劉備以仁義著稱，可能劉備之所以能夠有如此高的成就就是因?yàn)樗星橛辛x。像劉備這樣的出身，在門(mén)閥制度的背景下幾乎沒(méi)有生存的空間，因?yàn)榇蠹叶紩?huì)去投靠更加可靠的國(guó)家，而劉備最后卻憑借自己的人格闖出了一片天。當(dāng)然，這不是要吹劉備，這次要為大家講的成語(yǔ)含蓼問(wèn)疾就是要夸劉備的人說(shuō)出的。下面就為大家介紹一下含蓼問(wèn)疾的意思，還有典故出處，一起來(lái)看看吧。

今天的三國(guó)成語(yǔ)故事見(jiàn)于《三國(guó)志·先主傳》注引習(xí)鑿齒的評(píng)論，所涉及的故事是在獻(xiàn)帝建安十三年(公元208年)，主要人物是劉備。原文如下：

先主雖顛沛險(xiǎn)難而信義愈明，勢(shì)逼事危而言不失道。追景升之顧，則情感三軍;戀赴義之士，則甘與同敗。觀其所以結(jié)物情者，豈徒投醪撫寒含蓼問(wèn)疾而已哉!其終濟(jì)大業(yè)，不亦宜乎!

這段記載的大意是：先主劉備顛沛流離歷經(jīng)艱險(xiǎn)，但非常講究忠信禮義，雖然形勢(shì)緊迫危險(xiǎn)，但所說(shuō)的話卻不失道義。緬懷劉表對(duì)自己的恩義，其情感動(dòng)三軍。傾心相隨的士人們，也愿意與劉備一起同甘共苦，看他獲得擁戴的原因，又豈止是安撫軍民，跟百姓同甘共苦。他最終能成就大業(yè)，不也是理所當(dāng)然的嗎!

本文要說(shuō)的成語(yǔ)，便是習(xí)鑿齒所說(shuō)的“含蓼問(wèn)疾”，意為安撫軍民，跟百姓同甘共苦。這也是東晉史學(xué)家首創(chuàng)的一句成語(yǔ)。

說(shuō)完了成語(yǔ)，再來(lái)說(shuō)說(shuō)故事的歷史背景。時(shí)值曹操發(fā)動(dòng)荊州之戰(zhàn)期間，荊州牧劉表之子劉琮投降。劉備得知這一消息后立即從樊城撤出，一路南下，趕往江陵。

據(jù)《三國(guó)志·先主傳》記載：“比到當(dāng)陽(yáng)，眾十余萬(wàn)，輜重?cái)?shù)千兩，日行十余里，別遣關(guān)羽乘船數(shù)百艘，使會(huì)江陵。或謂先主曰：‘宜速行保江陵，今雖擁大眾，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之?’先主曰：‘夫濟(jì)大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去!’”故此，習(xí)鑿齒才發(fā)出了這樣的感嘆，其實(shí)這個(gè)故事就是后所熟知的“攜民渡江”。

劉備“攜民渡江”究竟是保護(hù)百姓撤退還是裹挾百姓掩護(hù)自己呢?這個(gè)問(wèn)題曾引發(fā)過(guò)很大的爭(zhēng)議。其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題是一目了然的。劉備南撤時(shí)，荊州百姓是自動(dòng)加入南撤行列的，并非劉備有意而為的。十余萬(wàn)百姓隨行，拖住的是劉備的行軍速度，最終導(dǎo)致他在長(zhǎng)坂地區(qū)被曹軍追上。如此裹挾百姓的做法是不是太愚蠢了?劉備此舉的真正目的，正如《三國(guó)志·先主傳》中劉備自己所說(shuō)的：“夫濟(jì)大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去!”他是舍不得荊州的百姓!