最近很多人也都在說了，這個暗香還是非常著名的，沙寶亮唱得非常的好聽，傳唱度很高，那么也有人要問了，那么這個暗香到底是指什么花呢？這個問題有的人估計知道，有的人估計不知道，下面我們就一起來分析學習看看吧！

1、暗香是什么花

暗香指：梅花。也有說指其他花的，其實也沒什么毛病，但是大多數情況下還是指梅花了。

其他說法：

暗香即幽香，可以理解為冷香。按道理講春蘭夏荷秋菊冬梅應該都是，但是流傳的詩句中只有菊花(東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖)和梅花(疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏)有“暗香”之稱。

2、暗香也指詞牌名

暗香，詞牌名，姜夔自度曲，又名“紅情”“綠意”“紅香”“晚香”。以姜夔《暗香·舊時月色》為正體，雙調九十七字，前段九句五仄韻，后段十句七仄韻。另有雙調九十七字，前段九句五仄韻，后段十句七仄韻變體。代表作品有吳文英《暗香·縣花誰葺》等。

3、疏影橫斜水清淺暗香浮動月黃昏全詩賞析

全詩：

《山園小梅二首》

宋代-林逋

眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

剪綃零碎點酥乾，向背稀稠畫亦難。

日薄從甘春至晚，霜深應怯夜來寒。

澄鮮只共鄰僧惜，冷落猶嫌俗客看。

憶著江南舊行路，酒旗斜拂墮吟鞍。

賞析：

《山園小梅二首》是宋代詩人林逋創作的七言律詩組詩作品。這首組詩突出地寫出梅花特有的姿態美和高潔的品性，以梅的品性比喻自己孤高幽逸的生活情趣。作者賦予梅花以人的品格，作者與梅花的關系達到了精神上的無間契合。

第一首詩開頭先寫梅花的品質不同凡花。頷聯從姿態和香氣上完美地表現出梅花的淡雅和嫻靜。頸聯從霜禽、粉蝶對梅花的態度，側面加強前一聯描繪出來的梅花的美。最后說可以親近梅花的，幸喜還有低吟詩句那樣的清雅，而不須要酒宴歌舞這樣的豪華。

第二首詩首聯寫梅花像是剪碎的絲織品，自然且畫不出來。頷聯寫梅花享受春晚日落而受不住寒冷霜夜，表達出詩人對梅花的無比深情。頸聯把“鄰僧”和“俗客”對舉，用以贊美梅花孤高絕俗的品性。尾聯描寫落下的梅花打著走在江南路上吟詩者的馬鞍，以此作結，饒有情趣。

第一首詩一開端就突寫作者對梅花的喜愛與贊頌之情：“眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園”，它是在百花凋零的嚴冬迎著寒風昂然盛開，那明麗動人的景色把小園的風光占盡了。一個“獨”字、一個“盡”字，充分表現了梅花獨特的生活環境、不同凡響的性格和那引人入勝的風韻。作者雖是詠梅，實則是他“弗趨榮利”、“趣向博遠”思想性格的真實寫照。蘇軾曾在《書林逋詩后》說;“先生可是絕倫人，神清骨冷無塵俗。”其詩正是作者人格的化身。

如果說首聯是作者對梅花所發的感喟，那么頷聯則是進入到對梅花具體形象的描繪：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”這一聯簡直把梅花的氣質風姿寫盡絕了，它神清骨秀，高潔端莊，幽獨超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二詞用得極好，它既寫出了梅花不同于牡丹、芍藥的獨特形成;又寫出了它異于桃李濃郁的獨有芬芳。極真實地表現詩人在朦朧月色下對梅花清幽香氣的感受，更何況是在黃昏月下的清澈水邊漫步，那靜謐的意境，疏淡的梅影，縷縷的清香，使之陶醉。這兩句詠梅詩，在藝術上可說臻于極至，故一直為后人所稱頌。陳與義說：“自讀西湖處士詩，年年臨水看幽姿。晴窗畫出橫斜影，絕勝前村夜雪時。”(《和張矩臣水墨梅》)他認為林逋的詠梅詩已壓倒了唐齊己《早梅》詩中的名句“前村深雪里，昨夜一枝開”。辛棄疾在《念奴嬌》中奉勸騷人墨客不要草草賦梅：“未須草草賦梅花，多少騷人詞客。總被西湖林處士，不肯分留風月。”可見林逋的詠梅詩對后世文人影響之大。

林逋這兩句詩也并非是臆想出來的，他除了有生活實感外，還借鑒了前人的詩句。五代南唐江為有殘句：“竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏。”這兩句既寫竹，又寫桂。不但未寫出竹影的特點，且未道出桂花的清香。因無題，又沒有完整的詩篇，未能構成了一個統一和諧的主題、意境，感觸不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了兩字，將“竹”改成“疏”，將“桂”改成“暗”，這“點睛”之筆，使梅花形神活現，可見林逋點化詩句的才華。

作者寫盡梅花姿質后，掉轉筆頭，從客觀上著意瀉染：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。”霜禽，一作冬鳥，一作白鶴，白鳥。依據林逋“梅妻鶴子”的情趣，還是當“白鶴”解釋為好。前句極寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下來賞梅，就迫不及待地先偷看梅花幾眼。“先偷眼”三字寫得何等傳神!作者對現實事物的觀察又是何等細致!后句則變換手法，用設想之詞，來寫假托之物，意味深邃。而“合斷魂”一詞更是下得凄苦凝重，因愛梅而至銷魂，這就把蝴蝶對梅的喜愛夸張到了頂端。通過頸聯的擬人化手法，從而更進一步襯托出作者對梅花的喜愛之情和幽居之樂。聯中那不為人經意的“霜”、“粉”二字，也實是經詩人精心擇取，用來表現他高潔情操和淡遠的趣味。

以上三聯，作者是把梅當作主體，詩人的感情是通過議論、敘述、擬人等手法隱曲地體現在詠梅之中。至尾聯主體的梅花轉化為客體，成為被欣賞的對象。而作者則從客體變為主體，他的感情由隱至顯，從借物抒懷變為直抒胸臆：“幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。”在賞梅中低聲吟詩，使幽居生活平添幾分雅興，在恬靜的山林里自得其樂，真是別具風情，根本不須音樂、飲宴那些熱鬧的俗情來湊趣。這就把詩人的理想、情操、趣味全盤托出，使詠物與抒情達到水**融的進步。

第二首詩開頭兩句是說梅花像是剪碎了的絲織品，上面涂了油酥，正反面有深有淺，多么自然，畫是畫不出來的。這里用精細輕薄的絲織品絹和油酥制品來比喻悔花的滋潤柔美，十分傳神。這在宋代詩詞作品中一不乏其例，如蘇軾《臘梅》詩中就有“天工點酥作梅花”的句子。“向背”、“稀稠”描繪了在白天麗日高照下的梅花風姿。接下去說梅花在整個白天直到日薄西山這段時間里，可以盡情地享受春天的溫暖，但到夜幕降臨的時候，在嚴霜的侵襲下，梅花可能要受不了吧。梅花本來是以其經霜耐寒的品格受到人們稱贊的，“霜深應怯”的顧慮似乎大可不必，但正是這不必要顧慮的顧慮，才能表達出詩人對梅花的無比深情。

五、六兩句是贊美梅花孤高絕俗的品性：清新鮮艷的梅花只能讓隔壁的僧人愛惜，盡管它被冷落，但還是不愿讓城里的人來觀賞。把“鄰僧”和“俗客”對舉，是因為佛門弟子信奉清凈無為的教義，往往和隱逸之士的思想非常合拍，這在歷史上屢見不鮮。唐代著名詩人王維，在政治上遭到挫折后，就以“詩佛”自居，“晚年唯好靜，萬事不關心。”(《酬張少府》)，看破紅塵，成為佛門信徒。二十年足跡不進城市的林逋也是如此。末尾兩句是說：回憶過去在梅花盛開、灑旗飄拂的江南路上，微風吹過，梅花簌簌地墜到馬鞍上，叫人情不自禁地吟起詩來。以此作結，饒有情趣。

從意象構造的角度言，這組詩單言山園小梅，實非易事，但詩人借物來襯，借景來托，使其成為一幅畫面中的中心意象，此一絕也。

詩人具體寫梅畫梅時，虛實結合，對比呈現，使得全詩節奏起伏跌宕，色彩時濃時淡，環境動靜相宜，觀景如夢如幻，充分體現了“山園”的絕妙之處，這一點也是為許多賞家所忽視的，正是通過這一點，作者淋漓盡致地表達出“弗趨榮利”、“趣向博遠”精神品格。此二絕也。

作者以梅自況，雖展現了中國傳統文人的一貫追求，然而也頗具特色。單就“疏影”一聯而言，歐陽修說：“前世詠梅者多矣，未有此句也。”陳與義說：“自讀西湖處士詩，年年臨水看幽姿。晴窗畫出橫斜影，絕勝前村夜雪時。”(《和張矩臣水墨梅》)他認為林逋的詠梅詩已壓倒了唐齊已《早梅》詩中的名句“前村深雪里，昨夜一枝開”。王士朋對其評價更高，譽之為千古絕唱：“暗香和月人佳句，壓盡千古無詩才。”辛棄疾在《念奴嬌》中奉勸騷人墨客不要草草賦梅：“未須草草賦梅花，多少騷人詞客。總被西湖林處士，不肯分留風月。”因為這聯特別出名，所以“疏影”、“暗香”二詞，就成了后人填寫梅詞的調名，如姜夔有兩首詠梅詞即題為《暗香》、《疏影》，此后即成為詠梅的專有名詞，可見林逋的詠梅詩對后世文人影響之大。這只說到了其一，更為重要的是梅在林逋的筆下，不再是渾身冷香了，而是充滿了一種“豐滿的美麗”，很有精神，很有力度，也很溫度，很有未來。正因為如此，該詩才有著強烈的現實感，讓人感到很真實，回到它的起始狀態，作為“梅妻鶴子”的林逋，寫出此種具有理想主義傾向的詩句來，是一種富有力量的心靈審美。此三絕也。

作者寫出此種妙句，亦非唾手可得。宋初另有相當多的詩人，偏重以苦吟的寫作方法在狹小的格局中描繪清新小巧的自然景象，表達或是失意悵惘、或是閑適曠達的士大夫情趣，這主要是繼承了唐代賈島、姚合一派的風格，林逋就是這些詩人之一。另外，這組詩格局未免太小，后面自命清高的標榜，也實在有唯恐不為人知的味道。