漢字探源：蔚

作者：萬慶濤 王鴻杰

蔚是一個常用漢字，屬于國標一級字庫。本義火熨治病的野草。蔚姓，來自以火熨治病的野草為圖騰標識的遠古氏族建立的方國。

蔚字的演變

一、本義的產生

蔚，形聲字，讀作wèi，yù。甲骨文、金文字形尚未發現。篆文上下結構，上為艸，下為尉。隸變后，楷書寫作蔚。本義火熨治病用的野草。

蔚由艸和尉構成，說明這是一種草。蔚的核心部件是尉。

尉字的甲骨文、金文字形尚未發現。戰國時期竹簡字形有兩種，一是由尸（人）、二（前胸和后背）、火（或灬）和寸（手）組成；二是火（或灬）訛變為小。篆文整齊化，隸變后，楷書寫作?、叞和尉，規范為尉。?、叞成為異體字。本義用某種野草火熨治病。尉字被引申義專用，于是，人們就另造熨[yù]來表示火熨人們就在尉字之上加草字頭，寫作蔚。

尉字的演變

遠古和現在一樣，秋季天干物燥，野草和森林極易發生火災。火災未盡時，成片的野蒿地余煙裊裊。秋冬時節，也是人們的關節容易感到疼痛的時候。遠古人走近火災地揀拾燒死的動物時，驚喜地發現燃燒的野蒿烤得身體非常舒服。于是，他們就有意收集這種野草，晾干備用。每當覺得身體不適時就故意點燃，對著不適部位火熨。這種做法，由于簡單有效，深受人們喜愛，就傳播開來。

遠古人就把這個活動用尸（人）、二（前胸和后背）、火（或灬）和寸（手）組成圖畫記錄下來，寫作尉，表示點燃野草進行火熨。再后來，人們對火熨的野草進行篩選，選出了效果最好的艾蒿來火熨。這可能就是艾灸的由來。據考證，艾灸起源于人類掌握用火之后，時間在石器時代，最早可能用的是牡蒿?，F代蒙醫還在用火熨這一古老的灸法治病。

艾灸時，通過點燃艾葉制成的艾條產生的熱，刺激人的身體表面的穴位或特定部位，疏通經絡，治病防病。艾灸屬于中醫針灸療法中的灸法。

火熨療法

許慎在《說文解字》中指出：“蔚，牡蒿也?！?/p>

牡蒿是一種草藥，有疏風清熱、除濕止痛的功效，主治風熱頭痛、風濕性關節炎、毒蛇咬傷。

牡蒿幾乎遍布中國各地，經濕潤、半濕潤或半干旱的環境里生長，常見于林緣、林中空地、疏林下、曠野、灌叢、丘陵、山坡、路旁等。

牡蒿與艾蒿都是草本植物，不同的是，牡蒿是多年生的，艾蒿是一年生的。

牡蒿

二、字義的演變

蔚的本義，牡蒿?！对娊洝ば⊙拧まlù]莪[é]》：蓼蓼者莪，匪莪伊蔚（看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿是牡蒿）。

牡蒿可以治病，引申為需要艾灸的病?！痘茨献印m真》：血脈無郁滯，五藏無蔚氣（血脈沒有郁滯，五臟沒有病氣）。

艾灸通過百會、膻中、肝俞、陽陵泉、內關、太沖、涌泉穴，艾灸可以通過百會穴、治療抑郁癥，引申為抑郁，郁悶。明·楊基《曉發祈陽別劉啟賢》：臨流發新詠，聊以散蔚結（來到河邊吟唱新詩，驅散心中的郁悶）。此義讀作yù。如，真蔚貼（山東方言“很舒服”的意思）。蔚貼，也寫作熨貼。

艾灸要點燃艾條，會出現煙霧，引申為云氣彌漫?！对娊洝L·曹風·候人》：薈兮蔚兮，南山朝隮[jī]（云蒸霧罩濃又密，南山早晨云霧多）。如，蔚薈(云霧彌漫貌)。

牡蒿都是叢生，引申為草木茂盛。北魏·酈道元《水經注·河水四》：山南有古冢，陵柏蔚然（山南有古墓，柏樹很茂盛）。

進一步引申為文采華美。南北朝·謝靈運《答綱琳二法師書》：藻豐論博，蔚然滿目（文章辭采豐贍，學識淵博，滿目文采華美）。如，云蒸霞蔚。

草木茂盛是從小到大生長起來的，引申為事情逐漸發展、盛行，形成一種風氣。如，蔚然成風，蔚為大觀。

蒿草叢生，引申為聚集。《文心雕龍》：六義附庸，蔚成大國。

三、蔚姓的由來

蔚姓，或許源自于蔚字的本義牡蒿。這種草點燃后對著人體特定的部位烤，能夠治病。人們先是用符號記錄了尉，然后又在尉字基礎上加草字頭，寫作蔚?？赡苓h古人曾經以蔚或尉作為氏族的圖騰標識，建立過方國蔚國或尉國?，F在河北省還有蔚縣，蔚縣還有蔚州鎮。做地名時讀作yù。做姓氏時有兩個讀音wèi、yù，其實這兩種讀音發音部位差不多。就像遺字的兩個讀音yí、wèi。

由于牡蒿分布廣泛，蔚姓也分布廣泛。

據文獻記載，蔚姓來源有：

1.源自地名。古有蔚[yù]州，即今河北蔚[yù]縣。蔚縣，或為遠古以蔚為圖騰標識的方國演化而來。

2.源自姬姓。西周晚期，周宣王的弟弟鄭桓公有個兒子叫翩。周宣王封其于蔚邑(今山西平遙)，并為其專門設置了蔚州。

如今，蔚姓人口約10萬，按照人口數量排名第437位。

詩曰：

蔚指熏烤用野草，

分布廣泛叫牡蒿。

蔚為大觀景色美，

蔚然成風習俗好。