大溪文化是分布在長江中游地區(qū)的一種新石器時期文化，因為重慶市巫山縣大溪遺址而得名。根據(jù)放射性碳素斷代并經(jīng)過矯正的年代，大溪文化大約存在于公元前4400年到公元前3300年。然而就在5000年前的華夏，就已經(jīng)有了令人贊嘆不已的陶器。那么大溪文化的陶器以什么為主呢？其實是紅陶。

大溪文化的陶瓷以紅陶為主

1、大溪文化的陶瓷普遍是以紅陶為主的，普遍涂有紅色外衣，有些因為扣燒而外表為紅色，陶器內為灰色或者黑色。尤其是在大溪文化早期，以夾炭紅陶最多，戳印文簡單、細小，以釜、小口直領罐、圈足盤、曲腹杯等為主。大溪文化的陶器紋飾明顯有仰韶文化的影響，有著大量的橫人字紋、曲線網(wǎng)格紋等等。

2、大溪文化的陶器主要是素面或者磨光的，只有很小一部分使用了紋飾。其中戳印紋算是大溪文化的特有紋飾，也就是用各種不同形狀的小戳子印在某些器物的圈足上。而且在大溪文化的陶器中也發(fā)現(xiàn)了和河姆渡文化相似的，采用稻谷殼作為羼和料的夾炭陶出現(xiàn)。久久經(jīng)驗網(wǎng) wwW.EXp99.cOM

3、在2014年9月的時候，重慶三峽庫區(qū)巫山縣大水田遺址考古發(fā)掘取得了重要的線索，一共有兩百多座墓葬，共出土文物1700有余，其中就包含有大量大溪文化相關的發(fā)現(xiàn)，這是非常重要且珍貴的，填補了很多大溪文化的空白，對于研究大溪文化有著良好的促進作用。