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讀語文課外書(語文課外的書)

發布時間:2024-01-22閱讀(9)

導讀有朋友要我為她編的“我與語文課”的書寫點文字在她看來,我們做與文學有關系的工作的人,上學的時候,應該對語文課很感興趣,有許多的感觸其實不然上初小的時候,我并....

有朋友要我為她編的“我與語文課”的書寫點文字在她看來,我們做與文學有關系的工作的人,上學的時候,應該對語文課很感興趣,有許多的感觸其實不然上初小的時候,我并不愛學習,經常逃學雖然也翻了一點雜書,但語文課(那時應該叫國文)沒有留給我什么印象用的是什么教材,有哪些課文,是哪位老師講課,現在一點都記不起來只記得那時經常和同學到河里游泳,河很深,我游泳的本領很不行,卻居然敢往遠處去冒險再就是偷煙攤上的香煙我不敢去偷,但偷到了我會跟著抽還有是跑到斷垣殘壁間找蝸牛殼,然后比賽誰的堅硬這樣,我上課常背不出書來,經常挨老師打掌心期末考試,好幾門不及格家長對我這樣胡作非為十分惱怒,終于把我轉到另一所學校這所學校是基督教會辦的,冠以“真理”的校名(1949年后,這個校名被取消了,但在1980年代后期卻又恢復)聽說,我從此變了一個人,變得“老實”了,循規蹈矩了,一副“好學生”的模樣,成績也“突飛猛進”起來對這些“改邪歸正”的轉變,我倒是沒有一點記憶;這些,都是家里人后來告訴我的他們講起這件事,總說是神聽了他們的禱告,才有這樣的“神跡”發生,我來為大家科普一下關于讀語文課外書?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!

讀語文課外書(語文課外的書)

讀語文課外書

有朋友要我為她編的“我與語文課”的書寫點文字。在她看來,我們做與文學有關系的工作的人,上學的時候,應該對語文課很感興趣,有許多的感觸。其實不然。上初小的時候,我并不愛學習,經常逃學。雖然也翻了一點雜書,但語文課(那時應該叫國文)沒有留給我什么印象。用的是什么教材,有哪些課文,是哪位老師講課,現在一點都記不起來。只記得那時經常和同學到河里游泳,河很深,我游泳的本領很不行,卻居然敢往遠處去冒險。再就是偷煙攤上的香煙。我不敢去偷,但偷到了我會跟著抽。還有是跑到斷垣殘壁間找蝸牛殼,然后比賽誰的堅硬。這樣,我上課常背不出書來,經常挨老師打掌心。期末考試,好幾門不及格。家長對我這樣胡作非為十分惱怒,終于把我轉到另一所學校。這所學校是基督教會辦的,冠以“真理”的校名(1949年后,這個校名被取消了,但在1980年代后期卻又恢復)。聽說,我從此變了一個人,變得“老實”了,循規蹈矩了,一副“好學生”的模樣,成績也“突飛猛進”起來。對這些“改邪歸正”的轉變,我倒是沒有一點記憶;這些,都是家里人后來告訴我的。他們講起這件事,總說是神聽了他們的禱告,才有這樣的“神跡”發生。

不過,事情總是有利也有弊。從此,我好像換了一種性格,變得不怎么愛活動,不喜歡熱鬧。與人交往就心存害怕,開口說話總不怎么利索。特別是對于內心的東西,從本能上就不愿意、也畏懼講出來。要不是有這樣的改變,我現在肯定不會在學校教書,做什么“學問”。我會選擇去當兵,去野外考察,去做生意什么的。總之,上初中以后,我生活的圈子越來越小。在這種情況下,亂翻書成了我打發時間的最主要的事情。我覺得書本為我提供了另一個世界。這個世界,比起我見到的,每天所過的日子來,要有趣得多。我在生活中不能實現的事,多少總能在書里得到彌補。

因為這樣的緣故,在我開始認真學習時,我便很自然地喜歡語文課。不過,教材里的課文,老師對這些課文的講解,依然沒有留給我深刻的印象。選入的肯定有許多名篇佳作,但1950年代的語文課已變得有些枯燥。上課時總是千篇一律地劃分段落,歸納段落大意,背誦一字都不讓改動的“中心思想”,總結出幾條“寫作技巧”。久而久之,就很厭煩。但語文老師是好老師。除了這些例行的課程安排外,常常會向我們談到一些作家、詩人的事跡,介紹我們不知道的書籍。高興起來,便朗朗地讀起課本之外的詩文。也舉辦文學講座,組織“文學社”討論作品。也要我們寫詩和散文。有一次,我花了一個多星期的時間,寫了一篇抒情散文,總有六七千字吧。里面用了許多抒情排比句,來歌頌北自黑龍江,南到海南島的祖國新貌。我很得意,在“文學社”討論時,緊張地等待贊賞;還提醒自己,不要太“喜形于色”。想不到的是老師言辭冷峻的批評:“空泛,夸張,還是寫你有體會的東西吧。”我想我當時的表情一定凝固了。后來甚至心存怨恨。但從此,我對夸張、空泛,總是十分警惕。這個告誡,是我當時未能真正領會的財富。

雖然喜歡亂翻書,但我們那個地方,書并不好找。讀高小是1940年代后期,新中國還未成立。我住在南方的一個縣城里,當時大概有幾萬人口。每天上下學,沿著兩邊有“騎樓”的街道,會走過飯鋪、雜貨鋪、藥店的門口,也常常在青果行、米行、竹器行外面停下來觀望:對新上市的香蕉、洋桃垂涎欲滴,或者愣愣地看怎樣用竹篾做斗笠、籮筐。但是,記憶里這個縣城并無專門的書店,也沒有公共圖書館,雖然韓愈當刺史的潮州離我們那里不遠,而縣城中心就有據說是建于宋代、供奉著“大成至圣先師”牌位的“學宮”。縣里只有幾家也兼售不多書籍的文具店。當然,也有藏書頗豐的人家,這是我后來才知道的事情。我的家不是“書香門第”,父親是個學徒出身的醫生。家里有一些醫書,一些基督教的書籍,上海廣學會發行的刊物。那時,能得到一本喜愛的書,在生活里是一件重大的事情。

1950年代上中學以后,讀書的條件有了改善。縣里開辦了文化館,我就讀學校的圖書館的藏書也慢慢多起來。我的一個同學,家里有不少三四十年代開明書店、良友圖書公司、生活書店、文化生活出版社出版的新文學書籍。能讀到好書的可能性大大增加。盡管如此,對于書籍仍產生近于“神圣”的感覺,這種感覺保留了很長的時間。當我從語文老師那里借到幾本1920年代的《小說月報》時,當我終于有零花錢可以訂閱《文藝報》《文藝學習》雜志時,我清楚地記得那種不夸張的“幸福感”。這是現在得到書籍如此容易的時代所無法想象的。

小時候,語文課外的書中,我讀得最多的,其實不是最容易得到的武俠和言情小說。我的鄰居就有許多這樣的小說。但我并不喜歡。現在找起原因來,大概是我太缺乏想象力,對飛檐走壁、騰云駕霧總不能神會,使我現在對武俠這類小說,仍是不感興趣。這好像是我的一大“損失”,不能有生活中我不熟悉的另一種樂趣。因為我的外祖母和父母親都是虔誠的基督教徒,高小上的是教會學校,所以,讀(和聽別人讀)得最多的,是《圣經》。星期日到教堂做禮拜,聽牧師布道,參加學校、家庭里宗教性質的活動,都離不開《圣經》。小時候對教義什么的,并不能理解,記得最清楚的是一些故事。神創造世界的經過。亞當夏娃偷吃禁果。洪水和諾亞的方舟。罪惡的所多瑪城的毀滅。羅得妻子變為鹽柱。摩西帶領以色列人出埃及。西奈山上的十誡。——當然,《新約》福音書中有關耶穌言行的記載,就更熟悉。《圣經》中的許多句子,在我腦子里,比后來讀的任何書留下的印象都要深。“神的靈運行在水面上。神說,要有光,就有了光”;“在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜間按著更次看守羊群。有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們”;“我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的,因今天在大衛的城里,為你們生了救主”;“那時,有施洗的約翰出來,在猶太的曠野傳道,說,天國近了,你們應該悔改”;“現在斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹,就砍下來,丟在火里”;“虛心的人有福了,因為天國是他們的。哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。饑渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤”……

《圣經》究竟留給我什么,實在很難講清楚。或者說,不能說清楚的比能說清楚的多。現在能想到的也有一些。比如有關“界限”的意識。人和神,已知和未知,今天和未來,善和惡,真實和虛假,真誠和偽善,平庸的生活和理想的境界等等,雖然經常混沌一片,但也不是不可區分。再有就是對于詞語的感覺。文字能夠創造一個世界,對我來說,真是一種奇妙甚至神秘的事情。1950年代,報紙刊物,包括語文課所推薦的,是一種規范化的語體文。這類文字讀多了以后,我一度覺得《圣經》中文譯本不大好。我知道這個通行本叫“和合本”。和當時的語體文相比,覺得許多語詞、句式別扭,也不很順暢。當時,我希望有人來重譯。待到我厭倦了那些標準化的語體文之后,想法完全變過來了。設想《圣經》里的敘述,那些祝福、歌唱、勸誡的文字,也如五六十年代標準化語言那樣,那將如何是好?讓上帝、亞伯拉罕、但以理、約伯、耶穌、猶大都說著我們說的那種“普通話”嗎?我真慶幸沒有人有我那樣愚蠢的念頭,去重新翻譯《圣經》。

共和國成立后,我愛看的書有了改變。我讀了大量五四的新文學作品,也讀了許多外國的,特別是蘇聯、俄國的詩和小說。魯迅的《吶喊》《彷徨》和雜文自不必說,卻不能理解他的《野草》和《故事新編》。讀曹禺的《北京人》(也看縣教師劇團的演出),說來慚愧,最喜歡的人物,竟是相當概念化的人類學家袁任敢和他的女兒。初中有一個時期沉迷于巴金1930年代的小說,但持續時間很短暫。我在筆記本上抄錄普希金的詩,讀他的《驛站長》,讀屠格涅夫的《獵人筆記》,契訶夫的短篇,普里希文的散文,也讀《遠離莫斯科的地方》《日日夜夜》《青年近衛軍》。《紅與黑》《包法利夫人》也是這個時期讀的,卻不能讓我很投入。我上中學的這個時期,被看作是中國現代史的“轉折”的時期。尋求、確立社會理想和價值觀,是那時的“時代主題”。當時,引起我興趣、能產生“共鳴”的書,好像都和這一“主題”有關。“浪漫”是年青人的“專利”,他們也和“革命”有一種天然的呼應。這些有關“革命”的書籍中,《鋼鐵是怎樣煉成的》是對我影響很大的一本,盡管它現在已不會有很多讀者,文學史對它也不會有高的評價。也有的學者認為它是不值一提的“惑人貨”。但我永遠不為曾經喜愛過它而羞愧。從上中學到1980年代,我一共讀過三次。當然,每次讀的時候,都有很不相同的體驗。總的來說,當初那種對理想世界的期待和向往,那種激情,逐漸被一種失落、苦澀的情緒所代替。記得在“文革”兩派武斗激烈的日子里,窗外高音喇叭播放著激昂的口號,我卻在為保爾和麗達的無望的愛情傷心。

我們的一生里會讀無數的書,但讓我們難忘的其實不多。這不多的書最有可能是在上小學上中學時讀的。而且往往不是語文里的課文。它們是什么書,對每個人來說不會一樣。它們給予我們的東西,有一些則可能永遠是個秘密。或者意識不到;或者意識到了,卻不愿講出來。

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