簡介：陳獨秀（1879年10月9日－1942年5月27日），原名慶同，字仲甫。安徽懷寧（今屬安慶市）人。新文化運動的倡導者之一，中國共產黨的創始人和早期的主要領導人之一。1915年9月15日，創辦《新青年》雜志，舉起民主與科學的旗幟。曾當選為中央局書記，中共第二、第三屆中央執行委員會委員長，第四、第五屆中央委員會總書記等。1922年11月5日，中共代表參加共產國際大會，陳獨秀當選為共產國際執行委員。1927年7月12日，中共中央改組,陳獨秀停職。1932年10月15日，陳獨秀被捕。1942年5月27日在貧病交加中逝世，享年63歲。#正能量句子#

全部語錄：

1、 宇宙間之事理無窮，科學領土內之膏腴特辟者，正自廣闊，青年勉乎哉？ —— 陳獨秀《覺醒年代》

2、 青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最寶貴之時期也。#資訊｜武漢無人駕駛汽車肇事逃逸？百度回應：已與司機和解#青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在身。#鄧為有女友# —— 陳獨秀

3、 軍閥要我死，我要中國生。#成勛最新主演的電視劇# —— 陳獨秀《1921》

4、 我們就要做中國的普羅米修斯。不怕天罰了敢于盜火，為苦難的中國照亮前程。 —— 陳獨秀《覺醒年代》

5、 他日中國文化之興盛，必源于今日之文學革命。 —— 陳獨秀《覺醒年代》

6、 天生我才，不敢擔當，就是失職 —— 陳獨秀《覺醒年代》

7、 自由的而非奴隸的，進步的而非保守的，進取的而非退隱的，世界的而非鎖國的，實利的而非虛文的，科學的而非想象的。 —— 陳獨秀《敬告青年》

8、 無非就是斷頭流血嘛！亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 —— 陳獨秀《覺醒年代》

9、 青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎。 宇宙間之事理無窮，科學領土內之膏腴待辟者，正自廣闊，青年勉乎哉？ 我們就要做中國的普羅米修斯。不怕天罰，敢于盜火，為苦難的中國照亮前程。 無非就是斷頭流血嘛！亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 —— 陳獨秀《覺醒年代》

10、 青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最寶貴之時期也。 —— 陳獨秀

11、 大到國家小到個體，自己的命運自己爭取 —— 陳獨秀《覺醒年代》

12、 我們不光要吶喊，更要付出實際的行動 —— 陳獨秀《覺醒年代》

13、 他們的爭奪，是狗的運動，新文化運動，是人的運動。我們是應該拿人的運動，去轟散狗的運動，而不應該拋棄我們人的運動，來加入他們狗的運動！ —— 陳獨秀《覺醒年代》

14、 自由的而非奴隸的，進步的而非保守的 進取的而非隱退的，世界的而非鎖國的 實利的而非虛文的，科學的而非想象的 ——陳獨秀在《新青年》發刊詞《敬告青年》中對青年提出的六點要求 —— 陳獨秀《新青年》—陳獨秀

15、 青年如初春，如朝日，如白卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最可寶貴之時期也。 —— 陳獨秀《覺醒年代》

16、 學如逆水行舟，不進則退，不學則殆。 —— 陳獨秀

17、 我們就要做中國的普羅米修斯，不怕天罰，敢于盜火，為苦難的中國照亮前程，我們也要準備做共工這樣的萬死不辭勇于徹底粉碎舊社會的猛士。 —— 陳獨秀《覺醒年代》

18、 我們理想的社會是誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉悅的，全社會幸福的，希望那虛偽的，保守的，消極的，束縛的，階級的，因襲的，丑的，惡的，戰爭的，軋轢不安的，懶惰而煩悶的少數幸?，F象漸漸減少，至于消滅。 —— 陳獨秀《覺醒年代》

19、 我稱他禮義廉。 禮義廉，無恥 —— 陳獨秀《覺醒年代》

20、 在故紙堆里安度晚年,這是多么愜意的事啊 —— 陳獨秀《覺醒年代》

21、 青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最可貴之時期也。 —— 陳獨秀

22、 宇宙間之事理無窮，科學領土內之膏腴待辟者，正自廣闊，青年勉乎哉! ——陳獨秀《敬告青年》 —— 陳獨秀《青年雜志》

23、 大到國家，小到個體。自己的命運自己爭取。把命運寄托到老子和家庭身上，是靠不住的。 —— 陳獨秀《覺醒年代》

24、 學者自身不知學術獨立之神圣。譬如文學自有其獨立價值也，而文學家自身不承認之，必欲攀附《六經》，妄稱“文以載道”，“代圣賢立言”，以自貶抑。 —— 陳獨秀

25、 這個國家之所以變得如此破敗不堪，就是因為郭心剛太少，胡適之太多。遇到這種事情，總有人要站出來，讓世人明白這個世界上還有正義?；蛟S大多數人都會覺得我太天真，但如果我遇到這種事情，我或許會遲疑，會怯場，但一定會站出來。如果因為敵強我弱就怯場后腿的話，就不會有現在都中國也不會有現在的我 —— 陳獨秀

26、 本有沖天志，飄搖湖海間。 偶然憩城郭，猶自絕追攀。 寒影背人瘦，孤云共往還。 道逢王子晉，早晚向三山。 ——詠鶴 —— 陳獨秀《覺醒年代》

27、 乳者，奶也。婦人胸前之物，其數為二，左右稱之。發與豆蔻，成于二八。白晝伏蜇，夜展光華。曰咪咪，曰波波，曰雙峰，曰花房。從來美人必爭地，自古英雄溫柔鄉。其色若何？深冬冰雪。其質若何？初夏新棉。其味若何？三春桃李。其態若何？秋波滟滟。動時如兢兢玉兔，靜時如慵慵白鴿。高顛顛，肉顫顫，粉嫩嫩，水靈靈。奪男人魂魄，發女子騷情。俯我憔悴首，探你雙玉峰，一如船入港，猶如老還鄉。除卻一身寒風冷雨，投入萬丈溫暖海洋。深含，淺蕩，沉醉，飛翔。 —— 陳獨秀《乳賦》

28、 他們讓我死，我讓中國生！ —— 陳獨秀《1921》

29、 “今天的陳獨秀,還是原來那個陳獨秀.” “今天的陳獨秀,又是一個全新的陳獨秀”. —— 陳獨秀《覺醒年代》

30、 自主的而非奴隸的 進步的而非保守的 進取的而非退隱的 世界的而非鎖國的 實利的而非虛文的 科學的而非想像的 —— 陳獨秀《新青年》

31、 中國窩囊，就是因為郭欽光太少，胡適之太多。 —— 陳獨秀

32、 青年如初日、如朝陽、如百卉之動、 如利刃新發于硎,人生最寶貴之時期也。 —— 陳獨秀

33、 一代人要有一代人的責任。 —— 陳獨秀

34、 暮色薄大地，憔悴苦斯民。豺狼聘效邑，兼之懲塵頻。悠悠道路上，白發污紅塵。滄溟何遼闊，龍性豈易馴。 —— 陳獨秀

35、 惡國家甚于無國家 —— 陳獨秀

36、 出研究室便入監獄，出監獄便入研究室，這才是人類最高尚的生活。 —— 陳獨秀《覺醒年代》

37、 世上沒有救世主，也沒有神仙上帝，要創造大家的幸福，只有靠我們自己。唱的好，說的對，大到國家，小到個體，自己的命運自己爭取，把自己的命運寄托在老子和家庭身上，是靠不住的。 —— 陳獨秀

38、 自覺者何？自覺其新鮮活潑之價值與責任，而自視不可卑也。奮斗者何？奮其智能，力排陳腐朽敗者以去，視之若仇敵，若洪水猛獸，而不可與為鄰，而不為其菌毒所傳染也。 —— 陳獨秀《敬告青年》

39、 國之所以不昌，在于民智未開也 —— 陳獨秀

40、 科學與民主，是人類社會進步之兩大主要動力。 —— 陳獨秀

41、 創造世界文化的，是熱的血和冷的鐵。現在世界強者占有冷的鐵，而我們弱者只有熱的血，然而我們心中果然有熱的血，不愁將來手中沒有冷的鐵。熱的血一旦得著冷的鐵，便是強者的末運！ —— 陳獨秀

42、 我們對世界上各民族都應該表示友愛的情誼，但對于侵略主義和占有主義的軍閥和財閥，我們不得不以敵意相待。我們的主張是民眾運動，相信真正民主政治必會把政權分配給人民大眾，不以財富有無為標準。我沒反對一切擁護少數人私利或一階級利益，眼中沒有全社會幸福的政黨。 —— 陳獨秀《覺醒年代》

43、 督軍制度不除，就還是武人的天下。所謂的民主共和，竟是這類軍閥輪流坐莊。殘民賣國，你跟他們上請愿書。講改良，講民生，豈不是與虎謀皮。 —— 陳獨秀《覺醒年代》

44、 →一手托著國格，一手托著公理，失去你一個都是對國家的犯罪← —— 陳獨秀《覺醒年代》

45、 天生我才，不敢擔當，就是失職。一代人，有一代人的責任。 —— 陳獨秀《覺醒年代》

46、 中華民族五千年，這是老祖宗留給我們的優勢。 改造中國，首先要改造中國人的思想，提高中國人的素質，要想光復中華昔日之輝煌，當務之急的，要造就新一代新人。 —— 陳獨秀

47、 宗教之功，勝殘勸善，未嘗無益于人群；然其迷信神權，蔽塞人智，是所短也。 —— 陳獨秀

48、 天下的路是留給天下的人走的，有志者事竟成。 —— 陳獨秀《覺醒年代》

49、 毀譽一個人，不是當代就能做出定論的。要看天下后世評論如何，還要看大眾的看法如何。 —— 陳獨秀