當(dāng)前位置:首頁>知識> 白首空歸典故出處介紹
發(fā)布時(shí)間:2025-10-28閱讀( 15)
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漢朝時(shí)期選拔人才的方式為察舉制,以地方推薦人才為主,考試還不算重點(diǎn)考核內(nèi)容。但是到了東漢時(shí)期,因?yàn)榈胤酵扑]遭到濫用,所以將考試的占比分量做出了提升,與察舉相結(jié)合。這也讓普通百姓看到了希望,所以一時(shí)間讀書人也多了起來,不過能錄取的崗位畢竟還是少數(shù),而且其中藏有不少貓膩,所以有些人可能讀了一輩子書也沒能金榜題名。此次要為大家講解的成語“白首空歸”,背景故事就跟東漢末年選拔人才有關(guān),下面就一起來看看吧。 ![]() 今天的三國成語故事見于《后漢書·孝獻(xiàn)帝紀(jì)》,時(shí)間是在獻(xiàn)帝初平四年(公元193年),主人公是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。原文如下: 九月甲午,試儒生四十余人,上第賜位郎中,次太子舍人,下第者罷之。詔曰:“孔子嘆‘學(xué)之不講’,不講則所識日忘。今耆儒年逾六十,去離本土,營求糧資,不得專業(yè)。結(jié)童入學(xué),白首空歸,長委農(nóng)野,永絕榮望,朕甚愍焉。其依科罷者,聽為太子舍人。” ![]() 這段記載的大意是: 初平四年(公元193年)九月甲午,分科取士的項(xiàng)目儒生有四十多人,上等名次的被任命為郎中,次等名次的被任命為太子舍人,下等名次的遣返回鄉(xiāng)。劉協(xié)后來發(fā)布了一道詔書表示:“孔子曾經(jīng)感嘆學(xué)之不講,不復(fù)習(xí)就會使所知道的知識逐漸遺忘。如今年老的儒生已經(jīng)年過六十,他們背井離鄉(xiāng),去謀求糧食物品,沒有專門的事業(yè)。他們童年入學(xué),已經(jīng)是白發(fā)蒼蒼,卻只能空手而歸,以后只能委身于鄉(xiāng)間田野,永遠(yuǎn)斷絕獲得榮幸的希望。朕非常憐惜他們。朕決定將那些考試落第等待遣返的儒生們都任命為太子舍人。” ![]() 本文要介紹的三國成語,便是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)在詔書中所提到的“白首空歸”,意為白發(fā)蒼蒼卻求官不成,只能空手而歸,后來比喻那些讀書到老卻一事無成的人。這也是由劉協(xié)所首創(chuàng)的一句成語。 初平四年(公元193年)對于漢獻(xiàn)帝劉協(xié)而言,是多災(zāi)多難的一年。就在之前的一年,董卓勢力的余部李傕、郭汜集團(tuán)殺死了朝臣王允,控制了漢末朝廷,漢獻(xiàn)帝再度淪為傀儡。李傕、郭汜等人不但肆意殺戮朝臣,同時(shí)也絲毫不把劉協(xié)這位皇帝放在眼里。因此,年僅十三歲的劉協(xié)處境更為艱難。 ![]() 不過,就是在這種極度惡劣的環(huán)境下,漢獻(xiàn)帝劉協(xié)并沒有自暴自棄,還是利用一切機(jī)會為漢室的復(fù)興作出自己的努力,本文提到的這則成語故事就體現(xiàn)出漢獻(xiàn)帝對人才的關(guān)心和文化的重視,同時(shí)也體現(xiàn)出漢獻(xiàn)帝的慈悲惻隱之心。可以想象,當(dāng)那些落第的儒生們看到這份詔書,一定會潸然淚下感激涕零。 (www.ws46.coM) |
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