)送來(lái)了一封書(shū)信，信中宣稱“歸還一半漢中之地”，并邀請(qǐng)楚懷王熊槐去兩國(guó)邊界黃棘正式舉行簽約儀式。

面對(duì)這種情形，屈原料定此去必定是兇多吉少，他對(duì)楚懷王說(shuō)道：“現(xiàn)在秦國(guó)內(nèi)部不穩(wěn)，各諸侯國(guó)加快合縱步伐，齊國(guó)派使者來(lái)楚就是力證。為了破壞合縱聯(lián)盟，秦國(guó)必定會(huì)繼續(xù)執(zhí)行破壞齊楚聯(lián)盟的國(guó)策，故在此時(shí)來(lái)獻(xiàn)地示好。”

而楚懷王當(dāng)即否決了屈原的判斷，并當(dāng)庭說(shuō)出了挖苦諷刺的言語(yǔ)，他的心被深深刺痛了，低下頭不再說(shuō)話。

楚懷王如約來(lái)到了秦國(guó)的邊界重鎮(zhèn)黃棘，受到了秦昭襄王的隆重接待，并以國(guó)宴宴請(qǐng)他，令楚懷王感受到了秦國(guó)十足的誠(chéng)意。

“黃棘會(huì)盟”的順利進(jìn)行，使秦國(guó)與楚國(guó)之間的關(guān)系上升到了一個(gè)頂峰，而楚懷王得到了秦國(guó)歸還的一半漢中土地之后，再次與齊國(guó)斷絕了一切外交關(guān)系。

然而，此時(shí)的秦國(guó)正面臨著內(nèi)憂外患，這本是楚國(guó)聯(lián)合齊國(guó)反攻的大好時(shí)機(jī)，但是茍且偷安的楚懷王并沒(méi)有把握住這一良機(jī)。楚國(guó)對(duì)秦國(guó)的外交上看似占了便宜，實(shí)際上暗藏著巨大的危機(jī)。

楚懷王回到楚國(guó)郢都后，為了炫耀自己在“黃棘會(huì)盟”的豐功偉績(jī)，特地舉行了盛大的國(guó)宴慶功。

面對(duì)著大殿內(nèi)群臣的一陣陣恭維之聲，而屈原卻沒(méi)有和眾人一樣，用阿諛?lè)畛械脑捳Z(yǔ)來(lái)取悅楚懷王，而是獨(dú)自埋頭喝酒。

借著酒勁兒，屈原當(dāng)著楚懷王和眾位大臣的面說(shuō)道：“黃棘之行，何功可慶?何喜可賀?秦國(guó)歸還的一半漢中本來(lái)就是楚國(guó)之地，之前被秦人奪走，如今歸還，是天經(jīng)地義之事。秦國(guó)今日歸還我漢中，明日仍可奪取，有什么值得高興的?”

楚懷王一怒之下罷免了屈原的官職，并將他驅(qū)逐出郢都，開(kāi)始了流放生涯。

如果楚國(guó)長(zhǎng)期與秦國(guó)結(jié)盟，屈原很有可能會(huì)在楚國(guó)的邊界度過(guò)他下半輩子，成為一個(gè)追問(wèn)宇宙萬(wàn)物本質(zhì)的哲人，以屈原的才華，他或許會(huì)成為諸子百家當(dāng)中一顆璀璨的明星。

然而，一個(gè)來(lái)自秦國(guó)都城咸陽(yáng)的突發(fā)事件，再次改變了屈原的命運(yùn)。

公元前303年，因?yàn)槌淹跖c秦國(guó)交好，背叛合縱，齊國(guó)、韓國(guó)和魏國(guó)三國(guó)共同討伐楚國(guó)，楚懷王只能向秦國(guó)請(qǐng)求援助。

秦昭襄王雖答應(yīng)了出兵援助楚國(guó)，卻是有條件的，那就是讓楚國(guó)的太子熊橫來(lái)到秦國(guó)做人質(zhì)。

楚懷王的寵妃鄭袖說(shuō)：“把太子送到秦國(guó)是一件好事，可以讓他在秦國(guó)長(zhǎng)一長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，以后回來(lái)好接大王的班。”

實(shí)際上，她是希望太子永遠(yuǎn)別回來(lái)了，好讓自己的兒子子蘭當(dāng)太子。

在鄭袖的鼓動(dòng)下，楚懷王最終還是把太子熊橫送到了秦國(guó)。

公元前302年，太子熊橫來(lái)到秦國(guó)的第二年，當(dāng)街殺死了一位秦國(guó)大夫，并逃回了楚國(guó)。于是，秦國(guó)便以這件事作為借口，聯(lián)合齊國(guó)、魏國(guó)和韓國(guó)共同討伐楚國(guó)，大敗楚軍，并斬殺了楚國(guó)大將唐昧，占領(lǐng)了重丘，導(dǎo)致楚國(guó)北方的門(mén)戶大開(kāi)，這就是歷史上著名的“垂沙之戰(zhàn)”。

屈原之前說(shuō)的話，如今全部都變成了現(xiàn)實(shí)，楚懷王此時(shí)深感后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)從屈原的話，他立刻下旨，讓屈原速速還朝。

屈原奉旨返回了郢都，楚懷王親自接見(jiàn)了他，屈原說(shuō)：“如今秦國(guó)國(guó)力、軍力已經(jīng)遠(yuǎn)超其他六國(guó)，再也沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以單獨(dú)和它抗?fàn)帲缃裰?jì)，只有與齊國(guó)聯(lián)盟才能夠威懾秦國(guó)。”

公元前300年，屈原輔佐楚懷王重新制定了對(duì)外政策，向齊國(guó)求和，并將太子熊橫送去齊國(guó)做人質(zhì)。

“垂沙之戰(zhàn)”之后的五年時(shí)間里，是楚國(guó)得以短暫喘息的五年，也是屈原在楚國(guó)郢都最后的好時(shí)光。

他希望能通過(guò)自己的努力，來(lái)拯救楚國(guó)已經(jīng)衰落的頹勢(shì)，不過(guò)一切都已經(jīng)為時(shí)太晚，此時(shí)的秦國(guó)已經(jīng)強(qiáng)大到可以隨便地欺凌任何一個(gè)國(guó)家了。

為了防止楚國(guó)進(jìn)一步向齊國(guó)靠攏，秦國(guó)先后兩次出兵攻打楚國(guó)，斬殺楚軍兩萬(wàn)余人，占據(jù)八座城池，威逼楚國(guó)與齊國(guó)決裂。

公元前299年，正當(dāng)楚懷王被秦國(guó)打得暈頭轉(zhuǎn)向的時(shí)候，忽然接到秦王派人送來(lái)的書(shū)信：“請(qǐng)楚懷王到秦國(guó)武關(guān)，商談“秦楚永世友好”的辦法”。

屈原說(shuō)道：“大王，自古就沒(méi)有勝利者求和的，這一定又是秦王耍的政治陰謀，大王你不能去。”

在一旁的鄭袖則勸說(shuō)楚懷王前往秦國(guó)，她說(shuō)：“此次秦國(guó)是希望兩國(guó)友好的，不像是騙局，再說(shuō)兩國(guó)交戰(zhàn)不斬來(lái)使，秦國(guó)未必敢冒天下之大不韙，為難大王。大王此次前去并不吃虧，還可以避免一次戰(zhàn)爭(zhēng)，何樂(lè)而不為呢?”

盡管遭到了屈原的極力阻攔，但為了不讓秦國(guó)繼續(xù)攻打楚國(guó)，為了楚國(guó)的百姓不再遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘，楚懷王下定決心前往武關(guān)會(huì)談。

楚懷王抱著僥幸的心理登上馬車，前往武關(guān)碰運(yùn)氣，屈原呆呆地看著楚懷王遠(yuǎn)去的車隊(duì)，久久不愿離去。

此次楚懷王的武關(guān)之行，既沒(méi)有強(qiáng)大的軍事力量做后盾，又沒(méi)有忠勇的武將跟隨保護(hù)，屈原意識(shí)到，楚懷王此次一去，恐怕就是君臣的永別了。

果然不出屈原所料，楚懷王剛一到達(dá)武關(guān)，就成了秦國(guó)的階下囚。楚懷王雖然昏庸，卻也是一個(gè)有血性的君王，秦王逼他割讓巫郡、黔中郡給秦國(guó)，但遭到了拒絕。

三年之后，楚懷王客死在秦國(guó)，太子熊橫繼承了楚國(guó)，也就是楚頃襄王。

楚頃襄王繼位后，提拔弟弟子蘭當(dāng)上了一人之下，萬(wàn)人之上的令尹，此時(shí)大權(quán)在握的子蘭，與屈原之間的沖突更加激烈了。

公元前296年，在令尹子蘭的誣陷之下，楚頃襄王再次把屈原趕出了楚國(guó)郢都。無(wú)比失望的屈原發(fā)出感慨：“我該何去何從，哪里又是我的歸宿，為何偌大的楚國(guó)就沒(méi)有我的一席之地，為什么就沒(méi)有一處沒(méi)有恨和讒言的凈土，如今山河破碎，楚國(guó)，你的命運(yùn)為何如此可悲。”

公元前283年，屈原正在洞庭湖邊沉思，一葉扁舟從遠(yuǎn)處緩緩劃來(lái)，船上站著一位漁夫，漁夫問(wèn)道：“您不就是三閭大夫嗎，為何會(huì)落到如此地步。”

屈原回答說(shuō)：“舉世渾濁，而我獨(dú)潔，眾人皆醉，而我獨(dú)醒。”

漁夫又問(wèn)道：“圣人不拘泥于外物，而能隨世俗一起進(jìn)退變化，您為何不推波助瀾，使那泥水更渾濁，為什么不能與世人一起痛飲美酒，隨波逐流，為什么要如此與眾不同而遭到放逐的厄運(yùn)呢?”

屈原回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，剛洗完頭的人，一定要撣去帽子上的塵土。剛洗完澡的人，一定要抖盡衣服上的泥土，怎能讓潔白的身軀接觸污濁的外物。我寧可投身湘水，葬身江魚(yú)腹中，怎能讓高潔的品質(zhì)，蒙上這世俗的塵埃。”

漁父的嘴角露出了微微一笑，劃起船槳就駛向了遠(yuǎn)方，不再與屈原說(shuō)話，邊劃邊高聲唱道：“滄浪之水清又清啊，可以用來(lái)洗我的帽纓;滄浪之水濁又濁啊，可以用來(lái)洗我的腳。”

公元前278年，秦國(guó)大將白起率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻楚國(guó)，占領(lǐng)了楚國(guó)國(guó)都郢都，楚國(guó)的宗廟和陵墓全部被毀，一連串的打擊，終于將屈原推向生命的懸崖邊上。

這一年的農(nóng)歷五月五日，屈原來(lái)到汨羅江邊，望著汨羅江寫(xiě)下詩(shī)歌：

“民生稟命，各有所錯(cuò)兮。

定心廣志，余何所畏懼兮。

曾傷愛(ài)哀，永嘆喟兮。

世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。

知死不可讓，愿勿愛(ài)兮。

明告君子，吾將以為類兮。(節(jié)選部分)”

曾經(jīng)雄視天下的楚國(guó)面臨著崩潰的邊緣，在大楚江山即將塌陷的前夕，屈原選擇了在汨羅江抱石自沉，與楚國(guó)的命運(yùn)融為了一體。

屈原一生忠于楚國(guó)，他希望能讓楚國(guó)變得富強(qiáng)，當(dāng)所有的夢(mèng)想被殘酷的現(xiàn)實(shí)擊碎后，這位深深愛(ài)著自己國(guó)家的人，不斷寫(xiě)下千古絕唱的詩(shī)人，最終以他的方式結(jié)束了自己命運(yùn)多舛的一生。

相傳，屈原在跳入汨羅江后，幻化成了一個(gè)人出來(lái)，告訴大家，往水里邊投放粽子供魚(yú)來(lái)吃，這樣魚(yú)就不會(huì)吃他的肉體了。

當(dāng)然，這只是一個(gè)美好的愿望，也是大家對(duì)屈原一種懷念的方式。

秦國(guó)軍隊(duì)的鐵騎清洗了楚國(guó)舊時(shí)代的一切殘余，但屈原的名字卻從未在歷史上消失，雖飽經(jīng)滄桑，依然歷久彌新。(www.Ws46.com)

歷史的時(shí)光能夠掩埋一切，卻始終無(wú)法掩埋人們對(duì)屈原的尊敬和熱愛(ài)。