“東床快婿”這個(gè)詞，你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不管是文學(xué)作品當(dāng)中的引用，還是影視劇里的一帶而過(guò)，它的出鏡率著實(shí)不低。但是，聽(tīng)說(shuō)過(guò)并不代表理解，東床快婿的背后是一段歷史典故，講的是東晉時(shí)期的一位重臣郗鑒為自己的女兒挑選女婿的故事。那么，他挑中的女婿是誰(shuí)，又是如何挑選的，為什么會(huì)選中這個(gè)人呢?

郗鑒挑中的女婿，我們先放一放，先來(lái)看看郗鑒這個(gè)人。他是東漢時(shí)期的御史大夫郗慮的玄孫，字道徽，但是年少時(shí)期家里很窮，不過(guò)這并不能阻止他博覽群書(shū)，下地干活的時(shí)候也擋不住他對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情，典型的“學(xué)習(xí)使他快樂(lè)”的學(xué)霸案例。他不僅是東晉時(shí)期的重臣，更是一位書(shū)法家，現(xiàn)在還存有《災(zāi)禍帖》。愛(ài)寫(xiě)字的人應(yīng)該都喜歡寫(xiě)文吧，郗鑒曾經(jīng)也有十卷文集，只不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)失散，《全晉文》中還收錄有他的一些作品。

然后，我們?cè)賮?lái)看另一個(gè)人，這個(gè)同樣不是主角，但是與主角很有關(guān)系。王導(dǎo)，不僅身為東晉政權(quán)的奠基人之一，歷時(shí)晉元帝、晉明帝、晉成帝三朝，也可謂是三朝元老了，不僅在官場(chǎng)上，書(shū)法界同樣有他的名聲，其中行草最厲害。他學(xué)習(xí)鐘繇、衛(wèi)瓘，但是并不局限于他們，而是能夠自成一派，現(xiàn)在有草書(shū)《省示帖》、《改朔帖》傳世。

接下來(lái)，就是東床快婿本婿了。王羲之，作為到現(xiàn)在為止依然非常有名的書(shū)法家，全身籠罩著“書(shū)圣”的光環(huán)，王羲之的成就可謂是相當(dāng)之高了。王羲之之所以能夠成為書(shū)圣，在于他廣學(xué)，但同樣不拘泥于一招一式，自成一派，有點(diǎn)像是某位大俠學(xué)習(xí)過(guò)很多門(mén)派的絕世武功，最后自己創(chuàng)立了一個(gè)兼收并蓄的新派出來(lái)。

王羲之的作品哪里還需要多說(shuō)，《蘭亭集序》，天下第一行書(shū)，就算沒(méi)看過(guò)原文，周董的《蘭亭序》總是聽(tīng)過(guò)的吧。不過(guò)，大書(shū)法家自然不會(huì)只有一件作品，這只是代表作，王羲之還有《長(zhǎng)風(fēng)帖》《初月帖》《上虞帖》等草書(shū)作品，《快雪時(shí)晴帖》《平安帖》《寒切帖》等行書(shū)作品，以及《黃庭經(jīng)》《樂(lè)毅論》《曹娥碑》等楷書(shū)作品，相當(dāng)豐富。

王導(dǎo)和王羲之，同樣都是出身于東晉第一望族王家，而王導(dǎo)，正是王羲之的伯父。關(guān)系和人物捋得差不多了，來(lái)看看具體的歷史典故。

父母總是會(huì)為兒女的婚事操心，現(xiàn)在是這樣，古代也是這樣。相親見(jiàn)過(guò)的吧，父母為兒女相親見(jiàn)過(guò)的吧，雖然說(shuō)現(xiàn)在自由戀愛(ài)是主旋律，但是在古代，父母之命才是最正經(jīng)的。郗鑒有個(gè)女兒，名為郗璿(音懸)，做父親的自然要為女兒的婚事操心了。聽(tīng)聞瑯琊王氏家里的公子們個(gè)頂個(gè)的英俊，于是就派了一個(gè)門(mén)生給王導(dǎo)遞信，說(shuō)明情況，想要在王家選一個(gè)女婿。

王導(dǎo)就讓那個(gè)門(mén)生去家中的東廂房挑選。王家的公子們聽(tīng)說(shuō)有人來(lái)要選婿，自然想要好好表現(xiàn)一番，就跟現(xiàn)在相親差不多的吧，除非是被逼無(wú)奈，不然怎么著也會(huì)好好打扮一下。公子們自然也是如此，換身衣服精心裝飾一下，以便在別人面前留下一個(gè)好印象。的確，門(mén)生看著感覺(jué)都很不錯(cuò)。

不得不說(shuō)，這陣勢(shì)有點(diǎn)像挑菜，或者選秀。只是，大家都是這樣梳妝打扮過(guò)的，如果有一個(gè)“異類”冒出來(lái)，肯定會(huì)有不同的效果。果然，真的出現(xiàn)了一個(gè)異類。這個(gè)人躺在榻上，不僅沒(méi)有好好穿衣服，甚至是露出肚皮就那樣躺著，理都不理會(huì)，好像根本不知道這回事情一樣。門(mén)生的心里可能有些不舒服了，但是最終做主的又不是自己，他也不好多說(shuō)什么。

回到家里，向郗鑒報(bào)告了今天所見(jiàn)所感，也沒(méi)有忘記那個(gè)“沒(méi)禮貌”的露肚漢子，誰(shuí)知道郗鑒一聽(tīng)頓時(shí)兩眼放光，樂(lè)呵呵地說(shuō)，就是這個(gè)了。門(mén)生可能真的會(huì)嚇掉下巴，不理解郗鑒的腦回路，只是自己沒(méi)資格管太多，照辦就是了。一打聽(tīng)才知道，那個(gè)“無(wú)禮之人”，正是王羲之。

郗璿就這樣嫁給了王羲之。不得不說(shuō)，郗鑒看人的功力真的是相當(dāng)厲害，普通人可能都會(huì)在那些公子里面挑選了，他卻選中了一個(gè)看起來(lái)最不合適的人。不過(guò)雖然典故是這樣記錄的，我們也不妨想一想，郗鑒這樣做有什么道里沒(méi)有。

第一，看中的是王羲之和王導(dǎo)的關(guān)系，但是因?yàn)橥跫易訉O不少，這一條，應(yīng)該作為郗鑒還沒(méi)見(jiàn)過(guò)王羲之的時(shí)候的初衷，他只是希望在王家找一個(gè)女婿，說(shuō)白了，也就是政治聯(lián)姻。第二點(diǎn)，王羲之表露出來(lái)的是真性情，而且的確有真才實(shí)學(xué)，晉朝時(shí)期清談盛行，但是王羲之不走那條路，這一點(diǎn)郗鑒非常欣賞。

郗鑒會(huì)選中王羲之，也許只是偶然，但是看中了之后，確認(rèn)過(guò)眼神，就明白這就是自己期盼的女婿，自己的女兒應(yīng)該有這樣的丈夫。不管是政治聯(lián)姻也好，還是贊賞他的才學(xué)，王羲之都是他最滿意的女婿。