武當(dāng)祖師張三豐為武當(dāng)派開山的創(chuàng)始人，推為為天下第一高手，是武學(xué)一代名家。

　　除了七個入室徒弟，可謂桃李滿天下。憑借過人的天賦和超脫的悟性，他創(chuàng)立了自己的武當(dāng)門派，與武林第一門戶少林派一較高下。他正氣凜凜，寬厚平和，武學(xué)上悟性極佳，是無與倫比的武學(xué)天才。當(dāng)其最高境界純陽無極功、太極傳、太極劍練成之后，在武功上更是無敵，達(dá)到了不動則勝，不動則敵敗的最高境界，實(shí)際上是世界最高峰。

　　綜合史料可以大致確定，張三豐本名全一，又名通一，生于1247年或1248年。出生地是今天的遼寧黑山縣， 另一個說法是 陜西寶雞。

　　據(jù)說他相貌非凡，耳朵和眼睛都很大，“龜形鶴骨”，胡須像鋼絲，頭上有個發(fā)髻，手里拿著一把方尺。不管多熱多冷，都只穿一件百衲衣，在街上閑逛。人們給他起了個綽號叫"張邋遢"。

　　張三豐平時話不多，但談到佛、儒、道、三教時，則能言善辯，舌燦蓮花。

　　張三豐有兩個不同之處在于，他爬山如履平地，即便在隆冬時節(jié)，他可以在雪地里安然入睡。身體素質(zhì)在那些普遍缺吃少穿、體質(zhì)虛弱的人群中鶴立雞群。

　　其次，洪武初年，他在武當(dāng)山建立了幾個據(jù)點(diǎn)，使他的弟子丘玄清住在五龍，盧秋云住在南巖，劉古泉和楊善登住在紫霄。自己在展旗峰北設(shè)觀，名為遇真宮，由弟子周真得守護(hù)。

　　張三豐名聲之盛，連當(dāng)時的朱元璋也有耳聞，他曾派人去武當(dāng)山尋人，但朱元璋手下匆匆趕來武當(dāng)山后，壓根啥也沒找到。據(jù)說朱元璋找他據(jù)說是為了清談道教，但一兩次都沒找到人，朱元璋對此倒并不是很熱衷了。

　　但永樂繼位后，他立即派隨從胡廣，到武當(dāng)山拜見張三豐。胡廣來回去了幾次，問了武當(dāng)山每個人。門徒們不是回答說去了這個地方，就是去了那個地方。簡而言之，他們不在武當(dāng)山。十幾年都沒有結(jié)果。

　　后來，多次找不到人的永樂要比朱元璋迫切多了，告訴胡廣：要么找到張三豐，要么死。于是，胡廣回來了，聲稱自己見到了張三豐，但真人要去太上老君那吃飯，不能赴約，請永樂帝多理解。這有點(diǎn)無稽之談?？赡芤补只实郾频锰o。

　　不過，好歹也給了永樂一個答復(fù)。永樂皇帝非常遺憾且虔誠地給張三豐寫了一封信，說：“我聽說了很多關(guān)于真人的事情，我真的很想見你一面；道德崇高，超乎萬物，而我才疏學(xué)淺，德行菲薄。我希望你有空的時候能來京城。我期待著你的光臨。”

　　而在明英宗朱祁鎮(zhèn)《御賜張三豐銅碑》記錄了張三豐升天的故事。江百龍討論說：“誥命是是為活人寫的，這說明當(dāng)時張三豐還在人間。結(jié)合誥命年和文獻(xiàn)，我們認(rèn)為張三豐死于天順末年更符合實(shí)際情況”。