《離思五首·其四》
【唐代】元稹
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云 。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君 。
“滄海”、“巫山”，是世間至大至美的形象，詩人引以為喻，從字面上看是說經(jīng)歷過“滄海”、“巫山”，對別處的水和云就難以看上眼了，實(shí)則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了 。
《錦瑟》
【唐代】李商隱
錦瑟無故五十弦，一弦一柱思華年 。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑 。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙 。
此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然 。
尾聯(lián)攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應(yīng)，筆勢未嘗閃遁 。
詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘惘了 。話是說的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何！
《山花子·風(fēng)絮飄殘已化萍》
【清代】納蘭性德
風(fēng)絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈 。珍重別拈香一瓣，記前生 。
人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔多情 。又到斷腸回首處，淚偷零 。
詞人后悔妻子在世的時(shí)候，沒有對她深情相待，自覺對她薄情 。因作者與妻盧氏結(jié)婚時(shí)，他心中還惦念著姓謝的表妹 。自己因?yàn)閷Ρ砻弥x氏的多情，而對盧氏薄情 。如今想來人在的時(shí)候沒有好好珍惜，而今人不在了，只有偷偷流淚的份了 。
《飲酒》（其五）
【晉代】陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧 。
問君何能爾? 心遠(yuǎn)地自偏 。
采菊東籬下，悠然見南山 。
山氣日夕佳，飛鳥相與還 。
此中有真意，欲辨已忘言 。
在玄學(xué)的背景中，陶淵明的詩開始表現(xiàn)一種新的人生觀與自然觀 。這就是反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，而是相反地強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性，追求人與自然的和諧 。這在他的這《飲酒》第五首之中，表現(xiàn)得最為充分而柔美 。
《江雪》
【唐代】柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅 。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪 。
天地之間是如此純潔而寂靜，纖塵不染，萬籟無聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲 。
其實(shí)，這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一每天在走下坡路的唐代社會而創(chuàng)造出來的一個(gè)幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無縹緲，遠(yuǎn)離塵世 。
《卜算子·詠梅》
【宋代】陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主 。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨 。
無意苦爭春，一任群芳妒 。零落成泥碾作塵，只有香如故 。
這首詞以梅喻人，上闋寫梅的處境和遭遇：寂寞無主，還要加上風(fēng)雨催逼！下闋寫梅的氣節(jié)操守：無意爭春，即便是零落成泥，依然保持那一份清香！
我們從梅花的命運(yùn)與品格中不僅可看到詞人仕途崎嶇的身影，而且讀出詞人像梅花般冰清玉潔的精神世界 。
《好了歌》
【清代】曹雪芹
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了 。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了 。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
作為藝術(shù)家的曹雪芹是偉大的，他給我們留下了一幅極其生動的封建末世社會的諷刺畫 。