說起清明節(jié)，那就不得不提起寒食節(jié)，這是我們很多人普片的認(rèn)識(shí)。很多人都會(huì)認(rèn)為，其實(shí)寒食節(jié)就是清明節(jié)，其實(shí)不然，兩者之間還是有區(qū)別的。寒食節(jié)與清明節(jié)都是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，同樣有著悠久的歷史文化，而兩者的區(qū)別主要是體現(xiàn)在了節(jié)日的時(shí)間、來源、活動(dòng)和功能這四個(gè)方面。那么接下來吾愛詩經(jīng)網(wǎng)小編就來跟大家講一講清明節(jié)與寒食節(jié)的區(qū)別到底在哪。

1、時(shí)間區(qū)別

1.1、寒食節(jié)，也可稱之為“禁煙節(jié)、百五節(jié)或是冷節(jié)”，是農(nóng)歷冬至后的第105天，會(huì)提前清明節(jié)一到兩天。在傳統(tǒng)習(xí)俗中，寒食節(jié)以往是中國民間最大的祭祀之日。

1.2、清明節(jié)，也可稱之為踏青節(jié)，一般是在每年公歷的四月五日，是我國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣中的一個(gè)，時(shí)間是在寒食節(jié)之后的一到兩日。

2、來源區(qū)別

2.1、寒食節(jié)相傳起源于我國春秋時(shí)期的晉國，是為了紀(jì)念介子推而設(shè)立這節(jié)日。據(jù)說是晉文公重耳在流亡的時(shí)候，介子推曾割股為其充饑。后晉文公歸國成為君王后，在分封群臣的時(shí)候卻把介子推給忘記了。介子推也不愿夸功爭寵，于是便帶著自己的老母親隱居在了綿山。之后晉文公親自來到了綿山來恭請(qǐng)介子推，但是介子推始終不愿為官，于是便帶著母親躲進(jìn)了山中。

為了逼介子推下山，晉文公于是便在綿山的三個(gè)方向開始焚山，想以火逼迫介子推從唯一的出口逃出來，而自己就在此等候即可。哪曾想介子推寧愿被燒死也不愿下山，發(fā)現(xiàn)的時(shí)候介子推抱著自己的母親被活活的燒死在了一顆大樹下面。晉文公傷心欲絕，未曾想是這般結(jié)果，為了紀(jì)念介子推這位忠臣義士，于是便規(guī)定今后在介子推遇難之日不允許生火做飯，只允許吃冷食。時(shí)間長了，這樣的習(xí)俗就一直傳承了下來，于是便將此日稱之為寒食節(jié)。

2.2、清明節(jié)大約起源于我國周朝時(shí)期，距離如今已有了2000多年的歷史。根據(jù)記載，清明節(jié)這一天是以往古代帝王將相的祭奠之日，之后民間也開始紛紛效仿，一直流傳至今，成為了我國傳統(tǒng)文化中最重要祭祀之日。

3、活動(dòng)區(qū)別

3.1、在寒食節(jié)，是不允許生火的，只能吃冷食。之后隨著文化的發(fā)展，另外還有斗雞、蕩秋千、蹴鞠等一些活動(dòng)。

3.2、清明節(jié)是主要以掃墓祭拜祖先為主，在祭拜之后便是踏青、插柳、打馬球、吃田螺、吃青團(tuán)、蹴鞠、放風(fēng)箏等一些活動(dòng)和習(xí)俗。清明節(jié)的活動(dòng)多半以強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)為主，為的就是防止之前寒食節(jié)吃冷食傷身體而舉辦的。

4、功能區(qū)別

4.1、寒食節(jié)屬于民俗節(jié)日，在民間流傳很廣，是為了紀(jì)念介子推而設(shè)立的，有著懷舊悼亡的意思。

4.2、清明節(jié)屬于農(nóng)耕節(jié)氣，這個(gè)時(shí)節(jié)的雨水會(huì)開始增多，大地呈現(xiàn)出了春和景明之象，有求新護(hù)生的意思。

5、結(jié)語

在我國歷史上的隋唐時(shí)期，清明節(jié)在民間還僅僅只是區(qū)分季節(jié)交替以及農(nóng)耕運(yùn)作的二十四節(jié)氣之一，而寒食節(jié)則是家家戶戶都在禁煙火，吃冷食，其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過清明節(jié)。之后到了五代時(shí)期，寒食節(jié)的時(shí)間就被明確的確定在了冬至之后的105天，僅僅只比清明節(jié)提前個(gè)一到兩日。到了清明時(shí)期，清明節(jié)踏青春游、蕩秋千等一些習(xí)俗便出現(xiàn)了。在宋朝之后，寒食節(jié)的禁煙火、吃冷食的習(xí)俗便開始慢慢的淡化，清明節(jié)的重要程度便開始慢慢加重。