當(dāng)前位置:首頁(yè)>知識(shí)> 老子口中所謂的上善若水是什么意思?
發(fā)布時(shí)間:2025-10-28閱讀( 20)
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花落花開(kāi)開(kāi)不休,上善若水水自流。我國(guó)古代智者老子說(shuō),上善若水。其實(shí)心亦如水,方能見(jiàn)融萬(wàn)物。在《論語(yǔ)》中記載到:“智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。”那么所謂的上善若水到底是歌什么意思呢?那么今天小編就給大家解析下老子口中的上善若水到底是什么意思吧。 ![]() “上善若水”是一個(gè)成語(yǔ),善:最完美;指的是最高境界,就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。處于眾人所不注意的地方或者細(xì)微的地方,所以是最接近道的。水,無(wú)色無(wú)味,在方而法方,在圓而法圓,無(wú)所滯,它以百態(tài)存于自然界,于自然無(wú)所違也。語(yǔ)出《老子》:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡(wù),故幾于道。”在道家學(xué)說(shuō)里,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無(wú)聲,巨則洶涌;與人無(wú)爭(zhēng)卻又容納萬(wàn)物。水有滋養(yǎng)萬(wàn)物的德行,它使萬(wàn)物得到它的利益,而不與萬(wàn)物發(fā)生矛盾、沖突,人生之道,莫過(guò)于此。 出處:老子的《道德經(jīng)第八章》(易性第八):上善若水。 水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居,善地; ![]() 心,善淵;與,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;動(dòng),善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。 人無(wú)常在,心無(wú)常寬,上善若水,在乎人道之心境,即,心如止水。 成語(yǔ)淺釋 水,清凈柔和,滋養(yǎng)著天地萬(wàn)物,故曰上善若水。其德至善至純,常為君子所悅,又曰智者樂(lè)水。 ![]() 「靜水照大千」,清靜湖面,猶如一面鏡子,照映景物,一覽無(wú)遺。寧?kù)o中,我們看見(jiàn)了湖光倒影,美若仙境;清澈中,巨細(xì)靡遺,反應(yīng)出大自然的景象,是如此清泰、寧?kù)o、平和。從中我們體會(huì)了,唯有內(nèi)心的清靜,才能洞悉天下的事理。 山泉,清爽甘甜,凈潔透明,在山則清,毫無(wú)雜質(zhì),令人品來(lái)暢快無(wú)比。而煩惱、雜念,猶如出山之水,污濁不清,常染心靈源頭的凈潔。故需去除內(nèi)心的污垢,才能洗心易行,顯露心地本有的清靜,從而品味到人生的甘美真味。 水性柔順而往下,意味著自居卑下,如那謙謙君子,恭敬有禮,仁義有德。故夫子贊水曰:「其流卑下倨邑,必修其理。」雖然姿勢(shì)低下,卻遵循其應(yīng)有渠道,始終不變其行,終入大海。 ![]() 水,又如君子不器。大者氣勢(shì)磅礴,如瀑布飛流直下,一瀉千里,融入山川,滋養(yǎng)大地。小者,滴水能穿石,恰如堅(jiān)持不懈的恒心,能突破一切艱難。生活中,一瓢飲,能解干渴;品茗一盅,去疲除憂;酷熱難挨,沖涼解暑;又能滌盡污垢,常保環(huán)境清潔……似君子之德風(fēng),被覆世間角落,能隨緣教化,廣利社會(huì)。其仁慈博愛(ài),平等無(wú)私的特質(zhì),更顯其至善的美德。 「泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深」。河海因不擇細(xì)流,故能成其博大深廣。意涵著寬廣的胸懷,需有過(guò)人的包容器量,不論善惡美丑均能含藏其中,方能成其偉大的氣度,頂立于天地中。逝者如斯,不舍晝夜。奔騰的流水,一去不復(fù)返。人生的青春何嘗不像流水。驀然回首,不意老眼昏花,已入晚境。怎能不慨嘆珍惜光陰的重要呢?此刻應(yīng)當(dāng)惜福惜緣,力盡孝道,在相聚時(shí)光里,好好奉侍雙親,善待家人,共享天倫之樂(lè)。 ![]() 水能載舟,亦能覆舟,舟在無(wú)有風(fēng)濤下能承載重?fù)?dān),依憑河海汪洋,運(yùn)載萬(wàn)物;但若偏遇狂風(fēng)巨浪,也難免覆舟之虞。故水雖有千鈞萬(wàn)馬的力量,但必需善用之,才能發(fā)揮其功效,如蓄水發(fā)電、灌溉水利;唯其發(fā)威之時(shí),若疏于防范,亦能泛濫釀成巨災(zāi)。水威猛的一面,誠(chéng)令人畏懼! 「飲水思源」,受恩當(dāng)思涌泉以報(bào),點(diǎn)滴恩澤,都需銘記于心。現(xiàn)今,水資源短缺,大地母親的干旱,已成為全球矚目重視。在此,我們更應(yīng)珍惜保護(hù)水資源,不輕易浪費(fèi)。想想失去水,萬(wàn)物的生命將會(huì)陷入困境與絕地。這也警示我們,愛(ài)護(hù)水源,已迫在眉睫,這是人人之責(zé)。我們應(yīng)共同承擔(dān),留給后代子孫潔凈的活頭源水。 水,是注入萬(wàn)物生命的源泉,是萬(wàn)物生存的活力,您偉大的恩澤,永無(wú)止境…… |
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