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發(fā)布時(shí)間:2025-11-25閱讀( 13)
從視聽(tīng)語(yǔ)言、角色塑造、主題呈現(xiàn)解讀戛納電影《霸王別姬》的魅力
對(duì)于這部經(jīng)典之作,網(wǎng)上的解讀很多,但大多數(shù)局限于故事情節(jié)來(lái)分析,未免顯得單薄。我認(rèn)為,要想深入領(lǐng)略此影片的魅力之處,必須從多個(gè)層次來(lái)分析解讀。@軌跡電影
電影《霸王別姬》改編自李碧華同名小說(shuō),由中國(guó)第五代導(dǎo)演代表人物陳凱歌執(zhí)導(dǎo),更有華語(yǔ)影壇知名演員張國(guó)榮,鞏俐,張豐毅,葛優(yōu)等人傾情演出,影片自上映至今一直被視為華語(yǔ)巔峰之作之一。
1993年,影片斬獲第46屆法國(guó)戛納國(guó)際電影節(jié)金棕櫚大獎(jiǎng),成為首部獲此殊榮的華語(yǔ)電影,并在此后包攬眾多有分量的大獎(jiǎng)。不僅如此,該影片還入選豆瓣電影Top250清單,近200萬(wàn)人標(biāo)記看過(guò),超130萬(wàn)人給出評(píng)價(jià)并打出9.6的高分,被認(rèn)為優(yōu)于99%的愛(ài)情片。
影片主要講述兩名京劇藝人段小樓和程蝶衣跨越半個(gè)世紀(jì)悲歡離合的故事。其中,中國(guó)歷史的巨變、傳統(tǒng)文化的變遷、世間百態(tài)的寫(xiě)照、人性的黑暗和思考這些元素都在上世紀(jì)紛繁復(fù)雜的京都城里逐一上演。其宏大的時(shí)代背景和歷史框架完美融合,奠定了影片史詩(shī)級(jí)的地位。
如果僅從故事內(nèi)容解讀此片,我認(rèn)為無(wú)法深刻體會(huì)到此片的獨(dú)到魅力之處。因此,本文將從“視聽(tīng)語(yǔ)言的處理、人物形象的塑造、主題的呈現(xiàn)方式”這三個(gè)方面,從微觀到宏觀多層次多維度對(duì)此片進(jìn)行深度解讀:
視聽(tīng)語(yǔ)言的處理:灰黑色調(diào)的運(yùn)用奠定影片悲愴基調(diào),京劇唱腔增添故事的悲涼感人物形象的塑造:矛盾的霸王形象和錯(cuò)位的虞姬形象,人物的隱喻彰顯對(duì)人性的思考主題的呈現(xiàn)方式:動(dòng)蕩的時(shí)代背景下,程蝶衣的悲劇人生折射出歷史的巨變
電影《霸王別姬》上映至今已有二十余載,時(shí)隔多年再次回味影片,我們依然會(huì)為電影里唏噓的故事情節(jié)和鮮活的人物形象所動(dòng)容。影片故事背景架構(gòu)于動(dòng)蕩的二十世紀(jì)北京城內(nèi),跌宕起伏的歷史變遷和傳統(tǒng)文化的興衰走向交纏糾錯(cuò),主人公京劇伶人的悲歡離合就此上演。
影片通過(guò)色彩的渲染和聲效的襯托,將大時(shí)代背景下小人物的命運(yùn)走向作為電影主題,在觀眾眼前緩緩展開(kāi)一場(chǎng)壓抑沉重的多事之秋。電影中視聽(tīng)語(yǔ)言的極致運(yùn)用,我們可以從很多細(xì)節(jié)中看出:
①冷暖色調(diào)的極致運(yùn)用渲染影片悲愴氣氛
電影全片采用凄清色調(diào)打造悲愴氛圍,簡(jiǎn)潔沉重的灰黑色調(diào)貫穿影片始終。故事開(kāi)端映入觀眾眼前的即是一副陰沉天氣,黑云壓城的氣勢(shì)搭配白雪皚皚的凄冷氛圍,主人公小豆子迎來(lái)被母親賣(mài)掉的命運(yùn),黑白色調(diào)的運(yùn)用渲染了程蝶衣悲劇人生的開(kāi)幕。
電影中多事之秋的壓抑沉重氛圍在灰黑低沉的色調(diào)迎來(lái)爆發(fā),時(shí)刻揪著觀眾的心。
另一方面,在光線方面,導(dǎo)演特意采用暗黃色調(diào)的燭光效果,既迎合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,又渲染出陰沉的氣氛。舞臺(tái)上絢麗多彩的服裝,籠罩在暗黃的燈光下,并未讓人感受到色彩的活力,反而給人一種悲痛抑郁的壓迫感。這既是片中人物面臨的復(fù)雜情緒,也是動(dòng)蕩時(shí)代悲愴走向的暗示。

②京劇樂(lè)器的運(yùn)用突顯故事的悲涼感
電影大量使用京劇配樂(lè),不僅為影片增添了一絲民族傳統(tǒng)韻味,更突顯出故事背景的悲涼感。通過(guò)聲音與畫(huà)面的搭配,更能進(jìn)一步地塑造電影主題和揭示人物命運(yùn)的走向。
主人公小豆子被母親斬?cái)嗔负髲?qiáng)行送去戲班,一首京劇曲牌《夜深沉》應(yīng)聲響起,蒼涼的配樂(lè)暗示小豆子戲曲生涯的開(kāi)啟,也昭示著他悲劇人生的開(kāi)端。戲班師徒強(qiáng)迫小豆子拜師,京劇弦樂(lè)和小豆子哀嚎的聲音此起彼伏,暗示小豆子無(wú)法改變自己戲子的人生命運(yùn)。
不僅如此,影片還有大量京劇唱曲的場(chǎng)景,諸如《思凡》、《霸王別姬》、《牡丹亭》等傳統(tǒng)經(jīng)典戲曲的演唱和表演。大量穿插京劇配樂(lè)和表演,一方面起到推動(dòng)故事發(fā)展的作用,銜接電影情節(jié)前后發(fā)展,另一方面帶著悲劇色彩的京劇表演也增添了影片的悲涼感。

電影《霸王別姬》之所以在歷經(jīng)27年后仍被視作經(jīng)典之作,不僅在于故事情節(jié)的精彩之處,更在于導(dǎo)演對(duì)角色的精準(zhǔn)拿捏,從而塑造出無(wú)數(shù)鮮活而又有代表性的人物形象。
影片中沒(méi)有絕對(duì)的壞人,他們都是被時(shí)代背景裹挾前行的小人物,各種無(wú)奈心酸讓人唏噓,處處彰顯出對(duì)人性的洞悉和哲思。
矛盾的霸王形象:段小樓和袁四爺影片中段小樓和袁四爺都曾經(jīng)扮演過(guò)《霸王別姬》的楚霸王,兩人在劇中都是代表著力量的男性形象,但又略有不同之處。
段小樓是出于謀生之計(jì),在舞臺(tái)上飾演著楚霸王一角哄臺(tái)下觀眾一笑;袁四爺則是出于對(duì)京劇的欣賞和熱愛(ài),在家里飾演楚霸王一角只為滿足自己的興趣。身份地位的不同注定兩人的本性也天差地別。
段小樓表面英勇,從小保護(hù)師弟小豆子,長(zhǎng)大后保護(hù)青樓名妓菊仙,敢于和日本士兵斗爭(zhēng),不肯出賣(mài)程蝶衣而獨(dú)自受罰,但是他的英勇表象如同舞臺(tái)粉飾一般,只是他完美的保護(hù)色。事實(shí)上,他依靠師弟程蝶衣為日本軍官獻(xiàn)唱才得以逃出生天,保護(hù)菊仙只是歡樂(lè)場(chǎng)上的逢場(chǎng)作戲,游街示眾時(shí)他為了自保與菊仙劃清界限,導(dǎo)致菊仙絕望中離世。
段小樓是舞臺(tái)上的霸王,現(xiàn)實(shí)中的逃兵,他的矛盾人性和懦弱本性是造就程蝶衣和菊仙的悲劇人生的根本原因。然而,他也有心地善良的時(shí)刻,而他所做的一切只是為了在動(dòng)蕩時(shí)代存活,人性的矛盾在他身上表現(xiàn)得淋漓盡致,引人深思。

與之相反的是,袁四爺雖未在正式演出中扮演過(guò)楚霸王的角色,但他卻在現(xiàn)實(shí)生活中扮演了程蝶衣生活中真正的霸王。袁四爺送寶劍給程蝶衣,只為博取他的歡心;當(dāng)程蝶衣含冤入獄,袁四爺為他打點(diǎn);舞臺(tái)的燈滅了,所有人都驚慌失措,只有程蝶衣一心演戲,只有樓上的袁四爺在默默注視著他。
袁四爺命運(yùn)一如楚霸王,被碾壓在歷史的車(chē)輪下。他被冠以“戲霸”的稱號(hào),在鎮(zhèn)壓反革命分子的運(yùn)動(dòng)中被槍斃,彼時(shí)袁四爺高昂著頭,踏著四方戲步從容赴死。
和出賣(mài)妻友的假霸王段小樓相比,袁四爺是現(xiàn)實(shí)生活的真霸王,卻也是一個(gè)充滿悲劇色彩的霸王,他是從未被虞姬賞識(shí)的楚霸王。袁四爺死亡的結(jié)局為影片增添了幾分悲劇色彩,也為后文京劇的沒(méi)落埋下伏筆。為戲劇而亡的袁四爺,就像為國(guó)家獻(xiàn)身的楚霸王一樣,既讓觀眾唏噓,也讓觀眾看見(jiàn)信仰的力量。

霸王是假霸王,虞姬卻是真虞姬。師哥段小樓只把戲曲當(dāng)做謀生之道,師弟程蝶衣卻是“不瘋魔不成活”的入戲狀態(tài)。自從一首《思凡》唱出“我本是女?huà)啥稹保袃荷淼男《棺泳鸵呀?jīng)徹底入戲,直到他最后成為名角,以程蝶衣的身份為眾人所知,他還沉浸在自己的戲曲世界中。
他懇求師哥遵從師囑,要從一而終地演戲,要和他攜手演一輩子的《霸王別姬》,他聲嘶力竭地說(shuō)著:
“差一年, 一個(gè)月, 一天, 一個(gè)時(shí)辰, 都不算一輩子。”
戲外的他,一如戲中的虞姬,深情愛(ài)慕著自己的師哥。正因如此,他拋棄尊嚴(yán)為日本軍官獻(xiàn)唱來(lái)拯救自己的師哥,他委身于袁四爺換取師哥喜愛(ài)的寶劍,更是在在師哥遭批斗之時(shí)挺身而出。程蝶衣對(duì)段小樓的情深義重,正如虞姬為成全楚霸王的家國(guó)情深而自刎一樣大義凜然。
青樓名妓菊仙,是段小樓生活中的“虞姬”,她多年如一日守護(hù)著段小樓。當(dāng)段小樓和日本士兵產(chǎn)生矛盾被捕時(shí),是菊仙求程蝶衣出手相救;在街頭批斗之時(shí),段小樓為自保將程蝶衣寶劍扔進(jìn)火中,是菊仙冒著危險(xiǎn)救下寶劍。段小樓在青樓不過(guò)是逢場(chǎng)作戲,菊仙卻動(dòng)了真心,多年如一日守護(hù)著這份感情,也守護(hù)著丈夫和師弟的情誼。
程蝶衣和菊仙,一為戲子,一為名妓,他們并不為世俗理解,但卻是真正的虞姬。他們是坦坦蕩蕩、大義凜然的虞姬,更是對(duì)愛(ài)情忠貞,甘為信仰獻(xiàn)身的虞姬。他們不如楚霸王英勇強(qiáng)悍,但卻有著柔韌而堅(jiān)強(qiáng)的力量。這種身份的錯(cuò)位和反轉(zhuǎn),更能給觀眾留下深刻印象,發(fā)人深省。

影片講述的故事跨越半個(gè)世紀(jì)的變遷,時(shí)代背景和人物命運(yùn)走向緊緊捆綁在一起。在動(dòng)蕩不安的京都城內(nèi),小人物跌宕起伏的命運(yùn)時(shí)刻揪著戲外觀眾的內(nèi)心。
歷史車(chē)輪的巨變、傳統(tǒng)文化的沒(méi)落、京劇伶人的滄桑人生,這些都是電影想要傳達(dá)的思想。導(dǎo)演通過(guò)塑造小人物在時(shí)代潮流中裹挾前行的無(wú)奈和心酸,引發(fā)觀眾對(duì)人生和現(xiàn)實(shí)的思考。下面我就分三點(diǎn)談?wù)勲娪爸惺侨绾斡蓽\入深地呈現(xiàn)電影主題的:
①程蝶衣“不瘋魔不成活”的人生軌跡,透露人生的執(zhí)著和命運(yùn)的無(wú)奈
小豆子母親是個(gè)窯姐,為了方便行動(dòng)把小豆子當(dāng)成女孩子養(yǎng)活,但卻時(shí)刻提醒他是個(gè)男兒身。從他以男孩身份被母親扔進(jìn)戲院開(kāi)始,他便開(kāi)啟了“不瘋魔不成活”的人生軌跡。
起先,小豆子是擁有反叛意識(shí)和自我意識(shí)的。他反復(fù)唱錯(cuò)“我本是女?huà)啥稹保趾托“]子潛逃出戲院,這些場(chǎng)景都表現(xiàn)出他不甘受控的人生意識(shí)。
后來(lái),小豆子受制于現(xiàn)實(shí)生活,甘愿入戲。當(dāng)他被臺(tái)上的名角表演打動(dòng),又感動(dòng)于師哥為他所作的犧牲,在師哥的管控下他終于唱對(duì)了“我本是女?huà)啥稹保沧屪约簭氐紫萑霊蚯澜纭J郎显贌o(wú)小豆子,世人只知程蝶衣。
最后,當(dāng)他想要固執(zhí)地唱一輩子戲曲的時(shí)候,卻被現(xiàn)實(shí)辜負(fù)了他的抱負(fù)和夢(mèng)想。他懇求師哥陪自己唱一輩子的戲曲,師哥卻轉(zhuǎn)身投入菊仙的懷抱;他堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,卻被新時(shí)代摒棄,慘遭徒弟四兒搶走自己的角色。
在我看來(lái),程蝶衣一輩子都在和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲瑓s始終殘忍的現(xiàn)實(shí)生活被辜負(fù)。當(dāng)他不愿入戲時(shí),現(xiàn)實(shí)逼迫他入戲,可是當(dāng)他執(zhí)著于唱一輩子戲時(shí),卻又被時(shí)代辜負(fù)。
立志清清白白做人,認(rèn)認(rèn)真真演戲的程蝶衣,卻成了眾人眼中“不瘋魔不成活”的反面教材。程蝶衣坎坷的悲劇人生,既折射出歷史的巨變,又突顯了命運(yùn)的無(wú)奈,使觀眾對(duì)自己當(dāng)下所處的現(xiàn)實(shí)生活更有感觸,對(duì)于那個(gè)存在于歷史書(shū)上的時(shí)代也會(huì)有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

②京劇藝術(shù)自繁盛走向衰敗,引起觀眾對(duì)歷史和文化的深思
在影片中,隨著程蝶衣命運(yùn)走向一同跌宕起伏的,還有京劇藝術(shù)的命運(yùn)。影片伊始,小豆子母親寧愿含淚狠心割下兒子的六指,也要將小豆子送進(jìn)戲班。彼時(shí)的戲班正處于輝煌時(shí)刻,無(wú)數(shù)窮苦人家借此謀生。
逃出戲班的小豆子,因?yàn)榭匆?jiàn)臺(tái)上名角的表演大受觸動(dòng)。舞臺(tái)上精彩的表演還有舞臺(tái)下熱烈的掌聲,都成為鼓舞小豆子學(xué)戲的動(dòng)力。一旦成為名角,不僅衣食無(wú)憂,還能得到眾人尊重和追捧。
可是隨著時(shí)代變遷,京劇藝術(shù)也逐漸衰敗,不再受到人們追捧。熱愛(ài)戲曲的袁四爺被處死,曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的戲班師傅無(wú)奈離世,堅(jiān)守京劇的程蝶衣卻被徒弟四兒陷害。
京劇的興衰存亡,在影片短短的171分鐘里被表現(xiàn)得淋漓盡致。曾經(jīng)大放異彩的京劇藝術(shù),就如同無(wú)數(shù)小人物一樣,裹挾在時(shí)代發(fā)展的洪流中,緩緩被拋下。影片的悲愴色調(diào)和聲效渲染出京劇沒(méi)落的悲涼感,傳達(dá)出導(dǎo)演對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展的思考和洞悉。

③影片以程蝶衣效仿虞姬自刎告終,產(chǎn)生強(qiáng)大的悲劇力量,更加發(fā)人深省
在李碧華原著小說(shuō)中,程蝶衣飾演的虞姬自刎,殺死戲曲中的虞姬,程蝶衣本人也因此從戲中醒悟過(guò)來(lái),從此過(guò)上普通人的生活。電影卻對(duì)這個(gè)結(jié)局作出調(diào)整,程蝶衣自刎,既殺死戲中的虞姬,也殺死戲外的自己。
這樣的結(jié)局設(shè)定,產(chǎn)生了巨大的悲劇力量。當(dāng)他再次唱出“我本是男兒身”,他才恍然大悟,這數(shù)十載的時(shí)光,終是一場(chǎng)錯(cuò)付。終于清醒的程蝶衣,看透過(guò)往人生,卻仍然選擇效仿虞姬自刎,這是對(duì)他過(guò)往選擇的交代,是他和虞姬合二為一的表現(xiàn),也象征著意識(shí)清醒的程蝶衣依然堅(jiān)守過(guò)往信念。
影片摒棄原著小說(shuō)大團(tuán)圓的喜劇結(jié)局,反而以一種滿懷悲壯氣息的抉擇收尾,使影片主題得到進(jìn)一步的升華。這種使觀眾意難平的悲劇結(jié)局,不僅可以給觀眾留下更加深刻的印象,而是還會(huì)讓觀眾在觀影之外多了一份對(duì)人生命運(yùn)和時(shí)代變遷的思考。

作為到首部在戛納電影節(jié)獲得金棕櫚獎(jiǎng)承認(rèn)華語(yǔ)電影,《霸王別姬》自上映后歷經(jīng)27年依然被視為經(jīng)典之作,歷久彌新。
從電影本身出發(fā),我們可以發(fā)現(xiàn),《霸王別姬》并無(wú)過(guò)多曲折離奇的劇情,真正打動(dòng)人心的是導(dǎo)演通過(guò)電影主題向觀眾傳達(dá)的哲思和內(nèi)涵。如果我們僅從故事內(nèi)容來(lái)解讀該片,未免顯得單薄。因此,本文就從三個(gè)角度,由淺入深、由微觀到宏觀地深度解讀這部影片的精彩和魅力。
電影首尾呼應(yīng),黑白色調(diào)彰顯出凄清氛圍,劇中人唱著一樣的曲子,心境卻早已時(shí)過(guò)境遷。時(shí)代的洪流在永不止息地翻騰,歷史的車(chē)輪毫不留情地前進(jìn),無(wú)數(shù)被大時(shí)代裹挾前行的小人物,如何安身立命?或許只有保持一顆初心,我們才能不被浮躁的現(xiàn)實(shí)蒙蔽雙眼。歡迎關(guān)注@軌跡電影
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