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發布時間:2025-11-25閱讀(3)
阿米什人的簡單介紹
阿米什人(Amish)是美國賓夕法尼亞州的一群基督新教再洗禮派門諾會信徒,以拒絕汽車及電力等現代設施,過著簡樸的生活而聞名。阿米什人是德裔瑞士人移民的后裔,承襲了傳統而擁有緊密的宗教組織。大多數阿米什人在家說一種獨特的高地德語方言,又稱為賓夕法尼亞德語;而所謂的“瑞士阿米什人”則說一種阿勒曼尼語的方言(他們叫它“瑞士語”)。
美國賓夕法尼亞州現況
美國共22州,以及加拿大安大略省有阿米什人社區。最大的聚集地在賓夕法尼亞州蘭卡斯特(Lancaster)郡以及俄亥俄州福爾摩斯(Holmes)郡。阿米什人在美國大約有228,000人,在加拿大安大略省約1,500人。
與阿米什人有關的電影有:
證人,1985年,哈里遜·福特主演
en:Devil's Playground,2002年,記錄片pdc:Amisch
阿米什人(Amish)是美國和加拿大安大略省的一群基督新教再洗禮派門諾會信徒(又稱亞米胥派),以拒絕汽車及電力等現代設施,過著簡樸的生活而聞名。,阿米什人是16世紀早期激進宗教改革形成的瑞士再洗禮教派后裔。瑞士再洗禮派或“瑞士兄弟會”由Felix Manz和Conrad Grebel發起。門諾派的名字來自門諾·西蒙斯(en:Menno Simons公元1496-1561年)。西蒙斯是荷蘭的羅馬天主教教士,他于1536年改宗再洗禮派。他是低地再洗禮派社區的領袖,然而他的影響逐步遍及整個瑞士。 阿米什運動得名于瑞士門諾派領袖雅各·阿曼(en:Jacob Amman公元1656-1730年)。阿曼認為門諾派已經漸漸偏離了西蒙斯的教導,特別是閃避(shunning)被驅逐會員的做法。瑞士門諾會從未像低地再洗禮派一般嚴謹地實施閃避。阿曼則堅持嚴格實施閃避,甚至到了這個地步:拒絕同配偶吃住,直到對方悔改自己的行為。 由于在瑞士不受歡迎,門諾派散居于阿爾薩斯和普法爾茨地區,嚴格拘泥于字句造成了他們的分裂。1693年,阿米什派正式分立。這一段淵源,令有些人把阿米什人視為保守的門諾派。18世紀始,一些阿米什人移居美國。許多人最后定居在賓夕法尼亞州,其他的擴展到伊利諾伊州、印第安納州、愛荷華州、肯塔基州、密歇根州、明尼蘇達州、密西西比州、密蘇里州、內布拉斯加州、紐約州、俄亥俄州、馬里蘭州、田納西州、威斯康辛州、緬因州和加拿大。 絕大多數阿米什人社區最終未能保持阿米什人特征。1860年起的幾次大分裂造成了這樣的結局。當時,在俄亥俄州舉行的牧師聯會關注了如何面對來自現代社會壓力的問題。會議本身就存有進步主義思想,牧師們必須聚集在一起,討論阿米什教會所遇到的前所未有的問題。但是保守的牧師抵制了牧師聯會。于是,在之后的幾十年,進步主義的阿米什教會就逐漸被吸納到“舊式”的門諾派中。小部分殘余演變成今天的阿米什人。當電力和汽車等阿米什人拒絕接納的技術在社會中廣為使用后,圍繞阿米什社區的旅游業開始興盛。

一些社區的著裝規范包括禁止紐扣,只用褡袢。也有些社區允許服裝上縫紐扣。禁止紐扣的原因是它與軍服的歷史淵源。通用的美學標準是“樸素”:一個人的衣著不能以剪裁、顏色或其他風格來引人注目。然而,阿米什人的服裝款式仍停留在19世紀風格,他們出現在外部世界時顯得特立獨行,與其初衷相反,常引來好奇的目光。
阿米什男人在單身的時候胡須剃得很干凈,結婚后留鬢須。嘴唇上面不準留須,因為在16到17世紀的歐洲這是軍隊的習俗。留鬢須的習俗很大程度上來自某個猶太部落。 阿米什社區為多種遺傳病所困擾,如埃利偉氏綜合癥。幾乎所有的阿米什人都是早期數百名拓荒者的后代,近親通婚的奠基者效應是阿米什人遺傳病的根源。有些疾病甚為罕見、獨特和嚴重,致使阿米什兒童的死亡率非常高。阿米什人把這個困擾當做“上帝的旨意”來接受,他們拒絕婚前基因測試,即使有孩子得了遺傳病也不進行基因診斷。然而,許多父母愿意用現代技術手段治療孩子。
阿米什人逐漸重視跨族通婚。一個地區的遺傳病通常在其他地區會消失,從無血緣關系的社區選擇配偶可以避免遺傳病,例如,美國賓夕法尼亞州與加拿大安大略省的阿米什社區之間。
由于不購買保險,阿米什人在美國很難接受醫療服務,美國沒有全民醫療服務系統。從1990年代中期始,美國一些醫院開辟特別項目來幫助阿米什社區。
多數阿米什人不采取任何節育措施,包括安全期避孕法。
1.愛斯基摩人Eskimo
居住地:北極圈附近
歷史上,歐洲人發明了Eskimo(愛斯基摩人)這個詞,用來形容那些住在北極圈附近的勤勞的黃種人。Eskimo的原意是穿雪鞋的人,令人聯想到Husky(哈士奇),但并沒有任何歧視的意思。
愛斯基摩人的歷史可以追溯到5000年前。除了吃海豹、吃海鳥、吃北極熊、住冰屋之外,他們有一種特殊的親吻--愛斯基摩親吻Eskimo kiss,又叫kunik,即兩人見面會相互摩擦鼻子表示喜愛。當他們相互摩擦鼻子時,其實是在相互嗅對方頭發和臉頰的氣味。即使兩人很久沒見面,聞一聞味道就能迅速回憶起來。那么為什么不真的親親呢?因為在天寒地凍的環境下,如果兩個人親親,難免會有唾液分泌,這樣兩個人就黏在一起啦!
隨著現代化進程和立法的影響,愛斯基摩人的生活也受到了影響。但他們的“現代化”生活卻使他們更加貧窮,失業率更高。而政府對這一文化的忽視,導致愛斯基摩人并不能跟上現代化的節奏,也誘發了更多的社會問題,特別是酗酒。
2.阿米什人Amish
居住地:美國/加拿大
阿米什人是從德國南部、瑞士遷到美國賓夕法尼亞州的,如今的阿米什人說的賓夕法尼亞州式的德語。阿米什人的生活十分簡單,對高科技接收十分緩慢,甚至不接收。在美國,普通民眾還會特意空出一個周末去體驗這種純樸的民風生活。
阿米什人衣著有規定,為著避免產生虛榮心,攀比心理,他們對衣服的款式完全不在意,就像制服一樣。阿米什人也是最虔誠的基督徒,一旦在某個教堂受了洗禮,他就必須遵守教堂守則,比如限制或者禁止使用電纜、電話、汽車等。
阿米什人的“制服”衣著
阿米什人的食物簡單且傳統,他們的烹飪方法源于瑞士、德國萊茵河區域,不吃化學處理過的食物。阿米什人不買保險,不參加任何軍隊事宜,他們在意的是田園生活,自己耕種吃食,自己制作衣物,一切從簡。大部分的阿米什家庭有6–7 個孩子,生兒育女、教小孩子如何人際交往是阿米什家庭最在意的事情。
所有的阿米什家庭都至少有一輛馬車,出門使用輕馬車可以稍稍打破一下他們原本的慢節奏生活。馬車的背后一般都有一個三角形的標志,驕傲的向馬路上的人和車子宣告,“阿米什人在此!”
阿米什人的馬車
3.美國原住民
主要居住地:北美洲
美國原住民主要包括兩個群體,一個是哥倫比亞發現新大陸時發現的印第安人,還有一個是阿拉斯加原住民。
16世紀到19世紀,歐洲殖民者來到美洲,也帶來了疾病,當時80%-90%的印第安人因無法治愈那些外來的疾病而死亡,到現在印第安人僅占美國總人口的0.9%。被聯邦政府所認證的印第安人部落,一共有566 個,當然還有一些沒有被認證的。
先前,他們發動過“Indian War印第安人戰爭”,但最后還是奈何不了殖民者,只爭取到了“保留地”,在自己的保留地上,他們可以繼續傳承自己的文化傳統。純血統的原住民更愿意生活在保留地上,而混血原住民更愿意在保留地以外的地方生活,保留地則成為了他們文化的根據地。
印第安人
據美國人口統計,78%的原住民已經搬移出保留地,和其他美國人一起生活。這種急劇同化與美國政府開設原住民學校有著必不可少的關系。在原住民學校,他們學著“外邦”的教育,學著“外邦”的語言。
納瓦霍部落算是把文化保留的最完整的一個印第安部落了。納瓦霍部落有著286,000名純血統的原住民,占總納瓦霍部落人口的86.3%,是最多純血統的一個部落,納瓦霍語也成為了使用最多的土著語。現在納瓦霍懷孕的女人還會把編著的頭發松開,把馬之類的動物放生,寓意著她們對安全的期望,以及為孩子的自由期盼。
4.毛利人Maoris
居住地:新西蘭
Maori(毛利人)是新西蘭的原住民,幾個世紀都與世隔離。17世紀,歐洲人來了,從此毛利人的生活發生了翻天覆地的變化。如今,毛利人面臨著嚴重的經濟和社會問題,他們壽命和收入較低,犯罪率較高,醫療問題很多,教育成就也少。
毛利人打招呼的方式也是用鼻子相碰代替貼面禮,叫做hongi。當你走近毛利人,你會發現男性整個面部布滿了紋身,女性的紋身則是在嘴唇和下巴,這是毛利人特有的,叫moko。以前,moko代表神圣的社會地位,現如今只是為了凸顯自身的文化。
毛利人是新西蘭的第二大種族群體,另外還有十幾萬的分布在澳大利亞。毛利人使用著自己特有的語言--毛利語,新西蘭的很多城市和街道都是毛利語命名的,比如著名的旅游勝地Rotorua(羅托魯阿)。現在,毛利語出現復興的現象,一些毛利人堅持給孩子使用毛利語名字,例如 Whanganui 和 Onehunga。
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阿米什人,是美國和加拿大安大略省的一群基督新教再洗禮派門諾會信徒,以拒絕汽車及電力等現代設施,過著簡樸的生活而聞名。阿米什是德裔瑞士移民后裔組成的傳統、嚴密的宗教組織,過著與世隔絕的生活。他們不從軍,不接受社會福利,或任何形式的政府幫助,許多人也不購買保險。大多數阿米什人在家說一種獨特的高地德語方言,又稱為賓夕法尼亞德語;而所謂的“瑞士阿米什人”則說一種阿勒曼尼語的方言(他們叫它“瑞士語”)。阿米什社區分成若干個團契。本條目主要介紹保守的、舊教條團契。新教條團契使用汽車和電話,但是他們也自認是阿米什人。
阿米什人
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