騾子是農(nóng)業(yè)運(yùn)輸中一種十分得力的役畜。但它并不是一個(gè)單獨(dú)存在的畜種，因?yàn)轵吺邱R和驢兩種不同的牲畜交配而生下來的雜種。它本身不能繁殖后代。

騾有兩種：馬父驢母交配生下的叫驢騾；驢父馬母生下的叫馬騾，稱為“騾”。

我國養(yǎng)騾，有悠久的歷史。然而，它作為耕畜之被廣泛運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，卻經(jīng)歷了一個(gè)很長的時(shí)期。據(jù)明末清初的顧炎武在他的《日知錄》里記載：“自秦以上，傳說無言驢者，雖有而非人家之常畜也。”

上古時(shí)代，我國內(nèi)地農(nóng)戶沒有驢，當(dāng)然更沒有騾。最初的騾子，來自西北少數(shù)民族地區(qū)。根據(jù)古農(nóng)學(xué)家們的研究，騾子從邊疆引入內(nèi)地，大約始于3000年以前的商湯時(shí)代。那時(shí)候，西北少數(shù)民族以騾子為“貢品”，獻(xiàn)給帝王將相當(dāng)作珍貴異獸來玩賞。到了戰(zhàn)國末年，騾子雖比以前多了一些，但仍屬皇家玩物。

漢代陸賈的《新語》里說：“驢、騾、駝、珊瑚、翠玉……出生水藏，擇地而居。”由此可知，在漢代初年，騾子的身價(jià)，可和珊瑚之類的珍品媲美。

漢以后，內(nèi)地的騾子多了起來，但當(dāng)時(shí)人們還沒有把它生產(chǎn)能力挖掘出來。直到南北朝，西北少數(shù)民族帶來了大量的驢騾，內(nèi)地農(nóng)區(qū)人民逐漸掌握了馬配驢或驢配馬繁殖騾子的方法和飼養(yǎng)知識(shí)，才把它列為馬屬之類的牲畜，廣泛地用于耕運(yùn)。到了唐朝，便在陜西一帶設(shè)立了繁殖驢騾的牧場，騾子的足跡幾乎遍及全國。