孝子床前一碗水，勝過墳前萬堆灰。你是否好奇，中華文化講究切合實際，卻為啥在喪葬方面有這么多繁文縟節？甚至還衍生出死后燒衣服的習俗！那么，所謂的儀式感到底是封建迷信，還是有科學依據呢？

早在奴隸社會時期，“死者為大”的觀念就已深入人心，還逐漸演化出了別具一格的“喪葬文化”和“祭祀習俗”。比如死者去世后，要搭設靈堂，由子女和晚輩徹夜守孝，

入土的時辰也格外重要，一般會選擇上午，清晨更佳。陪葬品更是不可或缺，這點看過盜墓筆記的小伙伴應該清楚，當然啦，要說陪葬品最多的，還得是王公貴族，

以慈禧太后為例，她陵墓中的金銀珠寶不勝枚舉，其中翡翠西瓜、碧璽蓮花、珊瑚樹、夜明珠等，放到現在均價格過億。

而在喪葬文化中，除了棺材里裝的，還有身上穿的，正常情況下，老人奄奄一息之際，家人會為其穿上壽衣，而壽衣的件數還很有講究，一般年齡越大，件數就越多。

那么同樣是衣服，為啥生前穿過的衣服就要燒掉呢？我們接著往下看。人死后為什么要燒掉生前的衣服？原來不是封建迷信，而是有科學依據的。

說到燒衣服，可能有人會說，是為了讓死者在另一個世界穿。但事實果真如此嗎？只能說這只是在世之人的一廂情愿罷了，就算真有另一個世界，這種郵寄快遞的方式也很難精準送達。

其實，真實原因有以下兩點。首先，為在世親人考慮，避免他們睹物思人。眾所周知，因親人去世而哭瞎雙眼的、一病不起的大有人在，如果讓他們長期生活在緬懷親人的痛苦中，容易對健康不利。

當然啦，適當留一些有紀念意義的東西，也可緩解相思之痛。其次，為避免病毒傳播，在醫療水平落后的年代，很多人到死也不知道患了什么病，

其中自然少不了一些傳染性疾病。放到現在可以用酒精消毒，但在古代，焚燒則是滅菌的最佳方式。所以，現如今，如果我們能確定死者的病因，是沒必要全部焚燒的，

一些價格昂貴、或者沒穿過幾次的衣服，完全可以送給親戚朋友。那么你知道火葬場為啥不讓家屬觀看火化過程嗎？我們接著往下看。

火化的時候為啥不允許親屬參觀？說出來你可能不信，如果真看了，腸子都得悔青。

首先，一些尸體在進入火化爐前，是需要被破壞的，比如安裝了心臟起搏器的死者，為了避免火化時發生爆炸，就需要拋開死者的胸腔，將起搏器拿出來，再推入火化爐，試想一下，有哪位親屬能受得了這場面，還不得哭昏過去？

其次，尸體被推入火化爐后，還可能出現異常反應，比如尸體會突然坐起來，或者發出類似嬰兒的哭聲。不知道情況的家屬會以為，是死者又活過來了，其實，這是因為骨骼肌的水分在急劇蒸發時，會帶動器官收縮。

此外，火葬雖然環保，但對家屬來說比較殘忍，早前就出現過，有家屬因為觀看了火化過程，而當場暈厥的事件，還有些家屬甚至趴在死者身上，說啥也不讓往火化爐里推，甚至因工作人員不小心碰到了死者的身體，惹得家屬動手打人。

總而言之，無論是為了家屬，還是為了秩序，都不能隨意圍觀。那么關于我國的喪葬文化，你有哪些獨到的見解嗎？