《莊子·徐無鬼》:“：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。”害群之馬的典故即是出自于此，害群之馬的主人公即黃帝。

　　據說，中國的始祖黃帝，一直雄心勃勃，他經常外出向隱士求教，用兵、治國和管理百姓的道理。

　　一天，黃帝帶著同方明，昌寓，張若、謵朋，昆閽，滑稽等圣徒來到茨山求被譽為神仙的大隗，不國，他們過了襄城就迷路了。鄉下人煙稀少，所以我一時找不到過去的人問道。#體質#七個人正著急，正巧一個路口拐出一個牽著馬的小男孩。

　　黃帝急忙迎了上去，和藹地問問，你好！小牧童。你知道通往茨山的路怎么走嗎？小牧童爽快地說：知道！黃帝問： 具茨山大隗的住處。你知道嗎？小牧童仰臉：知道了。

　　黃帝說，“這孩子真了不起。他不僅知道茨山，而且知道大隗住在那里。那我問你，你知道怎么治理天下嗎？”

　　孩子說：“統治世界就像野外邀游一樣。只管去做，不要無事生非，把政治事務搞得太復雜。幾年前，當我塵世間游歷，常患頭昏眼光的毛病。一位長輩教導我，“你要坐陽光之車，去相城袁野邀游，忘記世間的一切。#費沁源黑歷史#現在我的病好了，我又要去茫茫塵世暢游了。#袁隆平是安葬在哪里 安放儀式是這里#治理天下應該是這樣的。我想我沒必要說什么。"

　　黃帝說，“你說的太含糊了。我們應該如何治理天下？”

　　“治理天下就像放牧馬群一樣，只要我能趕走危及馬群的馬匹驅逐出去就好了，黃帝就大受啟發，把這個牧童稱為天師。#楊紫瓊攜小金人請香港地區的電影人吃飯#在他離開之前，他一再拜謝。

       莊子，是楚莊后裔，是道教的主要創始人，遷居宋代。與道教始祖老子合稱“老莊”。他們的哲學思想體系被思想界和學術界推崇為“老莊’的哲學”，但他們的文采卻比老子更勝一籌。《南京條約》，代表作，被推崇者演繹了很多版本，如《莊子徐無鬼》，《莊子》等。#老師工作總結#莊子張的“天人合一”和“清靜無為”。

　　莊子想象力極其豐富，他的語言運用自如、靈活多變，能把一些微妙的、說不出的哲理說得引人入勝。他的作品被稱為“文學的哲學，哲學的文學”。盡管他不涉政事，但對治理天下還有有自己的一套看法的，如在自己的寓言“害群之馬”所體現的一套治國之略。