五帝錢門檻正確擺放圖解（農(nóng)村蓋新房時，為何會在門檻處擺放五枚銅錢？老農(nóng)：心正妖不來）

前幾天，有人在某視頻平臺上發(fā)了一個視頻，視頻畫面顯示：一個泥水匠先將五枚銅錢分別擺放在了某戶人家的門檻處，然后攤上水泥，并鋪上了地磚。

出于好奇，在我看過這個視頻的第二天，我將視頻中擺放五枚銅錢的事情向一位老農(nóng)進(jìn)行了請教，老農(nóng)告訴我說：這種現(xiàn)象在農(nóng)村很普遍，有許多農(nóng)戶在蓋新房時都會在門檻處擺放五枚銅錢呢！

“為什么要擺放五枚銅錢呢？”我不解地問。

老農(nóng)說：如果你想知道為什么要在門檻處擺放五枚銅錢，你就聽我慢慢道來。

接下來，老農(nóng)開始給我講解起農(nóng)戶為什么要在門檻處擺放五枚銅錢的緣由來了。老農(nóng)說：

先說說五枚銅錢究竟是哪五枚銅錢。

所謂的“五枚銅錢”，在民間被稱為

五帝錢，由于五帝錢是指我國歷史上五位帝王在位期間所鑄造并流通的錢幣，因此，五帝錢也被稱為“帝王錢”。

所謂的“

五帝錢

”還分為兩種，一種稱為“

大五帝錢

”，一種稱為“

小五帝錢

”。

所謂的“

大五帝錢

”

是指秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖五位帝王在位期間所鑄造的古錢，這些古錢又被稱為“中華五帝錢”；而所謂的“小五帝錢”是指清朝最興盛的五位帝王—順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶在位期間所鑄造的古錢。

古人認(rèn)為：

古銅錢按照“外圓內(nèi)方”以及“天人合一”的“制式”鑄造，而這個“制式”取其象“天法地”，為古代陰陽五行學(xué)說的具體體現(xiàn)，擁有厚重的文化屬性。同時，古人認(rèn)為：如果將五帝錢串在一起，能夠代表“五方五行力量”，不但能夠用古皇帝的“神力”驅(qū)避“邪魔”，而且，還能夠利用古皇帝的“神力”招財(cái)納福。因此，古人在修房蓋屋時就特別喜歡在門檻下擺放五帝錢。

接下來說說“邪魔”與“納福”的事情。

“邪魔”的

意思是妖魔，妖魔是指能夠使用法術(shù)或妖術(shù)的怪物，而所謂的怪物最早出自文學(xué)作品《西游記》當(dāng)中。

凡是看過

《西游記》的人都知道這篇小說中處處都是妖怪，但這些妖怪從哪里來呢？凡是有頭腦的人都知道小說中的妖怪全部從《西游記》的作者吳承恩的想象中來，因?yàn)檫@部小說就是吳承恩憑自己的想象而杜撰出來的，所以，這些妖怪全部存在于吳承恩的想象當(dāng)中。而在真實(shí)的生活環(huán)境中，包括吳承恩在內(nèi)的所有人是無法找到妖怪的。

有一位哲人曾經(jīng)這樣說：

世上本無妖，妖自出人心。

其意思是說：

世界上是不存在妖怪的，倘若一定要說世界上有妖怪，那么，妖怪一定會隱藏在某些人的心中。

其實(shí)，我們可以仔細(xì)想想，這位哲人所言是非常有道理的。在朗朗乾坤之下，哪里會有妖怪？況且，沒有一個人真正見過妖怪，因此，世界上是不存在妖怪的。我們可以退一步講，即便是世界上有妖怪，只要我們心術(shù)端正，沒有坑人、害人之心，妖怪也不會來找我們的麻煩；反之，如果我們心術(shù)不正，處處算計(jì)別人，極盡坑人之能事，即便是世界上沒有妖怪，恐怕也會有一種無形的力量會處處來找我們的麻煩。因此，只要自己心術(shù)端正，就不會害怕妖怪來找自己的麻煩。

至于說“納福”，想必應(yīng)該與努力奮斗聯(lián)系在一起。如果一個人躺在家里，啥都不干，別說在門檻下擺放五枚銅錢，就是在門檻下擺放十枚銅錢，恐怕也不會“納福”了呢！

聽了老農(nóng)的解釋后，我總算是弄明白了在農(nóng)村蓋新房時，為何會在門檻處擺放五枚銅錢了。同時，我也非常贊同老農(nóng)的說法，只要我們做好人，做善人，還怕什么妖魔鬼怪？還干嘛要在門檻下擺放五枚銅錢呢？只要我們自己不怕吃苦，努力奮斗，還怕福分不來嗎？因此，這種在門檻下擺放五枚銅錢的陋習(xí)當(dāng)休矣！