中國唯一允許一妻多夫的城市是‌西藏昌都。中國唯一允許“一妻多夫”制的城市是西藏自治區的昌都市，這一獨特的婚姻習俗與當地的自然環境、歷史背景及社會結構密切相關，同時昌都還擁有世界級的自然景觀和深厚的文化底蘊，成為藏東地區一顆隱秘的明珠。

　　要知道，在中國，并不存在完全意義上從法律層面允許一妻多夫的城市，但在西藏自治區昌都市，部分地區仍保留著一妻多夫的婚姻習俗。

　　昌都的東壩地區至今仍保留著一妻多夫的婚姻習俗，這種習俗主要存在于一些親兄弟之間，他們共同娶一個妻子，共同撫養孩子和管理家庭財產。這種婚姻制度在一定程度上體現了對女性的尊重和保護，同時也保證了整個大家族的完整性，避免了因分家而導致的家庭矛盾和財產分割問題。

　　但這種習俗并不是昌都所有地區都普遍存在的，它主要局限于某些特定的村落和家族中。雖然昌都地區存在一妻多夫的習俗，但這并不意味著這種習俗是合法或受到鼓勵的。

　　實際上，中國的婚姻法規定實行一夫一妻制，昌都的一妻多夫習俗是在特定歷史和文化背景下形成的，且受到當地社會和文化的深刻影響。因此，在理解和尊重這種習俗的同時，我們也應該認識到其與現代法律和社會價值觀之間的差異。

　　“一妻多夫”制的起源與現狀

　　昌都的“一妻多夫”制主要存在于東壩等偏遠村落，其核心是兄弟共妻。這種婚姻形式并非出于情感需求，而是為了應對高原惡劣的生存環境和經濟壓力：

　　1、自然與經濟因素：青藏高原地廣人稀，土地貧瘠，家庭若因分家導致財產分散，可能難以維持生計。通過兄弟共娶一妻，可集中勞動力和財產，避免家族力量削弱。

　　2、社會傳統：當地俗語“一家分開，乞丐一堆”反映了對家庭凝聚力的重視。妻子在家庭中掌握財政大權，兄弟分工協作，一人務農、一人經商或放牧，共同支撐家庭。

　　3、法律認可：根據西藏自治區的“變通條例”，歷史上形成的一妻多夫婚姻若未主動解除，仍受法律保護。

　　婚姻生活的實踐

　　1、同房規則：丈夫們通過默契或信物(如門口掛鞋)約定與妻子同房的順序，其他兄弟則主動回避。

　　2、子女歸屬：孩子通常稱長兄為“父親”，其余為“叔叔”，或統一稱所有丈夫為“爸爸”，以淡化血緣差異，維系家庭和諧。

　　3、現實挑戰：盡管習俗延續千年，但當地人也坦言，女性需平衡多段關系，生活壓力較大，并非外界想象的“女性天堂”。

　　昌都的自然與人文景觀

　　昌都的壯麗風光與獨特文化相輔相成，被譽為“西藏最后秘境”：

　　1.然烏湖：藏東第一大湖，雪山倒映湖面，四季景色各異，春有碧水雪山，秋現層林盡染。

　　2.怒江72拐：川藏線著名險道，蜿蜒于怒江峽谷，沿途紅褐色山體與原始森林構成震撼畫卷。

　　3.孜珠寺：苯教圣地，建于險峻山巔，被稱為“天空之城”，其建筑與自然地貌的融合堪稱奇觀。

　　4.芒康古鹽田：千年手工曬鹽技藝的活化石，鹽田在夕陽下如彩色玻璃，與瀾滄江峽谷相映成趣。

　　5.三色湖：由黑、白、黃三色湖泊組成，湖水因礦物質呈現奇幻色彩，宛如異星秘境。

　　昌都的現狀與旅游價值

　　盡管昌都擁有豐富的旅游資源，但因地處偏遠、宣傳不足，僅有約1%的游客到訪。近年來，隨著川藏線自駕游的興起，昌都逐漸進入大眾視野。當地政府也在保護傳統習俗的同時，推動生態旅游，例如開發然烏湖房車營地、推廣藏式美食(如牦牛肉火鍋、酥油茶)等。

　　昌都的“一妻多夫”制是特定歷史與自然條件下的文化選擇，其背后是藏東人民對生存智慧的深刻體現。而這片土地的自然奇觀與人文底蘊，更值得被世界看見。若有機會沿318國道自駕，不妨駐足昌都，感受其“隱秘天堂”的獨特魅力。

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