其實關羽、劉備相繼離世后，諸葛亮也是做了很多反省，為什么蜀國會走到這樣一步死棋當中呢?最終諸葛亮也是沒辦法，只能以攻代守制定北伐戰略。對于諸葛亮來說可能他已經看到了蜀國的未來，但還是堅守自己的承諾，寧死也不屈服。這也是為什么后人還會繼續紀念諸葛亮，專門為他修建寺廟，這種待遇可不多見。這次介紹的成語成敗利鈍背景故事就和諸葛亮有關，一起來看看吧。

今天的三國成語故事見于《三國志·諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》，發生時間是蜀漢建興六年(公元228年)秋。故事的主角是蜀漢丞相諸葛亮。原文如下：

夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當此時，曹操拊手，謂天下以定。然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計而漢事將成也。然后吳更違盟，關羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡力，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。

這段話的大意是：最難以判斷結果的事情就是戰事。當初先帝兵敗當陽，曹操拍手稱快，以為天下已經平定了。過后，先帝東聯孫吳，西得益州，率部北征，斬殺了夏侯淵，說明了曹操當年的判斷是錯誤的。之后，東吳違背盟約，導致關羽戰死，先帝兵敗退回秭歸，曹丕又稱帝。大凡事情就是如此，難以預料。微臣竭盡所能，貢獻出全部力量，直到生命的最后一刻。至于是成功還是失敗，順利還是困難，就不是微臣的聰明才智所能預見的了。

與以前每個故事僅介紹一個成語不同，本文要介紹的共有三個成語，分別為：鞠躬盡瘁、死而后已、成敗利鈍。這其中的“死而后已”出自《論語·泰伯》中的“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”，意為為完成一種責任而奮斗終生，意為不辭辛苦地貢獻出自己的一切，到死為止。而另外兩個則是諸葛亮的首創。“鞠躬盡瘁”意為竭盡所能，貢獻出全部力量;“成敗利鈍”的意思是事情可能出現的各種情況或結果。

上面介紹的這段文字，出自著名的《后出師表》。與《前出師表》的慷慨激昂、充滿必勝的信念不同，《后出師表》的風格較為悲壯。在該表中，諸葛亮分析了戰與和、安與危之間的關系，指出了繼續北伐的必要性和迫切性，同時也對北伐所產生的結果做出了較為客觀的預測，這便是“成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”。這或許也正是諸葛亮當時的真實心態：不發動北伐是等死，發動北伐其實也勝負難料。