謝謝邀請答問西游記情節什么意思 。
一個取經過程 ， 九九八十一難 ， 可以講 ， 步步是障礙 ， 處處有魔難 。每克服一次就是一個心理覺悟的層次提高 。取經的過程就是修行成佛的過程 ， 只有歷盡劫難 ， 方能突然醒悟 。修行成佛的過程就是轉化思想觀念的過程 ， 就是打通佛魔界限的過程 。佛丶魔 ， 是一不是二 。在此你也可以體會佛法為何叫”不二法門″ 。佛法 ， 不是哪一尊佛 ， 哪一尊菩薩的獨創 ， 不是哪一派的獨門絕活 。佛法是十法界眾生的共法 。一部《西游記》所刻劃描寫的諸多典型形象 ， 故事情節 ， 大事件 ， 小細節 ， 無不是對這一深刻道理的藝術化表達 ， 只是讀者限于自己的局限而不能正確解讀 。
在十法界中的典型對立矛盾就是佛魔丶正邪丶迷悟的此消彼漲 。個體的轉化 ， 整體的轉化 ， 都是在特殊的個性事件 ， 復雜豐富的形形色色的表演過程中完成的 。缺一點都不圓滿 ， 都達不到認識覺悟的最后成熟 ， 都取不到真經 ， 成不了佛 。
一路行來 ， 哪里的正神邪神 ， 妖魔鬼怪與佛門沒有瓜葛聯系？孫悟空不就是魔頭么？最后的歸宿成了佛 。孫悟空能行 ， 牛魔王也能行 ， 所有的妖精都能行 ， 但是遇緣不同 ， 命運經歷就不同 ， 這是眾生的差別相 。佛法大海 ， 涵容一切 ， 九九歸一 ， 無二無別都是佛 ， 只是成與未成,早成晚成的區別 。
所有一切現象都是佛菩薩的言傳身教 ， 化現示導 ， 有時是正面形象 ， 更多的是反面形象 ， 叫作”魔考” 。最后阿難丶迦葉兩位尊者 ， 扮演了索賄的丑角 ， 佛祖一如既往的如如不動 ， 不表態干預 ， 是讓你”自性自度” ， 自己按自己的覺悟程度辦事能力去辦就是了 。后果自負的好處是長記性 。這是多么好的教育教學方法？
最后這一考 ， 實際沒得滿分 ， 沒取到真經 。無字的才是真經 。無奈了 ， 東土大唐的善根福德因緣僅至于此吧！假若師徒四眾境界高到無求無欲 ， 如如不動的話 ， 第一可以正氣凜然拒絕索賄 ， 官鹽不當私鹽買 。第二可以隨緣大方 ， 別無長物 ， 望你笑納 。何必顛來倒去斤斤計較 ， 還告狀 。大事辦妥 ， 一切圓滿 。真正的無可奈何 ， 是還不具備辨別真假的能力 。所以說取經四眾就遺留了欠缺 ， 我們還得在文字相上無休止的爭論下去!
86版《西游記》對于每一位中國觀眾來說都是滿滿的美好回憶 ， 可以說是一部無法超越的經典 。86年春節首次播出時就盛況空前 ， 萬人空巷 ， 受到各個年齡階段觀眾的喜愛 。從哪以后 ， 每年假期都是重播首選 ， 據說已重播達3000余次 。

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至于說該劇中最經典的橋段是哪段 ， 我想說這個問題真的好像沒有答案 ， 在我看來86版《西游記》從片頭音樂響起 ， 孫悟空從石頭蹦出開始到敢問路在何方主題曲結束 ， 每一集、每一個鏡頭、每一段降妖故事都是經典 ， 不管是拜師學藝、大鬧天宮、智收八戒、三打白骨精 ， 還是偷吃人參果、真假美猴王、大戰紅孩兒、趣經女兒國、三調芭蕉扇等等沒有一處不是經典 。所以說沒有最好 ， 就是全部 。
一 ， 悟空在推倒人參果樹之后 ， 回到最早學藝的靈臺方寸山 ， 這里已經人去山空 ， 滿眼荒蕪 。

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當初下山之際菩提祖師曾經教誨他 ， 不許再提自己的名字 ， 并且斷絕師徒關系 。而悟空走投無路之際 ， 還是來了 。他就是一個做錯事的孩子 ， 來尋求家長的庇護 ， 孩子不管犯了什么錯 ， 在家長面前都會得到原諒 ， 所以菩提祖師還是出言指點迷津 ， 這就是師徒情深 。
【西游記情節什么意思:西游記中寫靈山看佛經的佛向唐僧一行要錢的情節要說明什么？】二 ， 《傳藝玉華洲》里的九靈元圣不像一般妖魔護短 ， 他深明大義 ， 識大體、辨是非 ， 告訴黃獅精不要招惹孫悟空 。后來黃獅精被殺 ， 九靈元圣拍案而起 ， 施法捉拿唐僧 ， 其目的只是為給徒孫報仇雪恨 ， 一個重情重義的妖王形象躍然紙上 ， 讓人欽佩不已 。