他因獨創一派的哲學而被世人所熟知，構建了“以心為本”“致良知”“知行合一”的心學體系，他的思想影響了千秋萬代的文人墨客，也極大地豐富了中國古代的思想智慧，他更是歷史上唯一一位，立德立功立言者，王陽明跌宕起伏的人生經歷和哲學方面極高的成就，述說著君子尋道的不屈精神。

2023年10月23日，“追尋君子的足跡——君品習酒傳統文化迅游”來到了貴陽，開啟最后一站的故事——追尋王陽明，他是中國歷史上罕見的全能大儒，是明代出色的思想家、教育家、文學家，還是擁有赫赫戰功的偉大軍事家，貴州的山水、人文與社會思潮，孕育了王陽明獨樹一幟的心學體系，讓我們走進這位大儒的傳奇一生，見證君子的悟道之路。

堅守本心，君子境界

王陽明生于浙江余姚，出身書香官宦之家，自幼志向不凡，正式就讀師塾便時向先生提出了一個問題：“何為第一等事？”私塾先生回答：“惟讀書登第耳”他卻反駁道：“登第恐未為第一等事，或讀書學圣賢耳”。王陽明認為，人生第一等事應該是讀書做圣賢，而圣賢就應該“為天地立心，為生民立命，為萬世開太平”。在時政極度黑暗腐敗的時刻，他滿懷正義，直言不諱，結果觸怒太監劉瑾，被發配貴州，幾次險遭不測。在面對得失榮辱，他反省自我，思考圣賢之道，悟出“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”這就是著名的“龍場悟道”。他真切的體悟到了“心既理”的圣人之道，并堅定自己的信念，以“本心”作為其心學建立的起點，不斷地發展其心學哲學體系，王陽明獨特的心學體系為后世留下了寶貴的精神財富，至今為止還在產生重要的影響。

王陽明心學的一大真諦，正在于遵循自己的“本心”和“良知”，堅持做正確的事。習酒集團70年來，同樣堅定初心，以“崇道、務本、敬商、愛人”為核心價值觀、“知敬畏、懂感恩、行謙讓、懷憐憫”為習酒品格的“君品文化”體系，在釀酒的過程中懷著感恩社會，致敬自然之心，用匠心出品最醇香悠長的酒，幾十年如一日的堅持，為大眾呈現最優質美味的酒品。

君子格局，身任天下

“夫身任天下之禍，豈君子之得已哉？既當其任，知天下之禍將終不能免也，則身任之而已，身任之而后可以免于天下之禍。”王陽明看來，君子就要胸懷生民，勇于擔當，才能避免天下之禍。朝廷任命王陽明為都察院左監督御史，他所管理的地方，長期以來受土匪武裝的侵擾，給百姓的日常生活造成極大的困擾，王陽明到達贛州后，立即著手制定作戰方案，發起了三次大規模戰役，不僅立下赫赫戰功，還使得管理的地區長治久安。連續軍事上的功勞并沒有給王陽明帶來榮譽，反而遭受了種種誣陷，在逆境之中，王陽明卻再次實現了思想上的飛躍，提出了“致良知”和“知行合一”說，也就是遵循自己的良知，在實際行動中實現良知，知行合一。王陽明主張存心養性，修養道德，內在以完成人格修養，外在以建立經世濟民的功業。

   習酒與王陽明有著同樣的主張，習酒君品文化以君子文化為特征，貫徹著君子之品，在企業發展中，習酒人堅持內在以自強不息，厚德載物；外在以講究奉獻，勇于擔當。過去十七年，“習酒·我的大學”已經成為國內開展時間長、資金量大、資助人數多的公益品牌，“習酒·吾老安康”慈善基金的建立，幫助解決了許多困境老人的養老問題，七十年來，習酒一直堅持將社會責任扛在肩上，將善意和溫暖傳遞下去，做到“己欲立而立人，己欲達而達人”。

君子之道，歷久彌新

正德十二年，王陽明巡撫江西剿匪，僅用了三十五天全面平息戰亂，因此而獲“大明軍神”之稱，這一時期王陽明屢建奇功，身無煩雜之事，他辦起了陽明書院，傳授陽明心學，提出著名的四句教：“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”晚年由于疾病，加上日夜的操勞，病逝于舟中。王陽明的君子人格和信念支撐起了他的精神世界，他以“心學”集大成，創立了獨特的精神體系，他的思想和學說不僅在中國具有重要地位，對日本、韓國等其他國家也產生了深遠的影響。

  “追尋君子的足跡——君品習酒傳統文化迅游”不知不覺已經來到了最后一站，“此心光明，亦復何言”是王陽明生前的最后一句話，王陽明的生命雖然短暫，可他的思想在時光流逝中依舊冉冉生輝，歷久彌新，延續至今。君子精神有兩個內在核心，“大愛”和“責任”，無論是先賢孔子的“仁愛”說，還是屈原忠貞不渝的愛國之情，蘇軾的“世之君子，將有志于天下”，更有杜甫和王陽明如出一轍的“為天地立心，為生民立命，為萬世開太平”，都是具有啟示意義的、值得深刻體悟的崇高君子精神。

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70年風雨路程，習酒充分感悟著君子精神的內涵，領會君子之道，在時代洪流中堅守匠心，堅持成為勇于承擔社會責任的企業。追尋君子足跡的行程雖告一段落，但君子精神已經深深融入每一個習酒人心中，道阻且長，行則將至，不忘初心，方能為“酒中君子”。