1075年的正月二十日，這是蘇軾傷心的一天，因?yàn)榇藭r(shí)的蘇軾在密州夢(mèng)見了已經(jīng)離世的愛(ài)妻王弗，于是便寫下了一首最為講點(diǎn)的千古傳誦的悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。下面我們就一起來(lái)賞析一下這首詩(shī)吧。

北宋詩(shī)人，“蘇門六君子”之一的陳師道說(shuō)此詞“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉 ”。

說(shuō)到悼亡，回顧中國(guó)文學(xué)史，自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)，就已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)悼亡詩(shī)。

直到蘇軾的這期間，比較出名的有西晉的潘岳和中唐的元稹，以及晚唐的李商隱。

他們的悼亡詩(shī)，均是追憶往昔，思念之情痛徹入骨，讀之無(wú)一不令人心痛。

而用詞來(lái)寫悼亡，則是蘇軾的首創(chuàng)。

同時(shí)蘇軾的這首詞也和前人的表現(xiàn)方式不一樣，蘇軾的表現(xiàn)藝術(shù)獨(dú)具特色。

他以記夢(mèng)的方式，去抒發(fā)自己對(duì)亡妻真摯的感情，或許他也常常“日有所思，夜有所夢(mèng)”吧!

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

十年生死兩茫茫，

不思量，自難忘。

千里孤墳，無(wú)處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識(shí)，

塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，

小軒窗，正梳妝。

相顧無(wú)言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，

明月夜，短松岡。

說(shuō)記夢(mèng)，實(shí)際上也僅下片五句陳述夢(mèng)境，其余均是直抒胸臆。

而詞的開篇三句，就直接把心情排空而下，讀來(lái)感人至深，催人淚下。

十年的陰陽(yáng)兩隔，蘇軾對(duì)亡妻的情感，對(duì)她往昔的一幕幕，“不思量，自難忘”。

而這十年更是蘇軾因反對(duì)王安石新法，屢受排斥的十年，仕途上遭受壓制，悲憤交加。

或者就是這個(gè)時(shí)候，自然會(huì)想起，蕙質(zhì)蘭心，通明事理的王弗。

“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”，這兩句任何時(shí)候讀來(lái)都令人倍感凄涼，蘇軾把它寫的極為沉痛。

事實(shí)上也如此，即便亡妻的墳?zāi)咕驮谘矍埃烙袆e，又如何話凄涼呢?

都說(shuō)相思容易催人老，這種生離死別，就更為明顯了。蘇軾才四十歲，就已經(jīng)“鬢如霜”了。

通過(guò)對(duì)自己形象的描繪，增加了對(duì)妻子的深切思念，同時(shí)這份感情又是如此沉痛。詞的意義自然而然就更加深刻了。

下片的頭五句，是蘇軾夢(mèng)中的情景。

仿佛他又回到了舊時(shí)和妻子兩人相聚的地方，妻子的容顏和神態(tài)，依稀當(dāng)年。

夢(mèng)中的妻子，更是在窗前梳妝打扮，美好的記憶一幅幅展現(xiàn)。

其實(shí)回憶越是美好，現(xiàn)實(shí)越是沉痛，“相顧無(wú)言，唯有淚千行”，無(wú)限的凄涼。

詞的結(jié)尾，自夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí)，蘇軾設(shè)想妻子在明月之夜一個(gè)人的凄涼幽獨(dú)，恐怕是柔腸寸斷了吧?

這里的絕妙之處，蘇軾并不說(shuō)自己如何，反而說(shuō)對(duì)方如何，是整首詞更加意蘊(yùn)，讀起來(lái)余音裊裊，讓人回味無(wú)窮，又讓人覺(jué)得凄清幽獨(dú)，黯然魂銷。

縱觀全詞，蘇軾運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、白描等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，別具一格地表達(dá)了他對(duì)亡妻的思念之情。

這份哀思，跨越了時(shí)間，跨越了空間，甚至跨越了生死，后世之人無(wú)一不對(duì)他們的夫妻之情而感到哀惋和沉痛。