最近很多人也都在說這個(gè)古人的一些稱呼問題，現(xiàn)在的人的一些叫法和古代人的一些叫法都是不一樣的，現(xiàn)在人叫妻子叫什么老婆啊，叫什么夫人啊都是可以的，那么在古代古人是怎么稱呼自己的妻子的呢？這個(gè)問題也比較有意思了，下面我們一起來分析分析。

“內(nèi)子”這個(gè)詞語是古人對自己妻子的稱呼，并不是這個(gè)令愛，所以大家一定不要搞錯(cuò)了。

“令愛”其實(shí)并不是說的自己的誰誰，而是說的對方的女兒，是一個(gè)敬辭，就是對對方女兒的敬稱，一般用于對對方女兒的稱呼。

令愛一詞最早出現(xiàn)在宋元話本小說《京本通俗小說·碾玉觀音》里面，其原文是：無甚事，閑問則個(gè)。適來叫出來看郡王轎子的人，是令愛么?待詔道:正是拙女，止有三口。

翻譯過來就是：沒有其它什么事情，就是閑來無事問個(gè)問題，剛才叫出來看郡王轎子的人是你家女兒么?待詔回答道：正是拙女，止有三口。

而“內(nèi)子”一詞，其實(shí)也叫內(nèi)人，俗稱就是妻子了。古代和他人交談的時(shí)候?qū)ψ约浩拮拥姆Q呼。

內(nèi)子的叫法最早出現(xiàn)在《左傳·僖公二十四年》，原文：(趙姬)以叔隗為內(nèi)子，而己下之。杜預(yù)注:卿之嫡妻為內(nèi)子。大致翻譯來看，就是說的一個(gè)人嫡妻子叫內(nèi)子了。