歷史上對(duì)于曹操的評(píng)價(jià)始終都是褒貶不一，有人說(shuō)曹操生性殘暴，動(dòng)不動(dòng)就喜歡亂**，雖然曹操的確也做過(guò)比較殘暴的事。但從治國(guó)這方面來(lái)看，曹操還是非常開(kāi)明的，而且時(shí)長(zhǎng)打破那些陳舊的規(guī)矩，例如曾推新政轉(zhuǎn)而向民間求才，而且不允許出現(xiàn)舞弊隱瞞真相的情況。其實(shí)曹操能聽(tīng)真話，但是接受不了背叛。這次要為大家介紹的成語(yǔ)“直言正色”，就從側(cè)面反映出了曹操真實(shí)的性格，一起來(lái)看看這段故事是怎樣的吧。

今天的三國(guó)成語(yǔ)故事見(jiàn)于《三國(guó)志?國(guó)淵傳》，時(shí)間是在獻(xiàn)帝建安十三年(公元208年)至獻(xiàn)帝建安十九年(公元214年)之間，主人公名叫國(guó)淵。原文如下：

國(guó)淵字子尼，樂(lè)安蓋人也。師事鄭玄。后與邴原、管寧等避亂遼東。既還舊土，太祖辟為司空掾?qū)伲坑诠撟h，常直言正色，退無(wú)私焉……太祖征關(guān)中，以淵為居府長(zhǎng)史，統(tǒng)留事。田銀、蘇伯反河間，銀等既破，后有余黨，皆應(yīng)伏法。淵以為非首惡，請(qǐng)不行刑。太祖從之，賴淵得生者千余人。破賊文書(shū)，舊以一為十，及淵上首級(jí)，如其實(shí)數(shù)。太祖問(wèn)其故，淵曰：“夫征討外寇，多其斬獲之?dāng)?shù)者，欲以大武功，且示民聽(tīng)也。河間在封域之內(nèi)，銀等叛逆，雖克捷有功，淵竊恥之。”太祖大悅，遷魏郡太守。

這段記載的大意是：國(guó)淵字子尼，樂(lè)安郡蓋縣人氏，早年拜大儒鄭玄為師，后來(lái)與邴原、管寧等人一起去往遼東避難。回到故鄉(xiāng)后，曹操征召他擔(dān)任司空掾?qū)伲看卧诔⒆h論國(guó)事時(shí)，國(guó)淵常常言語(yǔ)正直，儀容嚴(yán)肅，退朝后不徇私情……曹操征討關(guān)中馬超、韓遂期間，任命國(guó)淵為丞相府長(zhǎng)史，總管留守事務(wù)。

不久，田銀、蘇博在河間地區(qū)叛亂。田銀等人被殲滅后，剩下的黨羽都被判處死刑。國(guó)淵認(rèn)為這些人不是首惡，請(qǐng)求不要行刑。曹操聽(tīng)取了他的意見(jiàn)，一千多人因此得以活命。

一直以來(lái)?yè)魯橙撕笊蠄?bào)的文書(shū)中存在一個(gè)習(xí)慣，都是將“一”說(shuō)成“十”，而國(guó)淵上報(bào)的人數(shù)卻與實(shí)際人數(shù)完全一致。曹操問(wèn)他這么做的原因，國(guó)淵回答道：“征討外來(lái)的侵略者，多報(bào)斬殺和俘虜?shù)臄橙藬?shù)量，是想因此夸大戰(zhàn)功，并讓老百姓炫耀戰(zhàn)績(jī)。河間在我國(guó)的疆域之內(nèi)，田銀等人叛亂，雖然克敵有功，但我內(nèi)心認(rèn)為和并不光彩。”曹操非常高興，晉升他為魏郡太守。

本文要介紹的三國(guó)成語(yǔ)，便是國(guó)淵為官時(shí)的表現(xiàn)，叫做“直言正色”，意為言語(yǔ)正直，儀容嚴(yán)肅。這也是由《三國(guó)志》作者陳壽所首創(chuàng)的一句成語(yǔ)。

這則成語(yǔ)故事有兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)。首先是“直言正色”這句成語(yǔ)，體現(xiàn)出國(guó)淵這位文臣的風(fēng)采。無(wú)論在任何朝代，這樣的大臣都是必不可缺的。缺少這樣的大臣，朝堂必將是奸佞橫行，君主也將聽(tīng)不到任何的真話，國(guó)家會(huì)日益腐敗和混亂。

第二個(gè)知識(shí)點(diǎn)便是文中提到的“破賊文書(shū)，舊以一為十”，這個(gè)約定俗成的習(xí)俗在華夏文化當(dāng)中存在了數(shù)千年之久。大不少人在閱讀史料時(shí)，往往會(huì)被奏章、詔書(shū)中的殺敵人數(shù)感到震驚，其真實(shí)的原因就出在“以一為十”上。