發(fā)布時(shí)間:2025-10-28閱讀(5)
“井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也”,摘自《莊子·外篇·秋水》。意思是“對(duì)井里的蛙不可與它談?wù)撽P(guān)于海的事情,是由于它的眼界受著狹小居處的局限;對(duì)夏天的蟲(chóng)子不可與它談?wù)撽P(guān)于冰雪的事情,是由于它的眼界受著時(shí)令的制約。”。![]() 《莊子集釋》卷六下《外篇·秋水》北海若曰:井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語(yǔ)于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾丑,爾將可與語(yǔ)大理矣。天下之水,莫大于海,萬(wàn)川歸之,不知何時(shí)止而不盈;尾閭泄之,不知何時(shí)已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過(guò)江河之流,不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地而受氣于陰陽(yáng),吾在于天地之間,猶小石小木之在大山也,方存乎見(jiàn)少,又奚以自多!計(jì)四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計(jì)中國(guó)之在海內(nèi),不似稊米之在大倉(cāng)乎?號(hào)物之?dāng)?shù)謂之萬(wàn),人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉;此其比萬(wàn)物也,不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連,三王之所爭(zhēng),仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣。伯夷辭之以為名,仲尼語(yǔ)之以為博,此其自多也,不似爾向之自多于水乎?” 鑒賞: 不能和生長(zhǎng)在夏天的蟲(chóng)談?wù)摫1扔鲿r(shí)間局限人的見(jiàn)識(shí)。也比喻人的見(jiàn)識(shí)短淺,不懂大道理。 |
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