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八年級下冊語文回延安預習內容(部編八年級語文)

發布時間:2024-01-23閱讀(12)

導讀知識點1.《回延安》的五個部分分別寫了些什么?用簡短的話進行概括,并說一說這幾個部分是按什么線索組織起來的,我來為大家講解一下關于八年級下冊語文回延安預習內....

知識點1.《回延安》的五個部分分別寫了些什么?用簡短的話進行概括,并說一說這幾個部分是按什么線索組織起來的,我來為大家講解一下關于八年級下冊語文回延安預習內容?跟著小編一起來看一看吧!

八年級下冊語文回延安預習內容(部編八年級語文)

八年級下冊語文回延安預習內容

知識點

1.《回延安》的五個部分分別寫了些什么?用簡短的話進行概括,并說一說這幾個部分是按什么線索組織起來的。

分析:從以下兩個方面回答:

(1)詩歌分五個部分,各有側重;

①寫踏上延安土地時的激動情景。(“母親延安就在這里”,“一頭撲在親人懷”)

②回憶十年前在延安的革命生活。(“親山親水有親人”,“手把手兒教會了我,母親打發我們過黃河”)

③寫和延安親人歡聚的熱烈場面。(“親人見了親人面,歡喜的眼淚眶眶里轉”,“一口口的水酒干萬句話,長江大河起浪花”)

④寫今天在延安城看到的嶄新面貌。(照過去我認不出了你,母親延安換新衣”)

⑤歌頌延安城的光輝業績。(“社會主義路上大踏步走,光榮的延河還要在前頭”)

(2)這首詩,緊扣一個“回”字,寫出了回延安的過程;并以此作為線索,抒發了對延安的熱愛和歌頌。第一部分,集中寫出了內心的激動。為什么如此激動?第二部分交代了原因,使詩歌的思想朝深處發展;第三部分,又回到眼前,寫出了延安親人的精神面貌;接著,由人及物,寫出了延安城的發展變化,而這發展變化,正是黨領導下的延安人民英勇奮斗的結果;最后集中歌頌延安在革命史上的功勛,歌頌了黨,并與開頭呼應,說明延安永遠留在他心中,他希望“再回延安看母親”。

2.詩歌第一部分,作者是怎樣表達他回到延安時的激動心情的? 分析:(1)用表示大幅度動作,富有力度的動詞,來反映其內心的激動,如“抓”“貼”“摟”“撲”等。“情動于中而形于外”,外在的動作,傳神地揭示了他的內心,如果抽象地寫一些“激動”“興奮”等詞語,勢必無此效果。(2)省略號的運用,能啟發讀者想象,使人覺得詩歌除了形諸文字的內容之外,還有不盡之意,無法-一陳說,讓讀者去體味、聯想。(3)擬人化的環境描寫,反映出的恰恰是作者內心的自我感受;與其說是“杜甫)!唱來柳林鋪笑”,還不如說,這是作者的心兒在歌唱,在歡笑。

詩歌能打動讀者,喚起讀者共鳴,以上三點,正是《回延安》一開始就抓住讀者的重要原因。

3.“手把手地教會了我”--在第二部分中,延安母親到底教會了作者些什么?詩歌是怎樣寫的,為什么這樣寫?

分析:“東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書”。這兩句,具體地寫出了詩人在延安,學到了生產斗爭的知識和本領,又學到了文化,學到了革命道理。延安的“小米飯”,延安艱苦奮斗的革命精神和革命傳統,哺育著作者長大成人,因此,作者像吃奶的羊羔“眼望著媽”一樣,對于延安,感激不盡;就像樹梢樹根根,緊連一起一樣,延安城與作者,同樣是血肉相連,那里是“親山親水有親人”!

詩不宜直說。內容、文字要概括,形象與思想要具體,正因為如此,這首詩運用了詩歌傳統的表現手法--比興、借代、擬人等方法,揭示了詩人對于延安熱愛、感激的原因。

4.第三部分,主要寫作者與延安親人相見。讀了這一節,我們看到了親人相見的熱烈、真摯之情,看到了延安人的成長和美麗、淳樸的心靈,逐層琢磨一下,作者是怎樣表現這些內容的?

分析:(1)環境的烘托、渲染,說明延安人的熱情、好客;(2)選取有代表性的老爺爺、中青年和小娃娃三代人的典型,寫出了延安人的貢獻和成長;(3)運用夸張和比喻的方法,“一口口的米酒千萬句話,長江大河起浪花”,從側面反映談話雙方的情投意合,談話內容的豐富異常。

5.“母親延安換新衣”,這是一種怎樣的寫作方法?詩歌第四部分,是怎樣來具體寫“換新衣”的?為什么要寫這些內容?

分析:(l)用“換新衣”寫延安的變化,是擬人手法,這樣寫,既有鮮明的形象,又包含著豐富的感情。(2)在具體描寫延安變化時,作者選擇典型的材料,用排比、鋪陳、復疊的手法,一個“新”字,便躍然眼前。

6.結尾一部分,寫到了楊家嶺、寶塔山、棗園。想一想,這些內容為什么放在最后一部分寫?

分析:這是進一步從革命歷史的角度,歌頌延安的功績,歌頌黨和黨的領袖。這樣,越發突出了延安的“特殊性”即“個性”,又能進一步表達作者熱愛延安的原因。讀者讀到這里,對于延安在革命史上的地位,怎能不油然而生敬意!但是,這樣寫,并不是標語、口號式的,作者賦予革命歷史以色、形、光的鮮明形象,將紅旗、腳印、燈光等具體而富有象征意義的事物寫入詩中,我們讀起來,毫無枯燥、說教之感,相反,在形象中感受到,革命的力量無比巨大,跟著黨,沿著黨指引的道路,星星之火,定能燎原。

7.詩歌的結尾兩句是:“身長翅膀吧腳生云,再回延安看母親!”這首詩是1956年3月9日于延安寫的,當時作者并沒有離開延安。那么,這樣的結尾,是不是有問題呢?

分析(l)“再回”,是緊扣開頭和題目中的“回”字。從“回”開頭,又回到“回”字,首尾呼應。(2)雖然作者還未離開延安,但離開延安是勢所必然。作者怎能舍得呢?因此,用了這樣的富有浪漫色彩的結尾,來表示詩人與延安的無法分割的感情。(3)這樣的結尾,還包含了作者對延安必定會與祖國各地一樣,飛速發展,大步前進的預見。因此,人雖未離,思想已飛到了將來,詩人順著歷史的合乎邏輯的發展,預見了未來延安的更為動人的情景,因此,到了那時,他希望“再回延安看母親”。一這樣的結尾,正是言簡意深,意深而情更深!

8.詩歌采用“信天游”形式,兩句。小節,但這兩句組成的小節,句與句之間的關系會并不是一樣的,能不能舉一些實例,說一說每一節兩個句子之間的不同關系?

分析:(1)并列關系,如“心口呀莫要這么厲害地跳,灰塵呀莫把我眼睛擋住了……。

(2)順接關系,如“手抓黃土我不放,緊緊兒貼在心窩上”。( 3)后句是前句的補充,如‘呵聲萬聲呼喚你,一母親延安就在這里”。(4)后句是前句的結果,如“楊家嶺的紅旗呵高高地飄,革命萬里起高潮”。(5)前句是部分,后句是整體,如“白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過延河來”。(6)前句是比興,后句是本體,如“樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人"。(7)前句是本體,后句是比興,如“一口口的米酒千萬句話,長江大河起浪花”。一由于每一節的兩個句子之間組合的方式、表示的關系不同,因此,雖然是兩句。節,也并不顯得呆板、庫調。只要根據內容需要精心組織,這種形式的詩歌,同樣可以寫出變化,不拘一格。

9.體會詩中作者真摯熾熱的感情,是學習本文的重點。但詩人的思想感情是如何升華的?

分析:這是全文的難點之一。詩人踏上延安的土地、見到延安的親人,從。手抓黃土教不放,緊緊地貼在心窩上”,“。頭撲在親人懷”等詩句看出,詩人產生的是激動、喜悅的感情;詩人回憶延安對自己的養育,描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后,愛延安、愛革命、愛人民的感情達到了高潮;當詩人又要離別延安時,從結尾兩句詩可以領會到,詩人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。

10.這首詩的寫作特點是什么?

分析:這首詩運用了“信天游”的形式。“信天游”(又名“順天游幻”,是流行于陜北一帶的民歌。這種民歌形式一般由上下兩個樂句構成,一節(或一段)只有兩句,長的可接連數十段,用同一曲調反復演唱,正所謂“信天游,不斷頭”。短的只有一節。無論長、短都是本節押韻,因而形式活潑,節奏自由,常采用比興手法;多用疊字、襯字、鋪排等表現方法。誦讀歌唱時,自有一唱三嘆回環飄蕩的興味與藝術慣力。

(1)每小節中句與句之間的關系富于變化。

①比興關系:這是“信天游”詩節中大量使用的。所謂“比對,即比喻。古人說:。比者,以彼物比此物也。”所謂“興”,即起興。古人說:“興者,先言他物以引起所詠之詞也。”“信天游”每節的第一句常用“比”或“興”,目的都是為了引出第二句的內容來。如。羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養活我長大”,這一節中,第一句是以“比”開頭的,用羊羔吃奶比喻第二句戰士的成長,目的是要說明延安母親對延安兒女的養育之恩,同時也寫出了延安兒女對延安母親的眷戀之情。又如第一句用“興”開頭。如“東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書”,“楊家嶺的紅旗啊高高地飄,革命萬里起高潮”等。這兩節的第。句均以“興”開頭,詩人感物起興,形象地寫出了在延安學到了生產斗爭的知識和本領,又學到了文化,學到了革命道理;寫出了延安在中國革命中所起的作用及做出的貢獻。

以上“比興”手法的例子為前句是比興,后句是本體,也有前句是本體,后句是比興的。如“一口口的米酒千萬句話,長江大河起浪花”。

②并列關系:如“一條條街道寬又平,一座座樓房披彩虹”;“一盞盞電燈亮又明,一排排綠樹迎春風”。此處極言延安發展變化后的嶄新面貌。又如“心口呀莫要這么厲害的跳,灰塵呀莫把我眼睛擋住了”,詩人重返延安時之所以按捺不住心臟的跳動,正是因為他永遠忘不了黨和毛主席對自己的培養,詩人自己曾說過:“我是吃延安小米飯長大的,我喝過棗園和楊家嶺的奶汁!”詩句正是傳神地寫出了作者懷念延安的熱切心情。

③順承關系:如“老爺爺進門氣喘得緊:‘我夢見雞毛信來--可真見親人……”’這一節前兩句寫老爺爺進門喘氣的動作神態,后句寫出老爺爺講的話,上下句構成了順承關系。

(2)夸張手法的運用。

這首詩里有這樣的話:“一口口的米酒千萬句話”,極言親人重逢說話之多。這種為了強調事物的某一特征,作夸大的描述的修辭方法,叫作夸張。又如:“雙手接定寶塔山”“滿窯里圍得不透風”等等,高聳入云的寶塔山怎么樓得過來呢?滿窯里真的被人圍得一點風也透不進嗎?這樣寫淋漓盡致地表達出詩人熱愛延安、熱愛延安親人的思想感情以及延安人民熱烈歡迎詩人的真摯情景。

此外,擬人、比喻等修辭手法的運用(見教材分析),增強了表達效果。

(3)注重煉字,選用恰當的動詞。

全詩開頭第一部分中選用了一連串的動詞:“抓”“貼”“摟”“撲”,生動、形象、傳神地寫出了詩人踏上延安土地時的激動以及與親人重逢時的喜悅。用“抓”而不用“捧”,用“貼”而不用“放”,“抓”,原指手指聚攏,使物體固定在手中。這里有緊握不放之意;“貼”緊挨的意思,這里表現詩人對延安的親密無間和詩人珍愛延安土地的強烈感情。“抱”和“ 摟”都有以手臂圍住的意思,但不用“抱”而用“摟”,是因為“摟”表示大幅度動作,富有力度,這就更加反映出作者內心的激動。至于“一頭撲在親人懷”中的“撲”字,更體現出“情動于中而行于外”,這些外在的動作,揭示了作者的內心,表達出詩人見到延安親人時的極度興奮、喜悅。

課后思考探究

一、第一部分:抒寫久別之后,重回延安的感觸。

第二部分:追憶當年在延安時的生活。

第三部分:描繪會見親人的場景。

第四部分:描畫延安城的嶄新面貌。

第五部分:歌頌延安的光輝歷史,展望其美好未來。

這五部分內容是按照“回延安”—“憶延安”—“話延安”—“看延安”—“祝延安”的線索來抒發自己的情感的。

二、1.動作描寫:“手抓黃土我不放,緊緊兒貼在心窩上。”“……幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山。”“一頭撲在親人懷……”……其中“抓”“貼”“摟”“撲”,生動、形象、傳神地寫出了詩人踏上延安土地時的激動以及與親人重逢時的喜悅。這些外在的動作,揭示了作者的內心情感,表達出了詩人見到延安親人時的極度興奮、喜悅,詩人與延安關系的親密無間和詩人珍愛延安土地的強烈感情。

2.場景描寫:“米酒油饃木炭火,團團圍定炕上坐。”“滿窯里圍得不透風,腦畔上還響著腳步聲。”描寫出老人前來團聚時親切、熱烈的場面。

3.語言描寫:“老爺爺進門氣喘得緊:‘我夢見雞毛信來——可真見親人……”’前一句寫老爺爺進門喘氣的動作、神態描寫,后一句寫出老爺爺講的話。“氣喘得緊”,表現出老人急于和詩人見面,匆匆趕來,心情激動;“夢見雞毛信”“可真見親人”,表現出老人為見到當年共同戰斗過的詩人而滿心歡喜和親切喜悅的感情。

三、1.“樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人。”“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養活我長大。”,這兩小節中“根”與“親”、“媽”與“大”押韻,讀起來朗朗上口,極具節奏感,形式也非常活潑。另外還運用了比興手法寫出了當年延安生活,表現出詩人和延安、延安人民的親密關系。

2.如:詩中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等帶有陜北的地方色彩,都屬于陜北的地方特色的生活場景標簽式事物。詩中“登時”“莫要”“幾根根”等,取自陜北方言,詩歌表達的是對延安的深厚感情。所以詩中景物的描寫、形式的采用以及全詩的遣詞造句,都帶有鮮明的地方色彩,使詩的內容與形式達到了和諧統一。

四、1.“千聲萬聲呼喚你,——母親延安就在這里!”運用了夸張和比喻的修辭手法。“千聲萬聲”是夸張,把“延安”比作“母親”,抒發了回到延安時無限歡喜、激動的感情。

2.“杜甫川唱來柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。” “唱”“笑”“把手招”運用擬人的修辭手法,分別描寫了“杜甫川”“柳林鋪”和“紅旗”,表現出河流、村莊、旗幟也都熱情歡迎詩人等人的到來,表現了詩人故地重回的無限喜悅之情。

3.“千萬條腿來千萬只眼,也不夠我走來也不夠我看!”運用了夸張和反復的修辭手法,表現出詩人急欲看延安和看不夠延安的感情,表現出延安變化之大。

4.“對照過去我認不出了你,母親延安換新衣。”運用了比喻和擬人的修辭手法,把“延安”比作“母親”,無限親切,抒發出詩人由衷歌頌延安舊貌換新顏的喜悅之情。用“換新衣”寫延安的變化,是擬人的修辭手法,這樣寫,既有鮮明的形象,又包含著豐富的感情。

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