相信很多小伙伴都知道，李白這樣才華橫溢的人，寫(xiě)了不知道多少震驚中外的詩(shī)詞，但是就是這樣，為什么卻當(dāng)不了官呢？這種有才之人難道不應(yīng)該被皇帝所青睞嗎？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，想必很多朋友都會(huì)非常的好奇，這是為什么呢？接下來(lái)小編就個(gè)大家說(shuō)道說(shuō)道，看看這個(gè)禮拜到底是因?yàn)槭裁串?dāng)不了大官的。

1、李白為什么當(dāng)不了大官

李白（701年－762年） ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”。他才華橫溢，曾寫(xiě)下《俠客行》《行路難》《蜀道難》等多首膾炙人口的詩(shī)詞，然而就是這樣一個(gè)有才華的人，終其一生，為何最后卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)，成為唐朝的一個(gè)大官呢？

我們都知道，每個(gè)人都有他所擅長(zhǎng)之處，而李白所擅長(zhǎng)的恰恰是文學(xué)寫(xiě)作方面，而至于政治方面，我認(rèn)為他是不擅長(zhǎng)這方面的，簡(jiǎn)而言之，他缺乏政治頭腦。為何這樣說(shuō)呢？李白文章風(fēng)采名震天下，在其進(jìn)京后，本想為通過(guò)做官實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)，然而唐玄宗認(rèn)為他不適合做官，于是僅僅只給了他一個(gè)翰林供奉的職位，將其當(dāng)作吉祥物來(lái)看待，后因不能見(jiàn)容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年（756年），他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)，永王兵敗之后，李白因這次缺乏政治眼光的投資，最后受到了牽連，被流放到了夜郎（今貴州境內(nèi)），而因?yàn)檫@件事，也開(kāi)啟了其放蕩不羈與抑郁的一生。

然而，這些都不是他當(dāng)不成大官的最重要原因，其最重要原因就是他的性格問(wèn)題。他，因?yàn)槠洳湃A橫溢而高度自負(fù)，比如說(shuō)當(dāng)李白寫(xiě)了著名的《與韓荊州書(shū)》給官場(chǎng)元老韓朝宗，請(qǐng)求他推薦自己做官時(shí)，卻石沉大海，韓朝宗連個(gè)回信也沒(méi)有。為什么韓朝宗這般態(tài)度呢？盡管這封信寫(xiě)得汪洋恣肆，文采飛揚(yáng)，但是眼光老辣的韓朝宗不為所動(dòng)，其中原因一方面是因?yàn)槔畎走@封信寫(xiě)得太狂，擺出一副和對(duì)方平起平坐的姿態(tài)，一點(diǎn)求人的意思也沒(méi)有。再有就是他思想單純，政治敏銳性不強(qiáng)，前面提到，李白跟隨永王李璘爭(zhēng)奪皇位，最后卻以失敗告終，因?yàn)榇藭r(shí)距離太子李亨繼位，已經(jīng)一年多了，李亨的皇位幾乎已經(jīng)固若金湯了，其他皇子造反的成功可能性微乎甚微，而李白當(dāng)時(shí)沒(méi)有察覺(jué)到這些，只想到造反成功后可以帶給他巨大的好處，甚至在跟隨造反的路上還連續(xù)寫(xiě)了11首《永王東巡歌》，雖然他主要是抒發(fā)自己一展抱負(fù)的豪邁情懷，但也不乏對(duì)永王的溢美之詞，這也為他后來(lái)的牢獄之災(zāi)埋下了伏筆。在永王兵敗被殺后，李白也被關(guān)進(jìn)大牢。盡管他多次申辯自己是被永王脅迫的，但這些溢美之詞卻成為對(duì)他不利的證據(jù)。因而其性格問(wèn)題是李白永遠(yuǎn)做不成一個(gè)大官的重要原因。

2、李白為什么不參加科舉考試

李白要想考取功名的話必須要符合生徒或者鄉(xiāng)貢的身份。但令人遺憾的是，李白的身份在唐朝時(shí)就說(shuō)不清。李白的戶籍在哪里至今仍然是個(gè)爭(zhēng)論不休的問(wèn)題，通過(guò)史書(shū)的記載我們發(fā)現(xiàn)李白對(duì)自己的身世諱莫如深，就連為他攥寫(xiě)傳記的史官也搞不清李白到底是哪里人。

《 舊唐書(shū) ·列傳第一百四十·文苑下·李白傳》記載：“李白，字太白，山東人。少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。父為任城尉，因家焉。”《舊唐書(shū)》只是交代了李白是山東人，李白的父親擔(dān)任過(guò)任城尉，后來(lái)李家就搬到了任城居住。這里李白的父親姓甚名誰(shuí)，史官都沒(méi)有記述。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)于李白的身世并不清楚。

后來(lái)《新唐書(shū)》又修改了李白的身世，《新唐書(shū) 卷二百二 列傳第一百二十七 文藝中》記載：“李白，字太白，興圣皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。”這里史官將李白說(shuō)成是唐朝李氏先祖李暠的九世孫，李白的祖先在隋朝末年因?yàn)榉噶俗锉涣鞣诺搅宋饔颍髞?lái)李白的祖先從西域逃回定居在了巴西。《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》的說(shuō)法截然不同，由此可見(jiàn)李白的身世在一千年多年前就是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的話題。

李白為何刻意隱瞞身世，這里的原因我們很難找到答案。但可以肯定的是，李白身份來(lái)歷不明是很難獲得鄉(xiāng)貢或者生徒身份的。《文獻(xiàn)通考 選舉》記載，“隋文帝開(kāi)皇七年制：諸州歲貢三人。工商不得入仕。”唐朝承襲隋朝的科舉制度，在政審方面也是嚴(yán)格的要求。按照科舉制度的規(guī)定，從事工、商活動(dòng)的人不得參加科舉考試的。李白隱瞞自己的身份自然就過(guò)不了政審這一關(guān)，所以他也無(wú)法獲得參加科舉考試的資格。