他是釋永信的師弟，自詡武僧總教頭，但實際上卻是當(dāng)?shù)氐暮诶洗?/strong>

文/博覽歷史

編輯/博覽歷史

佛有千面，千面一心；人有一面，一面千心。

千百年來，佛教在我國宗教文化體系中都處于舉足輕重的地位，世人無論虔誠與否，都熱衷于拜佛，對于佛門弟子更是尊敬有加。

然而隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，諸多商業(yè)活動中都出現(xiàn)了出家人的身影，例如不久前曝出的少林寺進軍房地產(chǎn)開發(fā)業(yè)務(wù)等新聞，對于公眾而言，似乎已經(jīng)見怪不怪。

與此同時，許多不法分子假扮成得道高僧，到處招搖撞騙，其行為本質(zhì)便是利用老百姓對于佛門的信任與尊敬。

更有甚者，一些俗家弟子、在籍僧人，全然不顧自己過去的修行，不但干起了欺世盜名的勾當(dāng)，甚至與地方黑惡勢力聯(lián)手，成為了危害一方的地痞無賴。

其中最為典型的反面案例便是“釋永旭犯罪團伙案件”。

釋永旭，本名王云生，1984年剃度出家，是嵩山少林寺第三十三代嫡傳弟子。釋永旭不但是現(xiàn)今少林寺主持釋永信的師弟，其在少林寺出家期間，還曾擔(dān)任少林寺事務(wù)管理委員會主任等要職。

后因在其承包少林寺法物流通處相關(guān)業(yè)務(wù)期間，與少林寺就利益分配問題產(chǎn)生矛盾，最終被逐出少林。

而在其離開少林寺后，釋永旭則對外宣傳自己是少林寺武僧總教頭，并在河南省偃師市大口鎮(zhèn)境內(nèi)的牛心山落腳，成為牛心寺的住持。

在此后的二十多年時間里，釋永旭明面上是偃師市佛教協(xié)會會長，暗地里卻一直干著敲詐勒索等涉黑勾當(dāng)，直到2025年在全國掃黑除惡行動中被當(dāng)?shù)毓蚕到y(tǒng)實施抓捕。

在得知釋永旭落網(wǎng)后，當(dāng)?shù)卮迕窦娂妼ζ溥^往的罪行進行舉報。

經(jīng)過警方初步調(diào)查，這位少林寺第三十三代嫡傳弟子，不但涉嫌敲詐勒索、尋釁滋事、聚眾斗毆、非法拘禁等罪名，甚至還涉嫌操縱基層選舉，與村主任袁明山形成了狼狽為奸的犯罪團伙。

此消息一經(jīng)曝光，便引發(fā)了網(wǎng)友的熱議，尤其是對于釋永旭少林寺弟子這一特殊身份，令本就在社交媒體上并不清凈的佛門，更是成為輿論的眾矢之的。

那么，釋永旭與少林寺之間究竟有何瓜葛，這位大和尚又做了哪些違法亂紀(jì)之事呢？

武僧總教頭還是法物流通處主任？

在相當(dāng)長一段時間里，釋永旭都以少林寺武僧總教頭這個頭銜出現(xiàn)在公眾視野，而其之所以如此自詡，本質(zhì)原因是為了他一手創(chuàng)辦的登封少林寺禪武學(xué)院而服務(wù)。

少林寺禪武學(xué)院位于嵩山腹地，距離少林寺與龍門石窟均不到二十公里，借助這兩處熱門景點的流量，這個名不見經(jīng)傳的禪武學(xué)院，每年都有近千名學(xué)生報名。

而作為該學(xué)院創(chuàng)始人兼校長的釋永旭，不但打出嵩山少林寺第三十三代嫡傳弟子的名號，還聲稱自己曾經(jīng)是少林寺武僧總教頭，許多學(xué)員正是因此才慕名而來。

然而在2025年釋永旭被當(dāng)?shù)毓矙C關(guān)抓捕后，少林寺出面澄清，稱釋永旭不但在二十多年前就已經(jīng)還俗，并且寺中從來不曾有武僧總教頭這種職位。

對此許多人表示質(zhì)疑，為何在過去二十多年里，嵩山少林寺不發(fā)表聲明，而是縱容釋永旭使用武僧總教頭這個頭銜到處招生，要知道，少林寺禪武學(xué)院不只是打著少林寺的名號，更是距離這座千年古剎不到半小時的車程。

因此有人提出，嵩山少林寺在釋永旭沒有出事之前對于其創(chuàng)辦禪武學(xué)院的做法是默許的，甚至也從中分得一杯羹。

不久之后，有人爆料釋永旭在少林寺期間，曾經(jīng)履任管理層要職，而少林寺官方發(fā)言人一如既往對這一消息進行了否認，聲稱釋永旭是少林寺第三十三代嫡傳弟子不假，但只是一名普通僧人。

然而網(wǎng)友對于少林寺的官方回應(yīng)并不買賬，要知道互聯(lián)網(wǎng)是有記憶的，經(jīng)過多方調(diào)查證實，釋永旭在少林寺期間，曾先后多次當(dāng)選為少林寺事務(wù)管理委員會主任，并同釋永乾、釋德?lián)P等大師一起當(dāng)選為寺管會成員。

而據(jù)釋永旭的哥哥王云鵬所講述，釋永旭在上世紀(jì)九十年代，曾經(jīng)承包了少林寺法物流通處的業(yè)務(wù)。

所謂法物流通處，顧名思義，是指經(jīng)營佛教信仰相關(guān)物品與商品的地方，也就是指當(dāng)前寺廟中常見的香火、紀(jì)念品經(jīng)營場所。

毫無疑問，法物流通處是寺廟經(jīng)濟來源的一大支柱，而釋永旭能夠承包下嵩山少林寺的法物流通處業(yè)務(wù)，一方面足以證明其與少林寺管理層的關(guān)系密切，另一方面，也表示釋永旭在其中獲利頗豐。

“在九十年代初，法物流通處每天就能進賬上萬元。”

一位在少林寺出家三十多年的老僧向媒體透露，釋永旭不但找來了自己的兩個哥哥共同經(jīng)營法物流通處，甚至還霸占了包括少林寺文殊殿、法物流通處在內(nèi)的四所房屋。

而釋永旭離開少林寺的直接原因，正是因為少林寺管理層決定收回承包給他的法物流通處，這其中緣由不言而喻，畢竟這是塊名副其實的香餑餑。

“當(dāng)時釋永旭向寺院索要300萬賠償款，寺院只同意出100萬，雙方僵持不下，釋永旭便將包含文殊殿在內(nèi)的四間房都鎖了起來，一直荒廢至今。”

而離開少林寺的釋永旭，并沒有改頭換面，相反還成為了牛心山一帶遠近聞名的大和尚。

從牛心寺住持到偃師市政協(xié)委員

釋永信還俗后，短時間內(nèi)便娶妻生子，并多次拜訪先于自己還俗的師兄釋永亭，對方建議釋永旭可以繼續(xù)做佛門生意，畢竟有經(jīng)驗有人脈，最主要的是有市場。

沒過多久，釋永旭便選中了距離嵩山少林寺不遠的牛心山，一方面是由于牛心山上有一座荒廢多年的寺廟——牛心廟，剛好可以作為釋永旭的立身之所。

更為重要的是，牛心山所位于河南省偃師市大口鎮(zhèn)境內(nèi)，而山下袁寨村村主任袁明山與釋永旭是初中同學(xué)。

這個袁明山，不但通過自己手中的權(quán)力為釋永旭的包山修廟提供諸多便利，更參與了釋永旭之后的諸多犯罪活動，儼然是釋永旭犯罪團伙的保護傘。

在順利成為牛心廟主持后，釋永旭開始在偃師市當(dāng)?shù)剡M行宣傳造勢，一方面宣揚自己少林寺第三十三代法師的修為，另一方面又拉幫結(jié)伙，在牛心山附近大搞旅游、餐飲行業(yè)。

另外，在占據(jù)山頭后釋永旭第一時間在山腳下修建了一所小別墅，把自己的老母親和家人接了進來。

對于該別墅的違規(guī)修建，村主任袁明山少不了出謀劃策。

而為了報答老同學(xué)袁明山的好意，釋永旭也利用自己的能量為其發(fā)光發(fā)熱。

據(jù)袁家寨村委會其他成員反映，袁明山之所以能夠連續(xù)三屆擔(dān)任村主任一職，釋永旭和他的禪武學(xué)院“功不可沒”。

原來，在兩次村委會換屆選舉之際，釋永旭都會指派其武術(shù)學(xué)院中的教練和保安到村委會“問候”，有時候甚至大打出手。

在后來釋永旭被抓后，不少村民反應(yīng)這個大和尚經(jīng)常派他的弟子來村里幫村主任袁明山解決工作，動手動腳更是常有之事。

至于被挨打、欺負的村民為何沒有報警，村民的一番話讓人無比心酸。

“怎么沒報警，可釋大和尚上面有人，派出所來了也只是調(diào)解，頂多把打人的小混混教訓(xùn)一番，大和尚還不是在廟里逍遙快活。”

村民所謂的釋永旭上面有人，自然不是單指村主任袁明山這么簡單。

因為釋永旭來到偃師幾年后，不但是牛心寺的主持，還順利地當(dāng)上了偃師市佛教協(xié)會會長，后來還成為了偃師市政協(xié)委員。

由此可見，釋永旭雖然讀書不多，道行也不深，但是他頗為懂得升官發(fā)財之道，尤其是在佛門弟子身份的掩蓋下，釋永旭在偃師市政商兩屆，都得以如魚得水。

“大和尚干了不少壞事，尤其是他霸占了村里的水庫。”

對于這個水庫，外界說法不一，但是可以確定的是，釋永旭的確將水庫的水源劃到了自己的牛心山。

“和尚說這水庫的水都是從他牛心山上流下來的，自然屬于他寺廟管理范圍，村里人想要用水澆田，就要交納香火錢。”

對此，釋永旭的兄弟給出的解釋是，當(dāng)初釋永旭跟村里簽了70年的牛心山承包合同，其中就明確了這塊近百畝水庫的使用權(quán)。

除此之外，釋永旭還命人在水庫里投放了大量的魚苗，兩年后，該水域既成了牛心寺的私家魚塘，也成為釋永旭團伙開發(fā)的農(nóng)家樂垂釣休閑區(qū)。

“大和尚沒少干缺德事，這種敲詐勒索的情況時有發(fā)生。”

釋永旭團伙的落網(wǎng)

2025年7月30日，偃師市警方通報，釋永旭犯罪團伙等16人落網(wǎng)，其主要涉黑罪名便是敲詐勒索。

“事實上，當(dāng)初釋永旭在少林寺法物流通處事情上的做法，就已經(jīng)可以看出他喜歡通過敲詐勒索的方式來攫取財富了。”

而在入駐牛心寺后，釋永旭非但沒有收斂，反而變本加厲。

尤其是通過對于前文提到的村頭水庫的霸占，任何想要汲水灌溉的村民都要到牛心寺里交香火費的行為，最被當(dāng)?shù)匕傩蘸拗牍恰?/p>

而據(jù)知情人介紹，就連山上那座牛心寺，起初也是被一個縣里的女企業(yè)家先開發(fā)的，但是不知道釋永旭用了什么手段，讓對方把寺廟轉(zhuǎn)讓給了他。

據(jù)釋永旭四兄弟中唯一沒有參與犯罪活動的王云鵬回憶，當(dāng)初釋永旭先是與那位女企業(yè)家共同開發(fā)牛心廟，并出資了300萬，后面又暗中讓人破壞寺廟修繕，導(dǎo)致該工程推進十分困難。

就在這位企業(yè)家愁眉不展之際，釋永旭又以撤資讓對方還錢為由，逼迫對方不得不把全部開發(fā)權(quán)都讓給了自己。

除此之外，釋永旭還多次勒令打手在附近的飯店、旅館收取保護費。

“我們這幾家飯店開了好些年了，但是大和尚來到山上以后，聲稱我們店里的顧客都是奔著他的牛心寺才來的，硬說我們屬于他寺廟的衍生產(chǎn)業(yè)，因此要繳納管理費。”

起初，有些商家不理睬釋永旭這一欺行霸市的行為，但是很快就遭到了釋永旭的報復(fù)。

“打人的都是些年輕力壯的小伙子，據(jù)說都是武術(shù)學(xué)校的，警察來了人也跑了，就算當(dāng)場抓住，這些人也有辦法幾天就出來。”

久而久之，本地的商戶要么定期向釋永旭繳香火錢，要么只能閉店休業(yè)，其中不少商戶無奈之下，只能把店鋪轉(zhuǎn)讓給釋永旭名下的公司。

就這樣，釋永旭的犯罪團伙在當(dāng)?shù)刈魍鞲Ａ耸嗄辏钡街醒胂聸Q心進行掃黑除惡整治行動，釋永旭這根深深毒害當(dāng)?shù)匕傩招腋Ｉ疃嗄甑亩敬滩疟贿B根拔除。

“對釋永旭犯罪團伙的逮捕行動是經(jīng)過周密策劃的，畢竟這十多年來釋永旭在偃師當(dāng)?shù)胤e攢了不少人脈與資源，甚至在不知情者眼中，他還是個慈善大師呢！”

正如警方所言，釋永旭一方面在當(dāng)?shù)貙嵭星迷p勒索、尋釁滋事等違法犯罪活動，另一方面，又在諸多公益場合露面，甚至還資助當(dāng)?shù)氐睦щy家庭。

“釋永旭在偃師市政商兩界口碑不錯，要不政府也不會把玄奘寺這個爛攤子甩給他。”

玄奘寺位于偃師市境內(nèi)，是一項名副其實的爛尾工程，當(dāng)時許多開發(fā)商都不愿意碰這塊燙手山芋，唯獨釋永旭主動承擔(dān)其后續(xù)開發(fā)工程。

“可能大和尚有自己更深遠的戰(zhàn)略眼光吧，就跟當(dāng)初他包下牛心山一樣，無利不起早！”

然而，釋永旭還沒來得及對玄奘寺進行改造，就在2025年7月底被捕入獄。

縱觀近些年活躍在公眾視野的宗教人士，許多背后都站著龐大的資本勢力，或許宗教行業(yè)與商業(yè)活動相融合已經(jīng)是不可阻擋的事實， 但是作為普通民眾，始終要擦亮眼睛，不能被那些假大師所迷惑。