杭州小景：蘇小小墓與慕才亭，即便是一處偽跡，也與山水相和

若你來(lái)杭州西湖邊，不管走北山路，還是走白堤，只要走到西泠橋，就很容易發(fā)現(xiàn)這個(gè)西湖邊最著名的墓：蘇小小墓——小小圓圓的墓頂，發(fā)著香檳色的光。

老鄭在拍攝杭州小景系列時(shí)，慕才亭和蘇小小墓，那是無(wú)論如何也繞不過(guò)去的。

我1996年來(lái)杭州讀書那段時(shí)間，路過(guò)西泠橋，印象中似乎沒(méi)有這個(gè)墓與亭。2004年的時(shí)候，西泠橋畔才重建了蘇小小墓和慕才亭。

不過(guò)第一次見到此亭，我并沒(méi)有產(chǎn)生大吃一驚的感覺，好像亭子有與沒(méi)有，它一直在這里，早已與四周的湖光水色，融合得如此的悄無(wú)聲息。

即便有那么30多年，此處是一片空白，但在一千多年的歷史面前，在很多杭州老市民的心里，它的殘影一直存在著。如今重建了，無(wú)非是一次眨眼后的再次凝視。

重建后的蘇小小墓用泰順青石雕琢而成，由六根方柱支撐，高3.15米，墓徑2.6米，圈高0.9米。

慕才亭內(nèi)有十二幅楹聯(lián)，邀請(qǐng)了沈鵬、馬世曉、黃文中等12位書法家題寫。此亭已成為西湖周邊所有亭子中楹聯(lián)數(shù)量最多的亭子。六根四方石柱，每一面都刻有聯(lián)句，洋洋灑灑的一共寫了208個(gè)大字。

一個(gè)小小的亭子，12位書法家，對(duì)應(yīng)著12位詩(shī)詞的作者，各種書法風(fēng)格，在慕才亭內(nèi)爭(zhēng)奇斗艷，一群文人墨客，在蘇小小面前爭(zhēng)風(fēng)吃醋，非常熱鬧。可見這位傳奇詩(shī)伎的號(hào)召力，自古如此。

我們現(xiàn)在的說(shuō)起粉絲，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)擁有百萬(wàn)粉，那是同時(shí)代的，是橫向的，也是轉(zhuǎn)瞬即逝的。而蘇小小的粉絲是縱向的，是千年來(lái)持續(xù)積累粉絲，且鴻儒高士有很多，包括白居易，蘇東坡，袁枚等。

蘇小小的家世為東晉士族，由姑蘇遷至錢塘后，靠祖產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成為當(dāng)?shù)匾晃桓簧蹋歉改傅莫?dú)女，十分寵愛，她長(zhǎng)得嬌小，所以叫小小。蘇小小十五歲時(shí)，父母親謝世，于是只好變賣家產(chǎn)，帶著乳母賈姨搬到了西泠橋邊。他們住在松柏林中的小樓里，每天靠積蓄生活，因?yàn)闆](méi)有父母的管束，蘇小小在山水之間盡情享受。因?yàn)樗岘囆忝溃瑲忭崢O佳，在她的油壁香車后面，總是有許多瀟灑的少年跟隨。

我們很容易把蘇小小與宋朝的李師師，明朝的陳圓圓，柳如是混淆。蘇小小所處的時(shí)代是南朝，那是唐代以前啊，與她們隔著幾百年，可以說(shuō)是這些才女的祖師爺。

在那么久遠(yuǎn)的年代，蘇小小沒(méi)有太多的拘束，做著自己，大大方方地與當(dāng)時(shí)的文人雅士們來(lái)往，在她的小樓里以詩(shī)會(huì)友。她成了歷代才子們共同的夢(mèng)中女神，代表著掙脫儒家倫理綱常圍困的精神意象。

西湖歌舞幾時(shí)休？ 暖風(fēng)熏得游人醉。在蘇小小的影響下，錢塘自古以來(lái)盛產(chǎn)青樓詩(shī)伎，伎，技藝也。一個(gè)美女，同時(shí)又是才女，在文人雅士眼里，那是很容易淪陷的溫柔鄉(xiāng)。

像白樂(lè)天與蘇東坡，在杭州期間，可能是他們一生中最快活的時(shí)光，但不一定是最光宗耀祖的時(shí)刻。

西湖邊葬著許多名人志士，他們正統(tǒng)的人格，之所以宏大和強(qiáng)悍，是以犧牲了人性中的許多重要命題為代價(jià)的。與這種深沉渾厚的人格相對(duì)照的，則是活潑潑的，明艷艷的蘇小小。她不作太多的物化轉(zhuǎn)換，僅憑自身的天性，便散發(fā)出無(wú)窮的生命微波。

因此，像蘇小小故事必然會(huì)引起——為求功名所累的“才子”們——深遠(yuǎn)的共鳴和向往，爭(zhēng)取哪怕只是一朝一夕的忘情和隨性。

然而可嘆的是，所有類似的故事，短暫的相聚總是以“繼續(xù)追求世俗的成功”作為告別，蘇小小們的形象，也許本身就是一個(gè)夢(mèng)。

西湖恰恰也是一個(gè)造夢(mèng)的地方。誰(shuí)敢說(shuō)西冷橋畔就是蘇小小埋香骨之處？我們看墓碑，錢塘兩字，在南朝時(shí)期，稱為“錢唐”。因唐朝避諱，此后史書皆改稱為錢塘。因此這個(gè)墓碑是后人補(bǔ)上的。

事實(shí)也確實(shí)是這樣：此亭始建于康熙時(shí)。當(dāng)時(shí)康熙南巡到杭州，偶然向侍臣問(wèn)及蘇小小，當(dāng)時(shí)的浙江巡撫李衛(wèi)，馬上命人連夜在西泠橋邊，仿造了一個(gè)墓，并在墓上建了一個(gè)亭。

這當(dāng)然是根據(jù)一個(gè)傳說(shuō)：相傳南齊時(shí)，滑州刺史鮑仁為紀(jì)念蘇小小，依其夙愿，在西泠橋畔建其墓亭，即為慕才亭。但這只是一個(gè)浪漫的傳說(shuō)而已，而傳說(shuō)中的錢塘名妓，行蹤與“西泠”不離。

于是，后人寧可把此地以訛傳訛為埋香骨之處，也不愿提及這段重建墓亭之緣故。

我覺得這正是西湖迷人的地方，她不會(huì)嫌棄一個(gè)青樓女子，她以自然的寬容，打破時(shí)間與人性的拘束，憑著一份傳說(shuō)中的古意，流傳至今。即便是一處偽跡，與湖光山色毫不違和，反而融為一體。

西湖的文化包容性，由此可見一斑。