最近很多人問這個大江東去打一生肖的答案是什么，這個問題其實也還是比較有意思的，也是值得大家來分享學(xué)習(xí)的，下面給大家來簡單的介紹介紹吧，感興趣的一定別錯過了。

1、大江東去打一生肖

《辰龍》龍：代表江河湖海;龍在辰的右邊，左西右東，所以是大江東去。

2、十二生肖中的龍的由來

龍的來歷說法頗多，蛇為圖騰的氏族先后兼并許多別的圖騰氏族，形成“以大蛇為主體，兼有馬的頭、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須混合而成的龍圖騰”。

龍在漢朝后成為皇權(quán)象征。皇帝穿龍袍、坐龍椅、乘龍船、坐龍輦，皇帝死去叫龍馭賓天。清朝龍袍以九條金龍合“九五之尊”。

龍鳳呈祥圖案在唐代后廣為流傳，不但象征帝后權(quán)力，也象征夫妻的美滿結(jié)合，還可象征精神與物質(zhì)的陰陽兩極調(diào)和。龍鳳圖案是中華民族最有代表性的形象符號。

3、不同文化中的龍

龍在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運第九》中與鳳、龜、麟一起并稱“四靈”。而西方神話中的 Dragon，也翻譯成龍，但二者并不相同。

西方文化中的“dragon”與中國傳統(tǒng)的龍除了外觀容貌上有一些相似外，背景和象征意義都分別甚大，但其實并不只是如此。在基督教流行之前，西方的“dragon”一直是維京人、塞爾特人和撒克遜人的民族象征，這點和東方龍無異。

Dragon的主要特征是有雙翼、能噴火，基本含義是邪惡、兇悍。龍卻“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”，代表神靈與帝王。

美洲神話的“龍”是指美洲神話里的羽蛇神，羽蛇神在瑪雅文化中的地位可以從許多方面觀察到，古典時期，瑪雅“真人”所持的權(quán)杖，一端為精致小形、中間為小人的一條腿化作蛇身、另一端為一蛇頭。

到了后古典時期，出現(xiàn)了多種變形，但基本形態(tài)完全變了，成為上部羽扇形、中間蛇身下部蛇頭的羽蛇神形象。