孫策是東漢末年，東吳政權(quán)的奠基者之一。孫策早年為袁術(shù)手下，后來得到袁術(shù)許可，先后東渡長江，依次擊敗樊能、劉繇、王朗和嚴(yán)白虎。197年袁術(shù)稱帝，孫策和袁術(shù)正式?jīng)Q裂，孫策則聯(lián)合曹操還有劉備將袁術(shù)一舉擊潰。不過孫策卻在一次狩獵中被刺客襲擊，導(dǎo)致英年早逝。這次要為大家介紹的成語“大逆不道”，就和孫策有關(guān)，一起來看看背后的典故故事究竟是怎樣的吧。

今天的三國成語故事見于《三國演義》第十七回，發(fā)生在袁術(shù)稱帝之后，相關(guān)人物分別為袁術(shù)、孫策、張昭和曹操。原文如下：

卻說袁術(shù)敗回淮南，遣人往江東問孫策借兵報(bào)仇。策怒曰：“汝賴吾玉璽，僭稱帝號(hào)，背反漢室，大逆不道!吾方欲加兵問罪，豈肯反助叛賊乎!”遂作書以絕之。使者赍書回見袁術(shù)。術(shù)看畢，怒曰：“黃口孺子，何敢乃爾!吾先伐之!”長史楊大將力諫方止。卻說孫策自發(fā)書后，防袁術(shù)兵來，點(diǎn)軍守住江口。忽曹操使至，拜策為會(huì)稽太守，令起兵征討袁術(shù)。

策乃商議。便欲起兵。長史張昭曰：“術(shù)雖新敗，兵多糧足，未可輕敵。不如遺書曹操，勸他南征，吾為后應(yīng)：兩軍相援，術(shù)軍必?cái)?。萬一有失，亦望操救援。”策從其言，遣使以此意達(dá)曹操。卻說曹操至許都，思幕典韋，立祀祭之;封其子典滿為中郎，收養(yǎng)在府。忽報(bào)孫策遣使致書，操覽書畢;又有人報(bào)袁術(shù)乏糧，劫掠陳留。欲乘虛攻之，遂興兵南征。令曹仁守許都，其余皆從征：馬步兵十七萬，糧食輜重千余車。一面先發(fā)人會(huì)合孫策與劉備、呂布。兵至豫州界上，玄德早引兵來迎，操命請(qǐng)入營。

按照小說的情節(jié)發(fā)展，袁術(shù)公開在淮南稱帝，隨即又派兵進(jìn)攻徐州。在劉備等人的配合下，呂布終于將袁術(shù)趕出了徐州。此后，袁術(shù)又向?qū)O策借兵，遭到孫策的嚴(yán)詞拒絕。在謀士張昭的建議下，孫策一面親自率部征討袁術(shù)，一面遣使邀請(qǐng)曹操出兵一起殲滅袁術(shù)。曹操率領(lǐng)十七萬大軍與劉備、孫策等人會(huì)合，最終將袁術(shù)擊潰。

本文要介紹的成語，是孫策口中的“大逆不道”，意為不合某種觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)的行為。這句成語的最早出處是《戰(zhàn)國策·楚策一》中的“夫外挾強(qiáng)秦之威，以內(nèi)劫其主，以求割地，大逆不忠，無過此者?！?/p>

小說中提到的袁術(shù)遭到曹操、呂布的攻擊而慘敗的故事情節(jié)，是真實(shí)的歷史事件。據(jù)《三國志·武帝紀(jì)》載：“袁術(shù)欲稱帝于淮南，使人告呂布。布收其使，上其書。術(shù)怒，攻布，為布所破。秋九月，術(shù)侵陳，公東征之。術(shù)聞公自來，棄軍走，留其將橋蕤、李豊、梁綱、樂就;公到，擊破蕤等，皆斬之。術(shù)走渡淮。公還許?！辈贿^，小說中所言的孫策也派兵攻擊袁術(shù)卻并非歷史的真實(shí)。據(jù)《三國志·孫破虜討逆?zhèn)鳌份d：“時(shí)袁術(shù)僭號(hào)，策以書責(zé)而絕之?！辈贿^，除了書面譴責(zé)之外，孫策并沒有像呂布和曹操一樣出兵討伐。

至于小說中提到的劉備參與征討袁術(shù)之戰(zhàn)，則是小說家的虛構(gòu)，并非歷史的真實(shí)。此時(shí)的劉備寄寓徐州，被呂布安置在小沛一帶，但卻并非跟隨呂布一起參戰(zhàn)。那么，這時(shí)候的劉備又在干什么呢?《三國志·先主傳》中有一段記載值得關(guān)注：“先主還小沛，復(fù)合兵得萬余人?！迸c之前失去徐州時(shí)的“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖食，窮餓侵逼”相比，顯然劉備的實(shí)力得到了迅速的擴(kuò)充。而小沛與呂布本人駐扎的徐州州治下邳很近，想在呂布的眼皮子底下招兵買馬顯然是不可能的。

從史料的記載來看，呂布占據(jù)徐州期間，只有此次為征討袁術(shù)而離開徐州。呂布及其手下的注意力都在袁術(shù)身上，忽略了對(duì)劉備的防備，劉備才得以乘虛而入，大肆招兵買馬，目的是為了擴(kuò)充軍力，從呂布手里奪回徐州。不過，劉備的圖謀很快被呂布察覺?！度龂尽は戎鱾鳌份d，呂布得到這一消息后，“惡之，自出兵攻先主”。在呂布強(qiáng)大的軍力面前，劉備的這一萬多兵力不是對(duì)手，結(jié)果被呂布擊潰，被迫離開徐州去投奔曹操。(www.Ws46.com)

周瑜曾經(jīng)說過這樣一句話：“劉備寄寓，有似養(yǎng)虎”。從劉備的這一次表現(xiàn)來看，周瑜的話可謂一語中的，一針見血。后世有不少人稱劉備為“梟雄”，單單從他在徐州寄寓期間的表現(xiàn)來看，可謂一語中的。