導(dǎo)讀一、童謠導(dǎo)入，說(shuō)“已知”1.師生板書“節(jié)”字。復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的三首傳統(tǒng)節(jié)日童謠：《春節(jié)童謠》《元宵童謠》《清明童謠》。2.學(xué)習(xí)“端午”。清明之后的傳統(tǒng)節(jié)日便是“....

一、童謠導(dǎo)入，說(shuō)“已知”

1. 師生板書“節(jié)”字。復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的三首傳統(tǒng)節(jié)日童謠：《春節(jié)童謠》《元宵童謠》《清明童謠》。

2. 學(xué)習(xí)“端午”。

清明之后的傳統(tǒng)節(jié)日便是“端午”（教師板書）了。你能給“端”字組詞嗎？教師相機(jī)引導(dǎo)：“端正、端坐”表示“身正，不歪”；“端碗、端茶”表示“用手很平正地拿著”；引申義“筆端、開(kāi)端”，指“東西的一頭”。而“端午”是指整個(gè)大熱天的開(kāi)端。

【設(shè)計(jì)理念：本環(huán)節(jié)利用擴(kuò)詞法識(shí)“端”字。利用擴(kuò)詞法學(xué)習(xí)漢字，積累一些常用詞語(yǔ)，是本單元的教學(xué)要點(diǎn)。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生的交流情況，教師相機(jī)歸類梳理“端”的字義，理解新偏旁“立字旁”的形旁意義，多方位地了解“端”的含義，使?jié)h字的學(xué)習(xí)不浮于表層，這才能使學(xué)生真正有所得?！?/p>

3. 對(duì)于“端午節(jié)”，你知道（板貼：知道）些什么？學(xué)生交流。

【設(shè)計(jì)理念：“知”是本課生字，“知道”是本課出現(xiàn)的新詞。本環(huán)節(jié)利用“知道”一詞統(tǒng)領(lǐng)整篇課文的教學(xué)，以三問(wèn)“你已經(jīng)知道了什么？”“讀了課文，你 又知道了什么？”“你還想知道什么？”來(lái)搭建本課的教學(xué)框架。這樣的設(shè)計(jì)，既復(fù)現(xiàn)了生字“知”，也讓教師更準(zhǔn)確地了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)原點(diǎn)、興趣點(diǎn)、障礙 點(diǎn)，能有的放矢地開(kāi)展更適合本班學(xué)生學(xué)習(xí)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)?！?/p>

【設(shè)計(jì)理念：寫字就是畫一幅漂亮的畫！這樣，將枯燥的寫字指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生喜歡的寫字練習(xí)，使練習(xí)變得好玩起來(lái)，有力地激發(fā)了學(xué)生的寫字興趣，提高了學(xué)生寫字的效率。同時(shí)，像這樣用溯源的方法簡(jiǎn)明扼要地呈現(xiàn)這些漢字產(chǎn)生、演變的大體歷程，滿足學(xué)生愛(ài)問(wèn)“為什么”的好奇天性，引起他們探究學(xué)習(xí)的興趣，并在書寫過(guò)程中領(lǐng)悟漢字的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)漢字文化意識(shí)。】

（三）三讀課文，梳理脈絡(luò)

連起來(lái)讀讀整篇課文，說(shuō)說(shuō)你通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，有了什么收獲？相機(jī)梳理板書。

三、誦讀童謠，說(shuō)“欲知”

1. 其實(shí)，端午節(jié)除了要吃粽子，還有很多習(xí)俗呢！讀《同步閱讀》中的《端午童謠》。

五月五，是端午；插艾葉，掛香囊；五彩線，手腕綁；吃粽子，沾白糖；龍舟下水喜洋洋。

2. 學(xué)生說(shuō)“欲知”：讀了童謠，你想了解什么？

3. 課外延學(xué)：根據(jù)這些疑問(wèn)，請(qǐng)到課外去找找相關(guān)故事，下節(jié)課，我們將進(jìn)行“話端午”活動(dòng)。

【設(shè)計(jì)理念：在閱讀中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)整的教學(xué)。認(rèn)知統(tǒng)整，了解除端午粽之外更多的民風(fēng)民俗；誦讀統(tǒng)整，結(jié)合《端午童謠》習(xí)得文本之外的童謠、兒歌；課外活動(dòng)統(tǒng)整，結(jié)合學(xué)生的生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文、實(shí)踐語(yǔ)文，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)指向生活、指向生命的“大語(yǔ)文”格局?！?/p>

點(diǎn)評(píng)

理念：教學(xué)設(shè)計(jì)之“魂”

語(yǔ)文教育的核心環(huán)節(jié)是課堂，課堂教學(xué)的實(shí)施關(guān)鍵在設(shè)計(jì)。而課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的著力點(diǎn)又應(yīng)當(dāng)在哪里？是教學(xué)過(guò)程的編排嗎？不是的，應(yīng)當(dāng)是設(shè)計(jì)的理念。也就是說(shuō)，不只是“怎樣設(shè)計(jì)”，而更為重要的是“為什么要這樣設(shè)計(jì)”。雖然一個(gè)好的設(shè)計(jì)為一些教師現(xiàn)成搬用，現(xiàn)在還不是個(gè)別現(xiàn)象，但對(duì)于更多教師來(lái)說(shuō)，他們希望能夠借鑒思索的并不是“設(shè)計(jì)”本體，而是這樣設(shè)計(jì)背后的教學(xué)理念。如果設(shè)計(jì)本身只是“術(shù)”，那么設(shè)計(jì)背后的教學(xué)理念才是“道”。有了“術(shù)”，不等于得了“道”，只有得了“道”，才能靈動(dòng)而有創(chuàng)意地去駕馭“術(shù)”。

品評(píng)本案的一個(gè)亮點(diǎn)，就在于它不只是展現(xiàn)設(shè)計(jì)的方案，而更在于傳達(dá)這樣設(shè)計(jì)的理念是什么。為了強(qiáng)調(diào)，設(shè)計(jì)理念的部分一律加上標(biāo)題“設(shè)計(jì)理念”加以強(qiáng)調(diào)，并用不同字體以示醒目，還用括號(hào)標(biāo)注，這是對(duì)“設(shè)計(jì)”不可缺失的理解。綜觀它的設(shè)計(jì)理念要點(diǎn)：一是節(jié)氣教學(xué)在中華民族傳統(tǒng)文化中的重要地位；二是識(shí)字與閱讀理解的一體化推進(jìn)；三是在重點(diǎn)、難點(diǎn)處（長(zhǎng)句子）精準(zhǔn)發(fā)力，使閱讀教學(xué)從面面俱到的傳統(tǒng)弊端中走出來(lái)，實(shí)行“精準(zhǔn)滴灌”；四是對(duì)插圖在教學(xué)中的運(yùn)用，充分發(fā)揮統(tǒng)編教材圖文并茂的特點(diǎn)；五是實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)在“統(tǒng)整”中“跨越”的教學(xué)思想，開(kāi)闊學(xué)生視野，激發(fā)生活情趣，實(shí)現(xiàn)從“小課堂”到“大語(yǔ)文”，見(jiàn)“真能量”。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是教師運(yùn)用知識(shí)、凝聚智慧、縱橫信息、大開(kāi)腦洞的創(chuàng)造性活動(dòng)。真正要讓教學(xué)設(shè)計(jì)成為育人之本，成為教師優(yōu)課創(chuàng)作的“母體”，我們需要的并不是“設(shè)計(jì)”本身，而是為什么要作這樣設(shè)計(jì)的背后的思想。

理念才是教學(xué)設(shè)計(jì)之魂，魂兮歸來(lái)！

（浙江省紹興市北海小學(xué)教育集團(tuán)）