導(dǎo)讀于永正木鐸語(yǔ)文于永正（1941-2017），山東萊陽(yáng)人，著名語(yǔ)文特級(jí)教師，他將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙融合，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。著有《于永正課堂教學(xué)教例與經(jīng)驗(yàn)》....

于永正 木鐸語(yǔ)文

于永正（1941-2017），山東萊陽(yáng)人，著名語(yǔ)文特級(jí)教師，他將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙融合，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。著有《于永正課堂教學(xué)教例與經(jīng)驗(yàn)》《教海漫記》等，著作輯為《于永正文集》。

關(guān) 于 上 課

文 | 于永正

（一）

不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。

再忙、再累，頭一天晚上也要把第二天上課的內(nèi)容熟悉一下。如果執(zhí)教的是第一課時(shí)，我會(huì)把課文再朗讀一遍，熟能生巧，熟能生慧，說(shuō)不定會(huì)讀出新的感受和發(fā)現(xiàn)。力求讀正確，否則，我在學(xué)生心目中的形象就會(huì)打點(diǎn)折扣。生字和所有要板書的字，我會(huì)再練寫一遍，力求規(guī)范。所謂規(guī)范，就是入楷書之體。我被評(píng)為特級(jí)教師之后，對(duì)自己的板書要求更嚴(yán)格了——要求寫在黑板上的字能成為學(xué)生的字帖。這似乎有點(diǎn)苛刻。但我必須努力做到這一點(diǎn)，因?yàn)槲沂抢蠋煛熣撸駱右病Ｖ辽伲寣W(xué)生感受到我的認(rèn)真和規(guī)矩。我不但是“經(jīng)師”，而且要做“人師”。

有時(shí)候，課前還會(huì)迅速瀏覽一下教案，保證大的環(huán)節(jié)不出問(wèn)題。特別是執(zhí)教新課文，我是慎之又慎的。當(dāng)我走到教室門口時(shí)，想的是：一開(kāi)始我要做什么、講什么；課堂上，當(dāng)學(xué)生在活動(dòng)時(shí)，我便默想著下一個(gè)環(huán)節(jié)干什么，我要說(shuō)什么；當(dāng)一個(gè)學(xué)生讀書、回答問(wèn)題時(shí)，我一邊聽(tīng)，一邊迅速地思考：我應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)。

總之，我為上課、為下一個(gè)環(huán)節(jié)而“時(shí)刻準(zhǔn)備著”。

（二）

我牢牢記住了——

1.學(xué)語(yǔ)文是為了“理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字”；

2.閱讀教學(xué)要“意文兼得”；

3.讀(尤其是朗讀)是內(nèi)化語(yǔ)言的唯一途徑。

因此，閱讀課我始終把讀放在首位，把讀貫穿始終。

每一篇課文，都要求學(xué)生讀得正確，流利。這是“保底工程”，人人必須做到。讀得有感情更好。但由于每個(gè)人的悟性不一樣，感受能力不一樣，所以這個(gè)要求要因人而異。

初讀課文時(shí)，我特別關(guān)照后進(jìn)生，必定聽(tīng)聽(tīng)他們的朗讀，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，多做示范。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，示范就是指導(dǎo)，必要時(shí)領(lǐng)讀。有時(shí)不厭其煩，一遍不行，兩遍；兩遍不，三遍。這一點(diǎn)，我是從音樂(lè)和英語(yǔ)老師那兒學(xué)來(lái)的。“一篇課文學(xué)完了，結(jié)果還有的學(xué)生不能流暢地讀下來(lái)，這樣的課要避免。”這是張慶老師經(jīng)常告誡我的話。張慶老師還常說(shuō)：“全班學(xué)生不把課文讀熟，你就別開(kāi)講，先把‘讀’這一關(guān)過(guò)了再說(shuō)。白話文，真正要講的，很少。”于是“不把課文讀熟不開(kāi)講”就成了我閱讀教學(xué)的一個(gè)信條。

學(xué)生能把課文讀得正確、流利、有感情，不僅基本上理解了課文內(nèi)容，即得“意”了，而且也得“文”了，因?yàn)橛袑＜艺f(shuō)，學(xué)生能把課文讀得正確、流利、有感情，課文的規(guī)范的語(yǔ)言就基本屬于他了。是呀，能讀到“其言皆出吾口”的程度，能不屬于他嗎？當(dāng)然能熟讀成誦更好，“成誦”了，語(yǔ)言自然更屬于他了。事實(shí)上，學(xué)生讀多了，自能成誦。

正確、流利、有感情地朗讀課文，既是閱讀教學(xué)的首要目標(biāo)，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本手段。可惜，由于受應(yīng)試教育影響，有些人沒(méi)有把這一目標(biāo)落實(shí)好，而是把大量的時(shí)間用來(lái)講解，用來(lái)做泯滅學(xué)生天性、靈性的練習(xí)冊(cè)、練習(xí)卷了。我的一位同事的孩子，高考一結(jié)束，回到家里，把讀高中所做的一大堆練習(xí)冊(cè)付之以炬。他望著熊熊的火苗，痛哭流涕地說(shuō)：“三年來(lái)，我做了一堆垃圾啊！”我聽(tīng)了，心中滴血。

坦率地說(shuō)，我的所有公開(kāi)課，“初讀”這一環(huán)節(jié)都不如平時(shí)扎實(shí)。公開(kāi)課上的我，不完全等于平時(shí)的我。真正的我，在平時(shí)的課堂上。

（三）

品味，賞析。

“舊書不厭百回讀”。書是讀出來(lái)的。凡是文質(zhì)兼美的課文，我會(huì)細(xì)細(xì)地去讀。老師讀出味兒來(lái)，才能教出味兒來(lái)。學(xué)生讀出味兒來(lái)，才能獲得讀書的樂(lè)趣，才能逐漸喜歡讀書、會(huì)讀書。

初讀《圓明園的毀滅》，幾乎沒(méi)有什么感覺(jué)，甚至覺(jué)得課文寫得不好；再讀，有味道了；連讀四五遍，讀明白了作者為什么說(shuō)圓明園是“園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華”的原因了！首先看它的布局：當(dāng)中三座大園，周圍有許多小園，作者用了一個(gè)“眾星拱月”作了形象的概括。這是從高處看圓明園，是“鳥(niǎo)瞰”。再看它的建筑：走進(jìn)圓明園，那里有“金碧輝煌的殿堂”，也有“玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣”；有熱鬧的“買賣街”,也有僻靜的“山鄉(xiāng)村野”；有根據(jù)各地名勝“仿造”的建筑，也有根據(jù)古代詩(shī)人的“詩(shī)情畫意”想象出來(lái)的建筑；既有“民族建筑”，也有“西洋景觀”……有大有小，大小相間；有鬧有靜，鬧靜結(jié)合；有仿有創(chuàng)，交相輝映；有中有西，中西合璧，豈不美哉！整個(gè)圓明園，從布局到建筑，可以用一個(gè)字來(lái)概括：變！藝術(shù)求新，藝術(shù)求變！沒(méi)有變化就沒(méi)有藝術(shù)！我引領(lǐng)學(xué)生徜徉其間，越品越美，品出了“三味”,也品出了作者運(yùn)用對(duì)比的寫作技巧。

執(zhí)教《秋天的懷念》,我則引導(dǎo)學(xué)生品味描寫母親言行的關(guān)鍵詞語(yǔ)，從中感受母愛(ài)。兒子摔東西、砸玻璃，母親為什么不制止，反而“躲”出去？?jī)鹤油巴鈽?shù)葉刷刷啦啦地飄落，為什么要把窗戶“擋”住？?jī)鹤诱f(shuō)話態(tài)度生硬，母親為什么卻“笑”了……這些詞語(yǔ)是非抓不可的！“躲”告訴我們母愛(ài)是理解！因?yàn)槟赣H知道,兒子需要宣泄。沒(méi)有理解，就沒(méi)有真正的愛(ài)，理解是愛(ài)的別名。“擋”字的背后告訴我們的是什么？是母親的善于體察啊！“自古逢秋悲寂寥”,雙腿癱瘓的史鐵生看著秋天的樹(shù)葉刷刷地飄著，能不想到自己?jiǎn)幔磕懿粚?duì)生活失去信心嗎？能不產(chǎn)生輕生的念頭嗎(史鐵生幾次想到過(guò)自殺)？母愛(ài)是什么？是細(xì)心的體察。是真情的呵護(hù)。兒子說(shuō)話的態(tài)度十分不好，母親不但不計(jì)較，反而笑了。一個(gè)“笑”字告訴我們的又是什么？母愛(ài)是寬容。只有母親才會(huì)有這樣的襟懷啊！

有的句子也要品。《秋天的懷念》最后一段描寫菊花的句子，實(shí)際上是寫了轉(zhuǎn)變后的史鐵生對(duì)人生的一種新的認(rèn)識(shí)。

有的段落也要品。《荷花》一課是葉圣陶先生為小學(xué)生寫的一篇美文。第二、三、四段有什么不同？第二段是具體地寫，第三段是概括地寫，第四段則是寫的想象。只寫第二段，就“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”；只寫第三段，人們對(duì)荷花就缺少了具體的感知；不寫第四段，就少了一種情趣，一種意境。

有的課文還要品篇、品修辭、品寫法，等等。不品，就少了一種厚度，失去了語(yǔ)文的味道和魅力，閱讀興趣和閱讀能力的培養(yǎng)也很難得到落實(shí)。但品味的東西不要多，多了消化不了。有的課文也不需要品，朗讀好了就行了。朗讀好了，味兒也就出來(lái)了。

（四）

要把“寫”擠進(jìn)去。

周一貫先生多年前就指出：在語(yǔ)文課上，不能“君子動(dòng)口不動(dòng)手”。寫，除了片斷仿寫、造句、筆答某一個(gè)問(wèn)題外，還包括寫字、抄寫詞語(yǔ)和課文。

小學(xué)生一定要把字寫好，寫好字是小學(xué)生的一個(gè)標(biāo)志性目標(biāo)。寫字不能“想當(dāng)然”,要遵循“描紅、仿影、臨帖”的規(guī)律去寫。寫字教學(xué)要從嚴(yán)要求，持之以恒，還要讓學(xué)生接觸一些碑帖，了解一些書法知識(shí)。我們使用蘇教版教材已經(jīng)十幾年了，我們的學(xué)生的字發(fā)生了根本性的變化。小學(xué)生把字寫好了，誰(shuí)都會(huì)高興，誰(shuí)都不會(huì)持有異議。學(xué)寫字就是學(xué)做人。我重視寫字，并不只是因?yàn)槲蚁矚g寫字。

我十分重視造句和片斷仿寫。不是每篇課文都要安排寫的訓(xùn)練，要視情況而定。寫一段話顯然比寫一句話的價(jià)值大，所以到了高年級(jí)，我把造句都改為“造段”——寫一段話，用上要求用來(lái)造句的那個(gè)詞語(yǔ)。

我教一、二、三年級(jí)時(shí)，很重視抄寫課文(不一定是全抄)，而且要求學(xué)生必須按照課文的行文格式抄，標(biāo)點(diǎn)也不得馬虎。這樣做，對(duì)他們寫作文很有好處，他們會(huì)逐漸懂得寫作文時(shí)如何行文，如何使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

（五）

教學(xué)過(guò)程是對(duì)話的過(guò)程。

對(duì)話教育昭示的是平等、民主、尊重，不是表面上的你一言我一語(yǔ)。

教學(xué)藝術(shù)是處理教材的藝術(shù)加善待學(xué)生的藝術(shù)。教學(xué)不只是教知識(shí)、培養(yǎng)能力。要想取得良好的教學(xué)效果，必須有良好的情感的參與，包括老師，也包括學(xué)生。無(wú)“情”的教學(xué)是死的，學(xué)生的學(xué)、老師的教，都是被動(dòng)的，應(yīng)付的。被動(dòng)，哪里會(huì)有好的效果？

我走進(jìn)課堂，便“寵辱皆忘”,精神飽滿，一般情況下是微笑著的。至少臉不難看。

走進(jìn)課堂，我關(guān)注的主要是學(xué)生。教材、教法是裝在心里的。我要讓每個(gè)學(xué)生感覺(jué)到我在注意他。上課時(shí)，我說(shuō)得最多的是提醒的話、激勵(lì)的話。學(xué)生在我的目光下(專注的、尊重的、高興的、激勵(lì)的、不滿的、生氣的，等等)，在我的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)中,在我的幽默詼諧的話語(yǔ)中，精神一般會(huì)處于一種亢奮的、專注的狀態(tài)中。師生關(guān)系的融洽,課堂氛圍的和諧，使學(xué)習(xí)變得輕松而有成效。

大教無(wú)痕。教育主要靠影響。學(xué)生之所以喜歡我的課，喜歡我教的語(yǔ)文，除了我能善待他們外，還因?yàn)槲业陌鍟ふ⒁?guī)范；我的講解深入淺出；我的朗讀有聲有色；我寫的“下水文”富有情趣……

所以，老師的語(yǔ)文素養(yǎng)，也是教材的一部分。所以說(shuō)：臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。

本文原載于《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2008年7月。