五帝錢門檻正確擺放圖解（農村蓋新房時，為何會在門檻處擺放五枚銅錢？老農：心正妖不來）

前幾天，有人在某視頻平臺上發了一個視頻，視頻畫面顯示：一個泥水匠先將五枚銅錢分別擺放在了某戶人家的門檻處，然后攤上水泥，并鋪上了地磚。

出于好奇，在我看過這個視頻的第二天，我將視頻中擺放五枚銅錢的事情向一位老農進行了請教，老農告訴我說：這種現象在農村很普遍，有許多農戶在蓋新房時都會在門檻處擺放五枚銅錢呢！

“為什么要擺放五枚銅錢呢？”我不解地問。

老農說：如果你想知道為什么要在門檻處擺放五枚銅錢，你就聽我慢慢道來。

接下來，老農開始給我講解起農戶為什么要在門檻處擺放五枚銅錢的緣由來了。老農說：

先說說五枚銅錢究竟是哪五枚銅錢。

所謂的“五枚銅錢”，在民間被稱為

五帝錢，由于五帝錢是指我國歷史上五位帝王在位期間所鑄造并流通的錢幣，因此，五帝錢也被稱為“帝王錢”。

所謂的“

五帝錢

”還分為兩種，一種稱為“

大五帝錢

”，一種稱為“

小五帝錢

”。

所謂的“

大五帝錢

”

是指秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖五位帝王在位期間所鑄造的古錢，這些古錢又被稱為“中華五帝錢”；而所謂的“小五帝錢”是指清朝最興盛的五位帝王—順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶在位期間所鑄造的古錢。

古人認為：

古銅錢按照“外圓內方”以及“天人合一”的“制式”鑄造，而這個“制式”取其象“天法地”，為古代陰陽五行學說的具體體現，擁有厚重的文化屬性。同時，古人認為：如果將五帝錢串在一起，能夠代表“五方五行力量”，不但能夠用古皇帝的“神力”驅避“邪魔”，而且，還能夠利用古皇帝的“神力”招財納福。因此，古人在修房蓋屋時就特別喜歡在門檻下擺放五帝錢。

接下來說說“邪魔”與“納福”的事情。

“邪魔”的

意思是妖魔，妖魔是指能夠使用法術或妖術的怪物，而所謂的怪物最早出自文學作品《西游記》當中。

凡是看過

《西游記》的人都知道這篇小說中處處都是妖怪，但這些妖怪從哪里來呢？凡是有頭腦的人都知道小說中的妖怪全部從《西游記》的作者吳承恩的想象中來，因為這部小說就是吳承恩憑自己的想象而杜撰出來的，所以，這些妖怪全部存在于吳承恩的想象當中。而在真實的生活環境中，包括吳承恩在內的所有人是無法找到妖怪的。

有一位哲人曾經這樣說：

世上本無妖，妖自出人心。

其意思是說：

世界上是不存在妖怪的，倘若一定要說世界上有妖怪，那么，妖怪一定會隱藏在某些人的心中。

其實，我們可以仔細想想，這位哲人所言是非常有道理的。在朗朗乾坤之下，哪里會有妖怪？況且，沒有一個人真正見過妖怪，因此，世界上是不存在妖怪的。我們可以退一步講，即便是世界上有妖怪，只要我們心術端正，沒有坑人、害人之心，妖怪也不會來找我們的麻煩；反之，如果我們心術不正，處處算計別人，極盡坑人之能事，即便是世界上沒有妖怪，恐怕也會有一種無形的力量會處處來找我們的麻煩。因此，只要自己心術端正，就不會害怕妖怪來找自己的麻煩。

至于說“納福”，想必應該與努力奮斗聯系在一起。如果一個人躺在家里，啥都不干，別說在門檻下擺放五枚銅錢，就是在門檻下擺放十枚銅錢，恐怕也不會“納福”了呢！

聽了老農的解釋后，我總算是弄明白了在農村蓋新房時，為何會在門檻處擺放五枚銅錢了。同時，我也非常贊同老農的說法，只要我們做好人，做善人，還怕什么妖魔鬼怪？還干嘛要在門檻下擺放五枚銅錢呢？只要我們自己不怕吃苦，努力奮斗，還怕福分不來嗎？因此，這種在門檻下擺放五枚銅錢的陋習當休矣！