最近在網(wǎng)上有看到人說這個(gè)“五術(shù)”，也還是比較有意思的，那么這個(gè)到底有什么含義呢？是什么意思呢？下面我們可以一起來簡(jiǎn)單的分析揭秘看看了，感興趣的網(wǎng)友不要錯(cuò)過了，一起來分析分析吧。

術(shù)者，道之所用也。

道教"五術(shù)"，是非常龐大、復(fù)雜、深?yuàn)W的五門古老玄學(xué)。以《易經(jīng)》為基礎(chǔ)，囊括宇宙、天地、人體，跨越時(shí)空，運(yùn)轉(zhuǎn)陰陽，揭示了萬物相互作用，以及變化無窮之道法。五術(shù)屬古代玄學(xué)和哲學(xué)，凝結(jié)了古人大智慧。

五術(shù)具體指、"山、醫(yī)、命、相、卜"五門古老學(xué)問。其中的"山術(shù)"，即我們相對(duì)熟悉的道家"仙術(shù)"，一門研究凡生超脫的方術(shù)。

五術(shù)在秦漢前稱為"方術(shù)"，修煉者自然就叫"方士"。當(dāng)時(shí)惹惱秦始皇的就是這些人，而不是后來傳言的所謂學(xué)士。

五術(shù)之——"山術(shù)"

山術(shù)，居五術(shù)之首，通俗地說就是道家的修煉之法。山術(shù)為五術(shù)中最難一項(xiàng)。

山術(shù)，本質(zhì)上是通過某些特殊手段，包括食材、典學(xué)、拳法等，借助宇宙自然能量，來不斷練級(jí)提升"肉體"和"精神"，最后達(dá)到超凡脫俗。這就是我們所聽聞的"得道"，即道家說的"盜天地、奪造化。"

食餌、藥材采集，煉制藥和丹，通過補(bǔ)和煉的方式來提升肉體能量，同時(shí)預(yù)防和治療疾病。當(dāng)然，也包括平時(shí)的"科學(xué)"飲食。大家想象一下黃藥師采藥煉九花玉露丸。

丹法、這屬于道家特有練法，據(jù)說可汲取天地能量，運(yùn)化提升精氣神。大家想象一下黃藥師運(yùn)氣打通筋骨脈絡(luò)。

玄典、就是理論基礎(chǔ)。大凡修煉，必有法所依，道家當(dāng)然是老莊子思想。老子曰"清靜為天下正"，此修煉可修心養(yǎng)性，提升心境。大家想象一下黃藥師持書閱讀畫面。

拳法、武術(shù)、瑜伽自古就盛行，可強(qiáng)身健體，活動(dòng)筋骨，打通經(jīng)脈，增強(qiáng)體魄。再麻煩大家想象一下黃藥師練落英神劍掌。

符咒、很古老的法術(shù)，商周甚至更早，頭牌巫師類似國(guó)師地位，他們就被認(rèn)為可通神靈。所以符咒是一種聯(lián)通神靈的古法，以借助自然能量，趨吉鎮(zhèn)兇。大家只能想象一下黃藥師的碧海潮生曲了……

小結(jié)丨"山"、利用丹術(shù)、飲食、武術(shù)、理論等幾種不同方法，從理論到實(shí)踐，從肉體到精神，多管齊下的一種修煉學(xué)問。目的是從量變到質(zhì)變，達(dá)到超越凡生。至少像黃藥師那樣成為五絕之一，也是不錯(cuò)的。

五術(shù)之——"醫(yī)術(shù)"

這個(gè)大家比較熟悉了。古老醫(yī)術(shù)博大精深，道家通過藥學(xué)、針灸、推拿，還有更玄乎的醫(yī)法，來治病、保健、療養(yǎng)。這里的"醫(yī)術(shù)"，應(yīng)是對(duì)華夏各族醫(yī)藥學(xué)的統(tǒng)稱。

方藥、可簡(jiǎn)單理解為藥方、藥劑。它是直接的醫(yī)治手段，在道家這里也是修煉方術(shù)。

針灸、今天針灸之前身。通過人體脈絡(luò)、氣血循環(huán)的刺激，來調(diào)節(jié)生理機(jī)能。

推拿、通過作用于人體穴位，來調(diào)節(jié)五臟六腑功能。不再贅述，也不懂門道。

靈治、這個(gè)比較玄乎，貼符念咒的一種方術(shù)。這個(gè)說多了不太好。

小結(jié)丨"醫(yī)"、一種利用藥劑、物理手段、靈治等不同方式，來治病療養(yǎng)的一種方法。

五術(shù)之——"命術(shù)"

命，即通過研究和分析外界對(duì)人體的影響或作用，來推理未來運(yùn)勢(shì)，了解人生。

這個(gè)"外界"我們可以理解為宇宙、日月星辰等。小編推測(cè)，這或涉及天象、陰陽五行、時(shí)空等，其中有很多抽象理論。

紫微斗數(shù)、涉及天文星象。根據(jù)生辰八字推出命宮，定人格，可分析人生運(yùn)勢(shì)。紫微斗數(shù)分析非常詳細(xì)，但十分復(fù)雜，小編不懂。

另有"子平推命"、"星平會(huì)海"等方法。小編只知有這回事，都基于出生時(shí)辰和陰陽五行。

小結(jié)丨"命"、即以推算運(yùn)勢(shì)來預(yù)測(cè)人生，以便趨吉避兇的一門古老玄學(xué)。

五術(shù)之——"相術(shù)"

相，簡(jiǎn)而言之，觀其形知其里的一種玄學(xué)。通過觀察外在的"景象"，探測(cè)其內(nèi)在深意。可分三大類別：星象、風(fēng)水、人相。

星相、依據(jù)日月星辰位置和變化，來解釋世間萬物之現(xiàn)象和相互關(guān)系。這是高手。

人相、面相: 通過觀察五官等，以及面部特殊特征，包括流露出的"氣象"，來分析吉兇和健康。手相:主要觀察的紋路，理論一樣。

風(fēng)水、分家宅和墓地。本質(zhì)上是觀察、分析環(huán)境之景象，來推測(cè)對(duì)人的吉兇影響。

小結(jié)丨"相"、觀察外在景象，來研究它作用于人類或其他事物的關(guān)系。目的是趨吉避兇。

五術(shù)之——"卜術(shù)"

卜，就是卜筮shì之簡(jiǎn)稱。卜、用龜甲占;筮、用蓍草占。卜筮是上古巫術(shù)，占問吉兇，方便行事，在商朝時(shí)已非常流行。

卜筮，又可分為普通占卜(易占)和三式占卜。三式、太乙、奇門、六壬，屬易經(jīng)數(shù)術(shù)學(xué)范疇，是古代最高層次和最頂級(jí)預(yù)測(cè)術(shù)。

占卜、"君子慎始，差若毫厘，謬以千里。"《易經(jīng)》認(rèn)為，細(xì)微之差或?qū)Y(jié)果產(chǎn)生重大影響。占卜，就是以易經(jīng)為理論，結(jié)合人與自然界相互作用，來推算吉兇。

三式占卜、反應(yīng)了道家"天地人和"思想。

太乙、側(cè)重預(yù)測(cè)自然災(zāi)害大事，屬"天"。

奇門(遁甲)、側(cè)重地理環(huán)境利害問題，屬"地"。

六壬、側(cè)重民間諸事，屬"人"。

小結(jié)丨"卜"、通過不同方式占卜，預(yù)測(cè)吉兇，以便處理諸事。它涵蓋的范圍包括民間生活、生產(chǎn)作業(yè)、國(guó)運(yùn)、軍政史……

小編陳詞：

"五術(shù)"，是古老、復(fù)雜、高深的五門學(xué)問。《易經(jīng)》被譽(yù)為大道之源，諸經(jīng)之首，高深莫測(cè)。古代五術(shù)就是以易經(jīng)為理論指導(dǎo)，揭示宇宙萬象變化，尋找人類和大自然相互關(guān)系和規(guī)律，蘊(yùn)含博大精深的辯證哲學(xué)思想。

古人很多智慧今人仍理解不了，小編僅僅是知道有"五術(shù)"這么一回事。還請(qǐng)賜教。

小編寫完思考了一下。小編連一術(shù)也修煉不了，僅僅在夢(mèng)里練成了"山術(shù)"，可以飛離地面，但還常被人抓住腳扯下來……