來北京的女子，圖什么？

《北京女子圖鑒》（影視劇照/圖）

可人們必須要明白一點，有成功就會有失敗的，社會是一個金字塔結構，頂層的人永遠是少數，大部分人通常情況下只能依次向下排列做基座。

“知道”（nz_zhidao）跟你談談，來北京的女子，圖的是什么？

最近，電視劇《北京女子圖鑒》引發網絡熱議。

如今，在搖晃和擁擠的帝都地鐵里，想必肯定能找到，在上下班路上看這部劇的青年。那么，北京女子或者是北漂女子的生活，是否真的跟劇中展示的相類似呢？

被時間和生活碾壓

事實上，第一集猥瑣王的行為，與真實的京城大相徑庭。21世紀馬上就快要過完五分之一了，人們都知道男女平等，在大城市更甚。雖然劇中展示的是10年前的北京，但在那個人人都唱著北京歡迎你的大開城門時代，男女平等的概念，肯定不會讓京城里的老爺們兒大腦短路。可喊歸喊，現實中仍舊是把女性置于男人的巨大陰影下，說好聽一點叫保護，也可以叫女士優先。陳可依的同學王濤，確實也這么做了，可他這么做的目的，卻是想套路她。

我想，不少在北京漂著的男同胞們，可能有的人有過幫助自己女同學的經歷。敢問這些男士，有幾個會像電視劇里的猥瑣王呢？恐怕廣大女生同胞碰上類似男生的幾率，比在地鐵上遭遇咸豬手的幾率還要低吧。男人雖說是下半身思考的動物，但要他們像倭黑猩猩那樣，時刻保持精蟲上腦的戰斗力，這是絕對不可想象的，尤其像王濤這個階層的北漂男性。

他們當中的大部分人，每天光是通勤時間就要兩三個時間，更不要說北京高強度的工作還在時刻追趕和碾壓。還沒買房子的，已經開始著手規劃；好不容易東拼西湊付了首付的，置身圍城考慮的都是柴米油鹽。不必羞答答的，這就是北京最普遍的小白領群體。生活就夠他們受了，他們有必要再用色心去召喚警察蜀黍嗎？再說了，正確的節奏該是這樣：男同學還沒來得及套路剛來京的小學妹，小學妹就要主動投懷送抱了。

開句玩笑，實際情況是大家都出雙入對，真沒必要去犯罪。

心理基因重組

在現實社會也不是不設防，尤其對跳進了京城大染缸的女性而言，霸王硬上弓可能沒碰到，但隱性的侵蝕，不管對女白領還是女富豪，都會產生效果。

這個軟性的侵蝕，就以女性的包包開場了。陳可依向往LV，劇中多處都有細致入微的刻畫，她看包包的眼神，即便沒有極具張力的擴張占有性，可陳可依如水一樣的眼睛，還是在一點點吞噬著它。有人說了，LV是一個象征性的旗桿，代表了陳可依想要通過奮斗改變自身的事業心——畢竟那包她一個月工資都買不起。劇情里的LV，成為了夢想和世界連通的橋梁。

但不能否認的是，現實世界里的LV，早已一點點扭曲成為了物化女性的癥結中心。物化，是對女性的某種改造，目的是讓她們看起來或感受起來更符合男性的心愿。古代的男女不平等是公開的，所以對女性的物化也是簡單而粗暴。要笑不露齒，不能穿露肉的衣服，不能和男性隨便搭話，到了明清之際更是從小開始要把腳裹起來。當物化來的直接而顯性的時候，女人對這些規則的無動于衷、抵制甚至反抗，都是徒勞的——物化就像把女人的基因重新排了次序。

如今的北京不單單是物質的，也更是物化女性的橋頭堡。劇中所提到的工體，就處于物化女性的風暴眼。包包一定要名牌，名字一定不能俗氣。

最重要的是，女性生理特征方面一定要顯著。你胸大，你就有理；你漂亮，你就能先請。取悅男性的物化行為，昭然若揭。而且，隨著整容技術的出現，女性更是隨時隨地能對自己進行改造。劇中的姚梅就去整容了，自己整容，才能可能獲取資本整人。

如果說古代的物化，是男人對女人的掌控，那么現今的物化行為，一方面仍舊延續了男性對女性的掌控，另一方面也催生出了女性期望借助物化自身的方式，來實現對利益的攫取。

物化已不僅僅只具備強迫性，借助于媒體傳播和消費攻勢，物化的隱蔽性越來越強。在北京這個大都市里，外來的女性或多或少，漸漸都會融入到物化自己的隊伍中去。君不見，過年回到老家的時候，安妮、艾麗莎們會摘下面具，重新叫會翠花和彩云嘛。畢竟，連陳可依都改名叫了陳可，她說是重新開始，可實質恰恰是迎合“北京規則”的物化行為。

《北京女子圖鑒》（影視劇照/圖）

物化不是目的

物化是為了取悅，對象是誰？工體酒吧里的那些帥哥，還有外企里的頂頭上司高總。劇中陳可同鄉的一句“撈金”，形象地說明了物化后的女性，一旦找對了金主，靠身體即可獲得北京的車和房。

所以，物化并非目的，成功勾引到男人才是。直白的表達方式，簡單而且粗暴，似乎在赤裸裸地宣揚扭曲的價值觀。

不過在實際生活中，有多少女生去過工體的酒吧？想必沒去過的人數遠遠多于去過的人。這說明，北京街道上的人造美女越來越多，可在開往蘋果園的1號地鐵里，普通的上班族女生還是占據了大多數。她們可能不那么嬌艷動人，身旁也總會有一個依靠。

想來，不是每個現實世界里的女生，都愿意注射玻尿酸。 但注射了玻尿酸，確實就會有可能讓自己少奮斗幾年甚至十幾年。

哪種類型的姑娘容易中招，這個并沒有確切的數據。學識和技能的高下，都不會是評判衡量的標準，不過從實際生活中看，當一個人沒有生存能力，那么便容易滋生依靠別人的想法。即使有的人生存能力還很強，有時卻也心甘情愿把它荒廢，轉而去依靠物化包裝好的自己。

還別說，依靠類似捷徑上位的女性也不少。向現實做出妥協，把自己曾經的初心丟了，人們做出改變并不是件很難的事情。人一門心思認定了想要走成功的捷徑，就會放棄真正奮斗的大道，轉而只關注很多套路上的小技。

如劇中身處在一個辦公室的同事，利益的考量和糾葛，很容易讓人們陷入到無休止的、拉幫結伙的明爭暗斗中。這樣的消耗，實際上浪費的是自己的光陰。在北京，辦公室文化是要學會做區分，在清楚自己想要什么，學著把是非原則和交際情面做到兼顧。假如你想立足，一定要搞好關系；可如果你想要走的更遠，那更要學會不卑不亢。

有退路嗎？

累嗎？尤其對一個女生來說，北京上述這樣的工作生活，不累才怪。事實上，這歸納起來無非就是陳可依在劇中開頭的那種迷茫，為什么要來北京？北京能給我帶來什么？

千方百計提防別人、絞盡腦汁設計套路，說來說去還不是想變成人上人。說到底，來北京的人，沒有一個不是奔著成功去的。不管你工作好壞，身份的高低，都在朝著同樣的方向前進。可人們必須要明白一點，有成功就會有不成功，社會是一個金字塔結構，頂層的人永遠是少數，大部分人通常情況下只能依次向下排列做基座。

千百年來，成功是唯一的選項，社會只告訴世人如何去爭取成功，卻鮮有告訴大家怎么安心去面對失敗。沒有退路，確實能夠激發人們的斗志，但也更容易激發世人不講是非原則，一味爭求利益的暗黑心理。更何況沒有退路，當那些失敗者退無可退，他們便會迅速頹廢下去。

所以，當一個女生千里迢迢去做北漂，不能只知道自己想要什么，還需要知道自己不想要什么。在北京除了你自己，誰也不知道你幾斤幾兩。劇中的這句話，雖然是來表達北京的人際關系實際上只有利益，而沒有親情可言。但不妨可以單獨拎出來，告訴正在北漂和即將想要去北漂的女生，認清自己，別被外部牽著鼻子走。