山西的幾大名山，你知道幾個(gè)？

山西位于黃土高原上，不僅孕育了一代又一代的人，也造育出不同的風(fēng)景地貌，不同的人文景觀。今日就帶領(lǐng)大家走進(jìn)山西。認(rèn)識(shí)山西的名山，開(kāi)啟一場(chǎng)爬山之旅。

北岳恒山

恒山，位于山西省大同市渾源縣城南10公里處，距大同市市區(qū)62公里。北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱(chēng)為五岳，為中國(guó)地理標(biāo)志，是天下道教主流全真派圣地。

1982年，恒山以山西恒山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。

古人云：“天地有五岳，恒岳居其北。巖巒疊萬(wàn)重，詭怪浩難測(cè)”。

四大佛教名山之首的五臺(tái)山

五臺(tái)山，位于山西省忻州市，是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園，國(guó)家自然與文化雙重遺產(chǎn)，中華十大名山之一，中國(guó)佛教四大名山之一，世界五大佛教圣地之一。五臺(tái)山也是中國(guó)唯一一個(gè)青廟黃廟共處的佛教道場(chǎng)。五臺(tái)山地層完整豐富，特別是前寒武系地層典型奇特。著名的寺廟有顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟(jì)寺、萬(wàn)佛閣等。

曾有詩(shī)人說(shuō)道“東臨真定北云中，盤(pán)薄幽并一氣通。欲得寶符山上是，不須參禮化人宮”。

道教名山北武當(dāng)山

對(duì)于武當(dāng)山，我們并不陌生，在《倚天屠龍記》中就認(rèn)識(shí)了武當(dāng)山，當(dāng)時(shí)是不是也曾幻想像張無(wú)忌一樣，身懷絕世武功，游歷江湖？

北武當(dāng)山又名真武山，古稱(chēng)龍王山，位于山西省呂梁市方山縣境。北武當(dāng)山集“雄、奇、險(xiǎn)、秀”于一身，是呂梁山的一顆明珠，素有“三晉第一名山”之稱(chēng)，系我國(guó)北方道教圣地之一。北武當(dāng)山尤為可觀的是那些千姿百態(tài)的奇松和栩栩如生的怪石。

曾有詩(shī)人游歷北武當(dāng)山后，寫(xiě)下這么一首詩(shī)“遠(yuǎn)望險(xiǎn)峰連，白云系坳間。萬(wàn)山朝貢處，暗里隱神仙”

綿山

綿山（又名介山）位于山西省晉中市介休市綿山鎮(zhèn)，是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，中國(guó)清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地。綿山風(fēng)景名勝區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界，最高海拔2560米，是太岳山的一條支脈。

歷史背景：

相傳春秋之時(shí)，晉國(guó)貴族介子推，跟隨晉公子重爾逃亡十余年，曾在饑餓時(shí)割下自己大腿上的肉給重爾吃。晉文公還國(guó)為君后，攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介于推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把陽(yáng)縣改為介休縣。又將“環(huán)綿山山中而封之，以為介推田”，以示懷念。并于清明節(jié)前一天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃冷飯，謂之“寒食節(jié)”

五老峰

五老峰位于山西省永濟(jì)市市區(qū)東南16公里的中條山脈，地處晉、秦、豫三省交匯之黃河金三角。五老峰原名五老山，因古代五老在此為帝王授《河圖》《洛書(shū)》而名。五老峰是河洛文化早期的傳播地和北方道教全真派的發(fā)祥地之一。

北宋魏野《送陳越之河中寧親》有”三臺(tái)筵上飛觴送，五老峰前負(fù)米歸“。元代初年的嘉善大夫、詩(shī)人王惲在其所作《五老歌》中寫(xiě)道：“曉披五老峰上云，晚釣五姓湖中鯉。”歷代文人墨客都有文章詩(shī)賦予以記述。

綜上所訴是山西的幾大名山，它們經(jīng)過(guò)歷史的洗禮，一代一代人的維護(hù)保存至今。是研究山西人文的重要的依據(jù)，是我們山西的瑰寶。

山西還有哪些名山，歡迎大家來(lái)補(bǔ)充。