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?山東青州玲瓏山(康有為曾造訪此山)

發(fā)布時(shí)間:2025-11-25閱讀( 8)

山東青州玲瓏山(康有為曾造訪此山)

玲瓏山位于青州市西南15公里,海拔567米,面積2.73平方公里。其歷史悠久,文化內(nèi)涵豐富,是一座不同尋常的文化名山。

玲瓏山

山頂瑤臺(tái)王母宮東墻,有清康熙十一年青州府學(xué)教授魏世名的“游北峰山記”石碑。碑文說,清康熙初年,隱士吳恪三于地震后發(fā)現(xiàn)山腰石畔有隙,依稀有光,召子侄發(fā)之,愈發(fā)愈曲,通體玲瓏矣,這便是玲瓏的由來。

玲瓏山,秦漢時(shí)稱逄山,因殷商時(shí)有諸侯逄伯陵而得名;北魏時(shí)又稱石膏山,因山色澤潤滑如膏,故名;此外,還有北峰山、筆架山等名稱。

一路沿步道而行,人文古跡隨處可見。特別是北宋大文豪蘇東坡在“醉眠石”上醉酒留詩,倚石而眠,被廣為流傳。

石刻

沿途巖壁遍布摩崖石刻群。特別是北魏時(shí)期的大書法家鄭道昭留在這里的幾處“魏碑”真跡,更使得玲瓏山聞名遐邇。

鄭道昭(公元?-516年),字僖伯,自稱中岳先生,北魏開封(今屬河南)人。累官至秘書監(jiān)、熒陽邑中正,先后出任光州和青州刺史鄭道昭所處的南北朝時(shí)期,正是中國歷史上大動(dòng)蕩、大變化的年代,文字和書法也在這個(gè)時(shí)期逐漸地由漢隸向楷書演變,并且在演變過程中形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的“魏碑”體。

石刻

鄭道昭留在世上的40多處碑銘,玲瓏山上就有3處,山頂2處,山下1處。山頂?shù)膬商帲辉弧栋自铺妙}名》 , 一曰《北峰山題名》 。《白云堂題名》全文是“熒陽鄭道昭白云堂中解易老也”13字,刻在山前通天洞內(nèi)的西壁,字徑4厘米,筆墨遒勁有力,古樸渾穆。其意思是在白云堂中解讀黃老經(jīng)典,“易”為《周易》,“老”即老莊的著作,主要是《道德經(jīng)》。書法家沉浸于道家的玄奧哲理之中,也時(shí)時(shí)產(chǎn)生歸隱山林的念頭。

《北峰山題名》全文9字:“熒陽鄭道昭解衣冠處”。據(jù)志書載,它在“山巔祠宇東北門側(cè)”。 可惜年代久遠(yuǎn),風(fēng)雨浸蝕,祠宇毀壞,碑石現(xiàn)在已經(jīng)找不到了。

山下的一處最為著名,那就是鐫刻在北峰溜內(nèi)一塊巨大石壁上的《白駒谷題名》。

《白駒谷題名》是鄭道昭最后一次游玲瓏山時(shí)留下的。當(dāng)時(shí),他在青州刺史任上,接到朝廷的命令,要他回京都洛陽再次擔(dān)任秘書監(jiān)(秘書省長官,管理圖書著作等事)。已是晚年的鄭道昭再一次來到玲瓏山,飽覽那里的風(fēng)光,告別那里的“仙山瓊閣”。晚上借宿“逄公祠”,應(yīng)祠中住持道人之求,揮毫寫下了19個(gè)徑尺大字:“中岳先生熒陽鄭道昭游槃之山谷也,此白駒谷。”囑托住持道人把它鐫刻在白駒谷中的西崖石壁上。這些距今已經(jīng)1600多年了。

玲瓏山上早在2000年前已有人居住。且漢代香火頗盛,祭祀不絕。山上奇洞很多。人們根據(jù)各個(gè)洞穴的造型特點(diǎn)、神話傳說,再加上自己豐富的想象,分別給這些洞穴命名為“串心洞”、“通天洞”、“仙寶洞”、“觀音洞”等等。

觀音洞洞口的橫石上有古代的雕花,還刻有四個(gè)字:興天齊壽。洞內(nèi)空間很大。而且透過南側(cè)的洞口可見山下的森林。

天降石

至于那兀立云端的奇峰危石,更不乏誘人的魅力。玉皇頂、凌霞關(guān)、卡天門等,都別開生面,獨(dú)有妙處。“天降石”、“飛來石”等,也惟妙惟肖。

“天降石”重約5噸,擱在一根孤聳的石柱子上,背后白云飄動(dòng),仿佛搖搖欲動(dòng)。

“飛來石”從天外飛來,濺落“瑤池”的姿態(tài)更是逼真。

王母殿

登上極頂,是一個(gè)相對寬闊的平臺(tái),有一座王母殿。王母殿古樸典雅,非常完整,通身由巨大的石塊筑成,連窗戶和窗欞子都是石頭做的。其前墻和后墻的墻體厚度均達(dá)到了1.5米以上,上面是拱頂,里面供奉著王母、觀音、呂洞賓,都眉清目秀的,看上去香火很旺。其最早建于明朝,于2009年重修。

玲瓏山北麓有一條谷壑,陡峭險(xiǎn)峻,樹木茂密。每逢雨后,泉源涌流,溪水潺潺。這里,便是南陽河的源頭——白駒谷。宋代詩人黃庶寫有《南陽水詩》,贊美河源玲瓏山:

芳菲已去絕音塵,臨水踟躕景又新。應(yīng)是溪源來最遠(yuǎn),落花流水洞中春。

康有為十分尊崇鄭道昭,1925年,康有為曾經(jīng)到過青州,其重要目的之一就是造訪玲瓏山,瞻仰鑒賞鄭道昭留在青州的無價(jià)墨寶。

明嘉靖《臨朐縣志》載:石膏山,在縣西北,入益都界。《漢地理志》“洋水所出”。

清光緒《臨朐縣志》載:玲瓏山鄭道昭題名 正書,在山陽洞口西壁存 右刻凡十三字,“熒陽鄭道昭白云堂中解易老也。”字徑一寸四分,蒼勁樸茂,視山陰“白駒谷”大字題名殊勝,道昭由光州刺史轉(zhuǎn)青州刺史。史稱其在二州政務(wù)寬厚,不任威刑,為吏民所愛。今觀此刻以解易老自號(hào)“方州”,坐理不廢談經(jīng),風(fēng)規(guī)穆然,蓋文儒而兼循吏者也。白云堂筑于光州,在今萊州天柱山。今之萊州即魏光州。《北齊書·鄭述祖?zhèn)鳌分^在兗州,道昭未嘗為兗州,“兗”為“光”字之訛無疑。鄭氏石刻萊州最多。金石書皆采錄。此刻不甚著。

《益都金石記》錄:白駒谷題名曾附及之,而云未見記,為益都段松苓所撰。段氏搜剔巖谷,氈蠟親攜,洞口徘徊,失之交臂,名跡之顯晦,亦有定數(shù)哉!玲瓏山一名“北峰山”,界二縣之交,陽屬臨朐,陰隸益都,山巔祠宇,東北門側(cè)別有“熒陽鄭道昭解衣冠處”九字,亦益都界,段氏《金石記》不載。

玲瓏山風(fēng)景優(yōu)美,文化大氣,令人神往。

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