《西廂記》是元代王實甫的一部雜劇作品，以主角崔鶯鶯和張生的沖破了古代禮制的愛情故事為主線，表達(dá)了“有情人終成眷屬”的愛情觀，是我國數(shù)一數(shù)二的敢于質(zhì)疑和反封建的文學(xué)作品。而關(guān)于出身名門望族、美麗大方的崔鶯鶯和飽讀詩書、大膽追求愛情的書生張生的故事也對《牡丹亭》和《紅樓夢》的誕生產(chǎn)生了巨大影響。那在歷史上真的存在崔鶯鶯這個人嗎?或者說歷史上真的有崔鶯鶯的原型嗎?就讓我們一起來看看吧~

1.《鶯鶯傳》

有不少人看到這個名字就認(rèn)為是后人為了歌頌《西廂記》中的愛情而作的，其實不然。《西廂記》是元代的雜劇作品，而《鶯鶯傳》是唐代文學(xué)家元稹所作。這兩者之間大有關(guān)聯(lián)，不僅主角的名字相同，就連劇情也是非常的相似。可以說《鶯鶯傳》是悲劇的《西廂記》，這兩個人終究還是沒能逃出封建社會的籠子。

這篇文章是元稹為了懷念自己的初念雙文所作，那時候他還是年少輕狂、風(fēng)流倜儻的翩翩公子哥。他是在一次好友的宴會中看到她的，雖然身著普通，但是容貌明艷。那歌喉一出，眼波欲轉(zhuǎn)，真真的是美麗不可方物。他淪陷了，日日去聽她歌唱。哀怨婉轉(zhuǎn)的小曲都聽了個遍，雙文也對這個公子哥產(chǎn)生了好感。但是元稹心懷青云之志，他沒法放棄自己一生的仕途去追隨一場虛無縹緲的愛情。他雖絕非無情之人，但還是拋棄了這個歌女。

《鶯鶯傳》就是他在拋棄雙文之后，回想起那些美好的時光的產(chǎn)物。文中他將雙文美化成了相國之女，說她是“顏色艷異，光輝動人”，表達(dá)了他對少年往事的追憶。

2.雙文

上文說了《西廂記》是根據(jù)元稹的《鶯鶯傳》改編的，那里面的雙文原為歌女，為啥后來的作品中都說她是名門望女呢?很大的原因是因為唐朝盛行門閥制度，歌女這種身份低賤的職業(yè)“上不得臺面”。而元稹又為了彌補心里的空缺，所以將雙文寫作相國之女，還給她取了一個非常“大家閨秀”的名字。

由上文所述，這《西廂記》中女主崔鶯鶯的原型應(yīng)該就是元稹的初戀雙文無疑了。