當(dāng)前位置:首頁(yè)>旅游> 旅游景點(diǎn)-瀘沽湖的介紹
發(fā)布時(shí)間:2025-11-20閱讀( 14)
瀘沽湖古稱(chēng)魯窟海子,又名左所海,俗稱(chēng)亮海,位于四川省涼山彝族自治州鹽源縣與云南省麗江市寧蒗彝族自治縣之間。湖面海拔約2690.75m,面積約48.45km2。湖邊的居民主要為摩梭人,也有部分納西族和普米族同胞居住。摩梭人至今仍然保留著母系氏族婚姻制度。

1.地理位置
瀘沽湖位于云南麗江寧蒗縣北部永寧鄉(xiāng)和四川省鹽源縣左側(cè)的萬(wàn)山叢中,瀘沽湖大落水村距寧蒗縣城有73公里,距麗江古城200公里左右。瀘沽湖為川滇兩省界湖。
為四川云南兩省共有,湖岸線(xiàn)四川要比云南的湖岸線(xiàn)長(zhǎng)約占2/3。瀘沽湖面積50多平方千米,海拔2690米,平均水深45米,最深處達(dá)93米,透明度高達(dá)11米,最大能見(jiàn)度為12米,湖水清澈蔚藍(lán),是云南海拔最高的湖泊,也是云南第二深的淡水湖之一。湖中有5個(gè)全島、三個(gè)半島和一個(gè)海堤連島,形態(tài)各異,翠綠如玉。
瀘沽湖素有“高原明珠”之稱(chēng)。湖中各島婷婷玉立,形態(tài)各異,林木蔥郁,翠綠如畫(huà),身臨其境,水天一色,清澈如鏡,藻花點(diǎn)綴其間,緩緩滑行于碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮于水天之間的摩梭民歌,使其更增添幾分古樸、幾分寧?kù)o,是一個(gè)遠(yuǎn)離囂市,未被污染的處女湖。瀘沽湖景區(qū)被國(guó)家旅游景區(qū)A評(píng)委專(zhuān)家評(píng)定為AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
瀘沽湖位于川滇交界外的四川省鹽源縣瀘沽湖鎮(zhèn),距西昌市258公里,宛如一顆潔白無(wú)瑕的巨大珍珠鑲嵌在祖國(guó)的西南部。她那如詩(shī)如畫(huà)的旖旎風(fēng)光,亙古獨(dú)存的母系氏族遺風(fēng)民俗,基督教中的“諾亞方舟”,喇嘛教的朝鐘暮鼓,是那樣的惹人矚目,使眾多游客的目光投向這塊神秘的土地瀘沽湖,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“謝納咪”,意為大海、母湖,從高處鳥(niǎo)瞰,如一只展翅的飛燕也是云南第四大,四川第一大天然淡水湖,被譽(yù)為“高原明珠”。湖的西北面,雄偉壯麗的格姆山巍然矗立,這即是摩梭人人為之崇拜而人格化的格姆女神。湖的東南面,與草海連接,這里牧草豐盛,牛羊肥美,淺海處茂密的蘆葦隨風(fēng)蕩漾,蔟蔟的花草迎風(fēng)招展,每到冬季,天鵝、黑頸鶴等珍稀候鳥(niǎo)數(shù)以萬(wàn)計(jì)棲息于此,平添一種生氣,一種景致。湖周,在那茂密的原始森林里,豹、獐、鹿、巖羊、小熊貓、短尾猴、斑羚羊等珍稀動(dòng)物出沒(méi)其間,給人幾分畏懼,幾分野趣。湖畔,阡陌縱橫,田園萬(wàn)頃,日出而作,日落而息,木摞房舍,炊煙裊裊,牧歌陳陳,漁火點(diǎn)點(diǎn),阿哥阿妹,結(jié)伴相隨,好一派景象萬(wàn)千的農(nóng)家農(nóng)園,令游人魂不守舍。
瀘沽湖畔居住的主要為摩梭人,婚姻獨(dú)特,風(fēng)俗獨(dú)特,家家之主,皆為女性,其家庭成員血緣,均為母系血統(tǒng)。如家庭成員中,祖輩只有外祖母及其兄弟姐妹,母輩只有母親,舅舅和姨母。阿肖婚的子女則稱(chēng)走婚父親為“阿波”或“阿達(dá)”。
在這里,一切都是那么神奇,那么古樸,無(wú)論是成丁禮、阿夏婚、母系家庭、喪葬,都是絕無(wú)僅有的。每個(gè)禮儀,每種風(fēng)俗,都是一個(gè)個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事,一支支優(yōu)揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的牧歌,無(wú)不充滿(mǎn)幾分神秘,幾分浪漫,幾分詩(shī)情,幾分畫(huà)意,從而給人以遐想與思憶。瀘沽湖山美水美人更美,除奇特的婚姻和風(fēng)俗外,瀘沽湖畔姑娘小伙那一身獨(dú)特的服飾更是令人矚目。瀘沽湖即是女兒國(guó),又是歌舞的王國(guó),一經(jīng)踏上這片熱土,游人無(wú)不為那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、悠悠揚(yáng)揚(yáng)的“阿哈巴拉”所動(dòng)容,無(wú)不為那如巨龍滾動(dòng)的甲搓所誘惑。看吧,那遠(yuǎn)方漂來(lái)的豬槽船,載著阿妹,向您招手,向您放喉:“呵,朋友,來(lái)了就莫走,阿妹陪您到月落西山頭”。在瀘沽湖這塊肥沃的土地上,人們的飲食文化也濃濃地染上了自然、古樸的特點(diǎn)。時(shí)至今日,納日人的飲食無(wú)論主食還是副食,仍是以山間泉水、芳草、果仁、五谷[4] 雜糧作佐料,人工自釀、自腌、自烤、自煮后置于壇里,放于火上、鍋里而后數(shù)日、數(shù)月直至數(shù)年才開(kāi)啟供已食用,供遠(yuǎn)方來(lái)客品嘗,這就是瀘沽湖有名的豬膘肉、蘇里瑪酒、酸魚(yú)、烤魚(yú)干、牛頭飯、豬腸血米等。這些美食佳肴,令您目不暇接,回味無(wú)窮。
2.主要景觀
瀘沽湖
瀘沽湖不僅水清,而且島美。瀘沽湖四周青山環(huán)抱,湖岸曲折多灣,共有17個(gè)沙灘、14個(gè)海灣;湖中散布5個(gè)全島、3個(gè)半島、1個(gè)海堤連島,一般高出水面15至30公尺,遠(yuǎn)看象一只只綠色的船,飄浮在湖面。其中,云南寧蒗一側(cè)的黑瓦吾島、里無(wú)比島和里格島,成為湖中最具觀賞和游覽價(jià)值的三個(gè)景點(diǎn),被譽(yù)為“瀘沽三島”。也是瀘沽湖云南段湖岸線(xiàn)雖沒(méi)四川長(zhǎng)卻勝過(guò)四川的原因。黑瓦吾島位于湖心,距離湖岸落水村2500米,島上樹(shù)術(shù)蔥籠,百鳥(niǎo)群集,是南來(lái)北往的候鳥(niǎo)、野鴨的棲息之處,也是昔日永寧土司阿云山總管的水上行宮,美國(guó)學(xué)者洛克也曾旅居于此。
瀘沽湖自然造型十分優(yōu)美,周?chē)綆n環(huán)繞,神姿仙態(tài),洲灣堤島,或隱或現(xiàn)。湖岸曲折婀娜,逶迤伸展。無(wú)數(shù)大大小小沖積而成的片片扇表開(kāi)闊沙灘,提供了游客休息游玩的天然處所。湖東南三家村后山上,有一幽谷蜿蜒而下,這里清泉淙淙。小巧玲瓏的“菩薩洞”就幽藏在這條溪谷之中,它是游客養(yǎng)情怡情,避蔭納涼,領(lǐng)略幽谷風(fēng)光的絕妙境地。瀘沽湖具有濃郁的人文風(fēng)情和優(yōu)美的自然風(fēng)光。摩梭少女的風(fēng)姿,獨(dú)木輕舟的典雅,此起彼伏的漁歌,堪稱(chēng)“湖上三絕”。在瀘沽湖的每個(gè)山灣村寨,你都可以看到那些穿著秀麗衣裝,落落大方,清秀美貌的摩梭姑娘。
瀘沽湖將自然景觀和人文景觀融為一體,尤其是以摩梭人獨(dú)特的文化和民族風(fēng)俗使其具有獨(dú)特而豐富的內(nèi)涵。
摩梭母系部落
格姆女神山下的小落水村是云南境內(nèi)瀘沽湖邊的最后一個(gè)村寨,云南和四川的交界線(xiàn)就在村口,它是摩梭部落最古老的村寨之一。古老的民居建筑,原生態(tài)摩梭民風(fēng)民俗,至今保存完整。成為游客和專(zhuān)家學(xué)者體驗(yàn)?zāi)λ箫L(fēng)情的基地。
草海
15000畝草海,是鑲嵌在瀘沽湖東面的翡翠。37種水生植物,42種珍禽異鳥(niǎo),再加之11種魚(yú)、蝦、貝、螺、蛙,構(gòu)成罕見(jiàn)的生物大觀園。草海內(nèi)蘆葦如墻,水路錯(cuò)綜,紅衣白裙的摩梭姑娘劃著豬槽船出沒(méi)其中,悠揚(yáng)的“啊哈吧啦”民歌在水草叢中回蕩。這份自在,這份逍遙,心又醉了,人也癡了。
走婚橋
生活在“母系家庭”的摩梭人,奉行“男不娶,女不嫁”的“走婚”習(xí)俗。這座橫跨草海、連接兩岸村落的木橋,長(zhǎng)達(dá)300余米,為“走婚”的“阿夏”提供了便捷的通道。“天下第一愛(ài)情鵲橋。”
黑喇嘛寺
瀘沽湖建在草海旁的黑喇嘛寺,是藏傳佛教最古老的“本波教派”(黑教)宗教場(chǎng)所。是瀘沽湖唯一的黑教寺廟。寺廟按律舉行的法事活動(dòng),成為摩梭人盛大的節(jié)日。末代土司王妃府 瀘沽湖末代左所土司漢族夫人肖淑明的居所。肖婆婆在這里向海外游客講述她的傳奇人生。
扎窩洛碼頭
草海摩梭部落村寨。地處草海邊沿深水區(qū)。村內(nèi)有大型摩梭歌舞場(chǎng)所,湖邊有餐飲住宿場(chǎng)館和水路碼頭。在此登舟,經(jīng)過(guò)草海,進(jìn)入“亮海”(瀘沽湖深水域),直達(dá)博凹島(王妃島),沿博凹湖灣在洛洼村上岸,是瀘沽湖最具特色的游湖線(xiàn)路。
洛洼堡
摩梭洛洼部落村寨臨湖的半島山包。建有望海亭一座。登上洛洼堡,左看“草海”綠波翠,右看“亮海”碧浪連天,瀘沽湖秀色盡收眼底。
博凹灣
洛洼半島至博凹半島之間的湖灣,是瀘沽湖最優(yōu)美的湖灣之一。湖灣水域,生長(zhǎng)著成片的菠葉海菜(瀘沽湖獨(dú)有的水生植物),潔白的小花浮在晶瑩的水面上,宛如滿(mǎn)天星斗。湖灣山坡,山花似錦,青松翠柏,亭亭如蓋。無(wú)論是水路蕩舟,或是旱路騎馬,在博凹灣中,都會(huì)獲得身入瑤池仙境的感受。
情人樹(shù)
情人樹(shù)博凹半島的山坡上,有兩棵青松長(zhǎng)至半中時(shí)陡地左彎右橫,兩樹(shù)相連,交織一起,形如拱門(mén),構(gòu)成天地靈氣的奇觀。古詩(shī)云“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。”摩梭女兒國(guó)的“阿夏”情侶樹(shù),是人間愛(ài)情的天證。如詩(shī)如畫(huà)的博凹半島,是天下情人最為流連的地方。
博凹島
與博凹半島響應(yīng)的博凹島(王妃島),末代左所土司在上面修建了一所豪華的別宮,來(lái)用安置來(lái)自雅安的漢族夫人肖淑明。16歲的肖淑明,在這個(gè)島上消磨了她的整個(gè)青春年華。如今,江山依舊,人事全非,徘徊在島上的廢墟間,令人感慨良多。
小草海
后龍山下,摩梭阿洼部落村寨間的濕地,約1000畝,水草茂密,魚(yú)蝦豐碩,是平壩區(qū)水鳥(niǎo)的棲宿地。每年秋冬,百鳥(niǎo)翔集,人行水邊,鳥(niǎo)雀不驚。人與自然,和諧相處,是村寨群落中的一塊凈地。
鴨子埡口
小草海上的山嶺中段,山勢(shì)中斷,形成一半月形埡口。秋冬時(shí)節(jié),“亮海”中的水鳥(niǎo),成群地飛越埡口到小草海中棲宿。以前,黃昏時(shí)分,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民常在埡口橫布一張魚(yú)網(wǎng),短時(shí)便可捕捉野鴨十余只。此種行為,現(xiàn)已禁止。
祭神臺(tái)
建于鳥(niǎo)覺(jué)山頂。樓臺(tái)亭廊,工藝精美。摩梭人以女為大,稱(chēng)瀘沽湖為“謝納咪”(母海),尊崇格姆女神。祭神臺(tái)下,母海碧波萬(wàn)頃,格姆女神山拔海而起,高聳入云。摩梭“轉(zhuǎn)海節(jié)”、“轉(zhuǎn)山節(jié)”期間,摩梭人舉家前來(lái),在此祭拜母海神山。作為景點(diǎn),祭神臺(tái)是觀賞湖光山色的勝地。
鳥(niǎo)覺(jué)湖灣
瀘沽湖最優(yōu)美的湖灣之一,一灣湛藍(lán)的湖光,一灣幽靜的叢林,一灣嶙峋的山石,構(gòu)成鳥(niǎo)覺(jué)湖灣與眾不同的特色。而灣中的一片石灘,鋪積著無(wú)數(shù)色澤金黃、紋理如畫(huà)的精美石片,堪與南京“雨花石”比美,系瀘沽湖一絕。
轉(zhuǎn)山古道
鳥(niǎo)覺(jué)山屬后龍山脈,茂林中隱藏著摩梭人“轉(zhuǎn)山”的古道。古道翻越后龍山脊,可經(jīng)博凹湖灣,到洛洼摩梭部落村寨。“鳥(niǎo)覺(jué)—洛洼”轉(zhuǎn)山古道,是游山看水的黃金線(xiàn)路。
后龍山
后龍山是楔入瀘沽湖心的一個(gè)長(zhǎng)島,逶迤長(zhǎng)達(dá)4公里。后龍是摩梭神話(huà)傳說(shuō)中的男山神,他與格姆女神是一至至愛(ài)情侶。他倆化為山島,白天隔海想望,晚上“走婚”共度良宵。沿后龍山脊的轉(zhuǎn)山古道觀光,左看“草海”、右看“亮海”,景觀豐富,妙語(yǔ)如珠。“上山看海,下海看山”,后龍山兼得觀山看海之妙。
洼垮湖灣
瀘沽湖最優(yōu)美的湖灣之一。這里地域開(kāi)闊,橫面的女神山,秀美的安娜俄島,還有十里沙岸,都在湖灣畫(huà)圖中,此處的碼頭景象十分特別,數(shù)十條色彩鮮亮的游船,不是停靠岸邊,而是隨意漂浮在水中,仿佛完全是為了點(diǎn)綴景致,確實(shí)構(gòu)成了賞心悅目的畫(huà)面。經(jīng)過(guò)湖灣的沿湖公路通往云南麗江,因此,洼垮湖灣就成為旅游團(tuán)隊(duì)的驛站。
情人灘
洼垮湖灣的十里沙岸,楊柳依依,環(huán)境優(yōu)美。黃昏時(shí)分,雙雙情侶攜手漫步,縱是無(wú)語(yǔ),也盡得溫柔。
情人堡
洼垮湖灣岸上山脈,其形狀酷似屈膝仰臥我睡美人。摩梭村寨成年兒女,常邀約到山間互表衷情。“哪里去,哪里去,走婚去!情人堡,情人堡,看星星!”——是當(dāng)?shù)厍嗄曛袕V為流傳的順口溜。
達(dá)祖湖灣
達(dá)祖湖灣的特別地位,除了位居女神仙下,懷抱安娜俄島的景觀價(jià)值外,還在于湖灣擁有一個(gè)完整而純粹的納西村。納西族歷史悠久,納西文化博大深厚,進(jìn)納西村體驗(yàn)納西風(fēng)情,在唱罷“瀘沽湖情歌”之后再唱“納西姑娘花花色”,感受又不同。
安娜俄島
達(dá)祖湖灣中的安娜俄島,是瀘沽湖的一顆珍珠。小島林木蔥籠,島岸怪石玲瓏。沿曲徑登上島顛,前年,大半個(gè)瀘沽湖盡收眼底;后觀,巍巍女神山高聳云間。從納西村劃船到安娜俄島只需15分鐘,如果旅程時(shí)間緊促,那么,安娜俄島之游,在一兩個(gè)小時(shí)里,也能領(lǐng)略到母海神山的情韻。如果時(shí)間充裕,在島上觀山看水之余,就地野炊,品嘗湖魚(yú)的鮮美,同時(shí)與納西姑娘或摩梭姑娘對(duì)歌,將是終生難以忘懷的快樂(lè)之旅。
格姆女神山
格姆女神山海拔3754.7米,是瀘沽湖四周最高的山峰。從達(dá)祖納西村后的轉(zhuǎn)山古道,經(jīng)柏香林,可到頂端女神廟、女神洞。在摩梭神話(huà)傳說(shuō)中,此山是格姆女神的化身。瀘沽湖形如半月,只有登臨女神山才可窺見(jiàn)瀘沽湖全景。轉(zhuǎn)山節(jié)期間,摩梭人都要上女神山祭祀女神。從山頭到腳,轉(zhuǎn)山的隊(duì)伍形成一條條色彩絢麗的長(zhǎng)龍,“女神歌”響徹云天。中國(guó)名山成十上百,格姆女神山以“天人合一”別具風(fēng)采。
瀘源崖
瀘沽湖總?cè)莘e在19.53億立方米,超過(guò)云南滇池,湖水補(bǔ)給除雨量和泉水外,主要在于瀘沽湖自身的地下水。瀘源崖就是瀘沽湖地下水的出水口所在地。此處石崖如削,景觀獨(dú)特。坐在崖下的石礁上,遐想天工造物的神奇與和諧,定會(huì)涌起許多關(guān)于天地人和的感懷。
瀘沽湖小落水村
云南小落水村位于瀘沽湖北部,處在一個(gè)三面環(huán)山,一面向?yàn)o沽湖的小山谷里。小落水村是云南境內(nèi)瀘沽湖邊的最后一個(gè)村寨,云南和四川的交界線(xiàn)就在村口,環(huán)湖公路在此明顯的被切為兩半:石子路面是云南,柏油路面則是四川。
無(wú)論對(duì)云南還是四川來(lái)說(shuō),小落水都是最深處的那一個(gè),也是被多數(shù)人遺忘的那一個(gè)。不為人知的是,這里有格姆女神山最臨近的庇護(hù),有瀘沽母親湖的最直接的懷抱。
小落水村全村只有二十四戶(hù)人家,是瀘沽湖畔一個(gè)傳統(tǒng)而古老的摩梭村寨,旅游業(yè)不發(fā)達(dá),只有真正在這里生活勞動(dòng)戀愛(ài)著的摩梭人,很少有游客足跡,只有那些背著沉重行囊環(huán)湖行走的驢友偶爾來(lái)到村頭湖邊,攝影留念,喝酒聊天。是被人遺忘的人間天堂,比四川段瀘沽湖更具有原生態(tài)的感覺(jué)!
由于該村美之摩梭代言人“娜金拉初”代表小落水村開(kāi)始進(jìn)行旅游宣傳,小落水村才迎來(lái)越來(lái)越多的客人。
小落水村耕地極少,只能種一些玉米和馬鈴薯,家家戶(hù)戶(hù)既養(yǎng)牲口又打漁,但由于土地資源及地理環(huán)境的局限,他們的生活水平僅能糊口。小落水村的民居離湖邊較遠(yuǎn),步行約有十分鐘的路程。在這里,瀘沽湖岸呈弧形,湖畔長(zhǎng)滿(mǎn)蘆葦草,坐在往大落水的豬槽船上,從蘆葦之間劃出去,很有詩(shī)意。
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