富含人生哲理的小故事（15篇）1、善待“對手”日本北海島出產(chǎn)珍貴的鰻魚，海邊漁村的漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區(qū)，要不了半天就會(huì)全部死亡。奇怪的是有位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的，而其他人無論如何處置捕撈到的鰻魚，回港后全部都是死的。

富含人生哲理的小故事（15篇）

　　1、善待“對手”

　　日本北海島出產(chǎn)珍貴的鰻魚，海邊漁村的漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區(qū)，要不了半天就會(huì)全部死亡。奇怪的是有位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的，而其他人無論如何處置捕撈到的鰻魚，回港后全部都是死的。#一路走好#由于鮮活的鰻魚的價(jià)格要比死鰻魚貴一倍以上，因此沒幾年的功夫，老漁民一家便成為了遠(yuǎn)近聞名的富翁。老漁翁臨終時(shí)把秘決傳授給了兒子。

　　原來，老漁民保證鰻魚不死的秘決，就是在整倉的鰻魚中，放進(jìn)幾條狗魚。#元朝開國皇帝#鰻魚與狗魚非但不是同類，還是“死對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成倉的對手，為了求得生存，便在鰻魚堆里四處亂竄，這樣反而把整倉死氣沉沉的鰻魚給救活了。

　　啟示：狗魚與鰻魚的“死對頭”關(guān)系，成就了魚倉中鰻魚的生存;反之，沒有鰻魚，漁倉中的狗魚也是死氣沉沉。

　　2、且慢下手

　　大多數(shù)的同仁都很興奮，因?yàn)閱挝焕镎{(diào)來一位新主管，據(jù)說是個(gè)大能人，專門被派來整頓企業(yè)的;可是日子一天天過去了，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮地走進(jìn)辦公室，便躲在里面難得出門，那些本來緊張得要死的壞分子，現(xiàn)在反而更猖獗了。“他哪里是個(gè)能人嘛!根本就是一個(gè)老好人，比以前的主管更容易唬。”

　　四個(gè)月過去了，就在人們?yōu)樾轮鞴芨械绞麜r(shí)，新主管卻發(fā)威了——壞分子一律開除，能人卻獲得晉升。下手之快，斷事之準(zhǔn)，與前四個(gè)個(gè)月里表現(xiàn)保守的他，簡直就是判若兩人。#紅樓夢#

　　年終聚餐時(shí)，新主管在酒過三巡時(shí)致詞：“相信大家對我新到任期間的表現(xiàn)，和后來的大刀闊斧，一定感到不解，現(xiàn)在聽我說個(gè)故事，各位就明白了。#塑膠籃球場造價(jià)#我有一位朋友，買了一棟帶著大院的房子，他剛一搬進(jìn)去就把院子進(jìn)行了徹底的整修，雜草樹林一律清除，改種自己新買的花卉。#rua是什么意思#某日，原來的屋主前來造訪，進(jìn)院門吃一驚地問：‘那最名貴的牡丹哪里去了?’，我朋友才發(fā)現(xiàn)他把牡丹當(dāng)草給鏟了。#安踏收購斐樂#后來他又買了一棟房子，雖然院子里雜草叢生，他卻是按兵不動(dòng)，果然冬天以為雜樹的植物，春天里開了繁花;春天以為是野草的，夏天里成了錦簇;半年都沒有動(dòng)靜的小樹，秋天居然紅了葉，直到暮秋，他才真正地認(rèn)識(shí)到哪些是無用的植物，而大力鏟除，并使所有的珍貴的草本植物、花卉得以保存。”

　　說到這兒，主管舉起了酒杯：“讓我敬在座各位一杯酒，因?yàn)槿绻@個(gè)辦公室是座花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭都開花結(jié)果，只有經(jīng)過長期的觀察才認(rèn)得出啊!”

　　啟示：辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，它要求我們在工作中必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。該主管經(jīng)過四個(gè)月的調(diào)查研究，最后做出“壞分子一律開除，能人則獲得晉升”的決策，體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)的道理。

　　3、換個(gè)角度

　　在一次歐洲籃球錦標(biāo)賽上，保加利亞隊(duì)與捷克斯洛伐克隊(duì)相遇。當(dāng)比賽剩下8秒時(shí)，保加利亞隊(duì)以2分優(yōu)勢領(lǐng)先，一般來說穩(wěn)操勝券。但是，那次錦標(biāo)賽采用的是循環(huán)制，保加利亞隊(duì)必須贏球超過5分才能勝出。可要用僅剩的8秒種再贏3分，談何容易。

　　這時(shí)保加利亞隊(duì)教練突然請求暫停。暫停后比賽繼續(xù)進(jìn)行，球場上出現(xiàn)了令人意想不到的事情，只見保加利亞隊(duì)隊(duì)員突然運(yùn)球向自己籃下跑去，并迅速起跳投籃，球應(yīng)聲入網(wǎng)。全場觀眾目瞪口呆，比賽時(shí)間到。可當(dāng)裁判員宣布雙方打成平局需要加時(shí)賽時(shí)，大家才恍然大悟。

　　保加利亞隊(duì)這出人意料之舉，為自己創(chuàng)造了一次起死回生的機(jī)會(huì)。加時(shí)賽的結(jié)果，保加利亞隊(duì)贏了6分，如愿以償?shù)爻鼍€了。

　　啟示：辯證唯物主義認(rèn)為，創(chuàng)造性思維就是以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對實(shí)際，敢于提出新問題、解決新問題，創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要表現(xiàn)就是要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。保加利亞隊(duì)教練在遵守規(guī)則的前提下不墨守成規(guī)，而是進(jìn)行了創(chuàng)造性的思考，從而獲得了出線，真是令人拍案叫絕。

　　4、盲人與導(dǎo)盲犬

　　一天，一個(gè)盲人帶著他的導(dǎo)盲犬過街時(shí)，一輛大卡車失去控制，直沖過來，盲人當(dāng)場被撞死，他的導(dǎo)盲犬為了守衛(wèi)主人，也一起慘死在車輪底下。

　　主人和狗一起到了天堂門前。

　　一個(gè)天使攔住他倆，為難地說:“對不起，現(xiàn)在天堂只剩下一個(gè)名額，你們兩個(gè)中必須有一個(gè)去地獄。”

　　主人一聽，連忙問:“我的狗又不知道什么是天堂，什么是地獄，能不能讓我來決定誰去天堂呢?”

　　天使鄙視地看了這個(gè)主人一樣，皺起了眉頭，她想了想，說:“很抱歉，先生，每一個(gè)靈魂都是平等的，你們要通過比賽決定由誰上天堂。”

　　主人失望地問:“哦，什么比賽呢?”

　　天使說:“這個(gè)比賽很簡單，就是賽跑，從這里跑到天堂的大門，誰先到達(dá)目的地，誰就可以上天堂。不過，你也別擔(dān)心，因?yàn)槟阋呀?jīng)死了，所以不再是瞎子，而且靈魂的速度跟肉體無關(guān)，越單純善良的人速度越快。”

　　主人想了想，同意了。

　　天使讓主人和狗準(zhǔn)備好，就宣布賽跑開始。她滿心以為主人為了進(jìn)天堂，會(huì)拼命往前奔，誰知道主人一點(diǎn)也不忙，慢吞吞地往前走著。更令天使吃驚的是，那條導(dǎo)盲犬也沒有奔跑，它配合著主人的步調(diào)在旁邊慢慢跟著，一步都不肯離開主人。天使恍然大悟:原來，多年來這條導(dǎo)盲犬已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，永遠(yuǎn)跟著主人行動(dòng)，在主人的前方守護(hù)著他。可惡的主人，正是利用了這一點(diǎn)，才胸有成竹，穩(wěn)操勝券，他只要在天堂門口叫他的狗停下就可以了。

　　天使看著這條忠心耿耿的狗，心里很難過，她大聲對狗說:“你已經(jīng)為主人獻(xiàn)出了生命，現(xiàn)在，你這個(gè)主人不再是瞎子，你也不用領(lǐng)著他走路了，你快跑進(jìn)天堂吧!”

　　可是，無論是主人還是他的狗，都像是沒有聽到天使的話一樣，仍然慢吞吞地地往前走，好像在街上散步似的。

　　果然，離終點(diǎn)還有幾步的時(shí)候，主人發(fā)出一聲口令，狗聽話地坐下了，天使用鄙視的眼神看著主人。

　　這時(shí)，主人笑了，他扭過頭對天使說:“我終于把我的狗送到天堂了，我最擔(dān)心的就是它根本不想上天堂，只想跟我在一起……所以我才想幫它決定，請你照顧好它。”

　　天使愣住了。

　　主人留戀地看著自己的狗，又說:“能夠用比賽的方式?jīng)Q定真是太好了，只要我再讓它往前走幾步，它就可以上天堂了。不過它陪伴了我那么多年，這是我第一次可以用自己的眼睛看著它，所以我忍不住想要慢慢地走，多看它一會(huì)兒。如果可以的話，我真希望永遠(yuǎn)看著它走下去。不過天堂到了，那才是它該去的地方，請你照顧好它。”

　　說完這些話，主人向狗發(fā)出了前進(jìn)的命令，就在狗到達(dá)終點(diǎn)的一剎那，主人像一片羽毛似的落向了地獄的方向。他的狗見了，急忙掉轉(zhuǎn)頭，追著主人狂奔。滿心懊悔的天使張開翅膀追過去，想要抓住導(dǎo)盲犬，不過那是世界上最純潔善良的靈魂，速度遠(yuǎn)比天堂所有的天使都快。

　　所以導(dǎo)盲犬又跟主人在一起了，即使是在地獄，導(dǎo)盲犬也永遠(yuǎn)守護(hù)著它的主人。

　　天使久久地站在那里，喃喃說道:“我一開始就錯(cuò)了，這兩個(gè)靈魂是一體的，他們不能分開……”

　　啟示：這個(gè)世界上，真相只有一個(gè)，可是在不同人眼中，卻會(huì)看出不同的是非曲直。這是為什么呢?其實(shí)，道理很簡單，因?yàn)槊總€(gè)人看待事物，都不可能站在絕對客觀公正的立場上，而是或多或少地戴上有色眼鏡，用自己的經(jīng)驗(yàn)、好惡和道德標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行評判，結(jié)果就是——我們看到了假象。

　　5、華佗拜師

　　華佗東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家。他技術(shù)全面，精通醫(yī)道，尤于外科，曾發(fā)明全身“麻沸散”用于剖腹開背、切除胃腸等大手術(shù)，特別是在他功成名就之后，仍然謙虛好學(xué)。華佗拜師學(xué)藝的故事，被后人傳為佳話。

　　一次，華佗給一個(gè)年輕人看病，經(jīng)望、聞、問、切之后，認(rèn)為患者得了頭風(fēng)病，可是他一時(shí)又拿不出來治療此病的藥方，急得束手無策，病人也很失望。

　　后來，這位病人找到一位老醫(yī)生，很快就把病治好了。華佗聽后很是慚愧，便打聽到老中醫(yī)的住處，決心去拜師學(xué)藝。但華佗當(dāng)時(shí)名噪四方，唯恐老中醫(yī)不肯收他為徒，于是改名換姓，來到老中醫(yī)門下，懇求學(xué)醫(yī)。老中醫(yī)見華佗心誠，就收他為徒。

　　從此，華佗起早貪黑，任勞任怨，虛心好學(xué)，終于獲得了治頭風(fēng)病的絕技。當(dāng)華佗滿師歸來時(shí)，這位老中醫(yī)才明白眼前這個(gè)徒弟就是名醫(yī)華佗，他一把拉住華佗的手說：“華佗啊，你已是名揚(yáng)四海，為何還要到我這里受苦?”華佗把來意告訴了老中醫(yī)，并說：“山外有山，學(xué)無止境。人各有所長，我不懂的地方就應(yīng)該向您學(xué)習(xí)。”

　　啟示：我們要在實(shí)踐中正確處理個(gè)人與群眾的關(guān)系，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，汲取人民群眾的經(jīng)驗(yàn)和智慧，才能不斷拓展、深化和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。華佗拜師學(xué)藝，不恥下問的故事，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

　　6、人生如玉

　　從前有一位智者收了很多學(xué)生，其中有個(gè)學(xué)生向他請教：“老師，你能講講我的價(jià)值嗎?”老師拿出一塊石頭，說：“你先幫我做件事，，我再告訴你人生的價(jià)值。你把這塊石頭拿到集市上賣，可別人無論出多少錢你都不能賣。”

　　學(xué)生拿著石頭到集市上去叫賣，有人愿意出2塊錢買這塊石頭。這個(gè)人剛出完價(jià)，又來了一些人，大家紛紛說這塊石頭真光，都開始抬價(jià)，一直把石頭的價(jià)抬到10元錢。學(xué)生高興地回去和老師說：“老師，你這塊石頭居然能賣10塊錢呢!”老師說：“你再把這塊石頭拿到黃金市場上去賣，別人出多少錢你都不能賣。”

　　學(xué)生到了黃金市場，有個(gè)老者看了這塊石頭的成色，說里面一定是塊寶貝。大家開始競爭這塊石頭，抬到了1萬塊錢的價(jià)格。學(xué)生有些動(dòng)心了，興高采烈地跑回去對老師說：“您這塊石頭居然能賣到1萬塊錢，真是想不到啊!”老師笑著說：“你把這塊石頭拿到珠寶市場上去賣，別人出多少錢，你都不能賣掉。”

　　學(xué)生拿著石頭到了珠寶市場，剛一叫賣，就有人出到10萬塊價(jià)格。一眨眼的功夫，石頭的價(jià)格已經(jīng)升到了30萬塊錢。學(xué)生忍住了極大的誘惑回去了，對老師說：“想不到您還有這樣一塊寶貝呀!我的任務(wù)完成了，您該告訴我這塊石頭的價(jià)值了吧。”老師對學(xué)生說：“這塊石頭真的是無價(jià)之寶，它里面有名貴的玉，但你不識(shí)貨，它頂多值10塊錢。”

　　啟示：其實(shí)，每個(gè)人都是一塊玉，我們要以珠寶商看玉石一樣去審視自己，有的人打磨了自己，他就成了玉，打磨得越好，他的價(jià)值就越高;有人守著自己的玉一輩子都不打磨，他一輩子就是一塊不值錢的石頭。這則案例啟示我們，去思考人生價(jià)值的內(nèi)涵，即人生的價(jià)值是什么?實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵是什么?你是如何看待自己的人生價(jià)值的?

　　7、沉沉浮浮是人生

　　有一個(gè)屢屢失意的年輕人去見釋圓老僧，老僧用溫開水沖了一杯茶，讓他喝，那年輕人細(xì)細(xì)品味了幾口說：“一絲香味也沒有。”老僧又用滾開水另沖了一杯，這時(shí)年輕人看見那茶葉在杯子里上上下下沉浮。隨著茶葉的沉浮，一絲細(xì)微的清香便從杯了里裊裊地溢了出來。于是老僧往杯子里共沖了五六次水，沁得滿屋津津生香。年輕人品嘗著清香四溢的茶水，會(huì)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說他一切都明白了。

　　啟示：為什么同樣的一撮茶中，可以沖出兩種不同的香味呢?關(guān)鍵是溫水沖，還是用開水沏。用水不同，則茶葉的沉浮就不同。這茶葉在樹上泛綠，在陽光的熾烈中開花，在暴風(fēng)雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙干，這是每片茶葉所必須承受的磨練。然而它要真正成為一杯濃香四溢的茶水，似乎還要經(jīng)歷更火的砥礪。即用沸水沖，一次又一次上下翻滾。這則案例從中可以體會(huì)到，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道路上崎嶇是難免的，但前途是光明的哲學(xué)思想。今天的你在已經(jīng)過去的人生時(shí)光中有讓你難忘的挫折或欣喜嗎?

　　8、烏鴉和幾個(gè)便士

　　年輕的艾倫?坡從事詩歌創(chuàng)作，十分的窮困潦倒，甚至有時(shí)連飯都吃不上。有一天他將自己創(chuàng)作的詩歌《烏鴉》送到編輯部去投稿，但等到的仍然是一張冷冰冰的退稿通知單，而當(dāng)時(shí)他的處境也讓編輯們感到心酸，于是編輯們就象征性地施舍給他幾個(gè)便士……而后來，艾倫?坡終于憑借自己的努力而成名，但是被退回的《烏鴉》也成為了膾炙人口的名篇。

　　啟示：如何理解人生價(jià)值的真諦?人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)到底是以“貢獻(xiàn)”為標(biāo)準(zhǔn)還是以“索取”為標(biāo)準(zhǔn)?

　　9、野馬之死

　　在非洲草原上，有一種不起眼的動(dòng)物叫做吸血蝙蝠。它身體極小，卻是野馬的天敵。這種蝙蝠靠吸動(dòng)物的血而生存，它在攻擊野馬時(shí)，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然后用尖尖的嘴吸血。無論野馬如何蹦跳、狂奔，都無法驅(qū)逐這種蝙蝠，蝙蝠卻可以從容地吸附在馬的身上，落在野馬的頭上，直到吸飽吸足，才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。

　　動(dòng)物學(xué)家在分析這一問題時(shí)，一致認(rèn)為吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，遠(yuǎn)不會(huì)讓野馬死去，野馬的死是它暴怒的習(xí)性和狂奔所致。

　　啟示：在個(gè)人成長過程中，首先要重視內(nèi)因的作用，要靠自己的努力。逆境雖然可以給個(gè)人成長帶來不利的影響，但只要充分發(fā)揮內(nèi)因的積極作用，不悲觀、不消沉，與逆境抗?fàn)帯！扒トf擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”，揚(yáng)長避短，變不利為有利，同要能夠成長，甚至能夠做出通常情況不能做出的奇跡。

　　10、不肯撒手

　　非洲土人抓狒狒有一絕招，故意讓躲在遠(yuǎn)處的狒狒看見，將其愛吃的食物放在一個(gè)口小里大的洞中。等人走遠(yuǎn)，狒狒歡蹦亂跳地來了，它將爪子伸進(jìn)洞里，緊緊抓住了食物，但由于洞口太小，它的爪子握成拳頭后就無法從洞中抽出來了，這時(shí)人只管不慌不忙地來收獲獵物，根本不必?fù)?dān)心它會(huì)跑掉。因?yàn)獒翎羯岵坏媚切┛煽诘氖澄铮绞求@慌越急躁，就越是將食物抓得越緊，爪子就越無法從洞中抽出來。

　　啟示：狒狒們真是夠笨的，只要一撒手，就可以溜之大吉，可它們卻偏不。問題就出在狒狒們太貪了，在該撒手時(shí)沒有果斷撒手。

　　我們在觀察和處理復(fù)雜問題的時(shí)候，要集中力量解決主要矛盾，善于抓住重點(diǎn)。是獲取食物還是逃生?狒狒選擇了前者。這就是顛倒了主次。

　　11、古今智慧

　　有一位退休的老人回到老家，在小城買了一座房住了下來，想在那兒安靜些寫回憶錄。開始的幾個(gè)星期，一切都好。但是有一天，三個(gè)男孩放學(xué)后來這里玩，他們把垃圾桶踢來踢去，玩得很是開心。

　　老人受不了這些噪音，于是出來和他們進(jìn)行談判。他說：“我很喜歡你們踢桶玩，如果你們每天來玩，我每天給你們每個(gè)人一塊錢。”三個(gè)小青年很高興，更加賣勁地施展著他們的腳下功夫。過了三天，老人憂愁地說：“通貨膨脹使我的收入減少了一半，明天起我只給你們5毛錢。”小青年很是不開心，但還是答應(yīng)了。每天放學(xué)后，繼續(xù)去進(jìn)行他們的表演。

　　一個(gè)星期后，老人愁眉苦臉地說：“最近沒有收到養(yǎng)老金匯款，對不起，每天只能給兩毛了。”

　　“兩毛錢?”一個(gè)小青年臉色發(fā)青，“我們才不會(huì)為了區(qū)區(qū)的兩毛錢而浪費(fèi)寶貴的時(shí)間為你進(jìn)行表演呢，不干了。”

　　如此以后，老人又過上了安靜的日子。

　　啟示：沒有任何一個(gè)事物是孤立存在的。老人回到老家想安靜地寫些回憶錄，結(jié)果被放學(xué)后頑皮玩耍的孩子打破了安靜的生活。退休老人根據(jù)退休工資及福利只漲不跌及年輕人的逆反心理，采取欲擒故縱，拐彎抹角的方式，巧妙地達(dá)到了自己的目的。可見，辦事情要想取得成功就必須堅(jiān)持具體問題具體分析。老人對三個(gè)年輕人的玩耍吵鬧沒有開門見山地批評，而是抓住了他們的’心理特點(diǎn)，采取了欲擒故縱的方式，從而達(dá)到了事半功倍的效果。

　　12、海鳥的墳?zāi)?/p>

　　在茫茫大西洋中，有一個(gè)馬里恩的島嶼，人跡罕至，是海鳥棲息生存的天堂世界。可自從1945年英國一支探險(xiǎn)隊(duì)踏上這塊處女地之后，不長時(shí)間，情況就發(fā)生了急轉(zhuǎn)直下的逆變。

　　原來，伴隨著科考隊(duì)員的上島，探險(xiǎn)隊(duì)運(yùn)輸船上藏匿著的幾只老鼠也乘機(jī)溜上了島嶼。上島的老鼠如同上了天堂，因?yàn)閸u上食物豐饒的驚人，又沒有天敵，故而老鼠如燎原的野火，瘋狂無度地繁殖起來。8年后致使全島鼠滿為患。科考隊(duì)員復(fù)上此島后，發(fā)現(xiàn)情況不妙，于是一紙電報(bào)發(fā)回大本營，要求總部速送幾只壯貓來抑制鼠患。豈料，隨后發(fā)生的事情再一次令人目瞪口呆：來到島上的五只壯貓，非但未能抑制住鼠災(zāi)，反而使島上那些長期以來不知恐慌的海鳥一下子就成為了貓們輕易就能捕食到口的美味佳肴。這下，貓們便開始徹底改行了——不愿意再去奮力搏擊那些壯碩兇頑的大鼠，而是一味貪婪不止去捕食那些相對平和得多的海鳥。若干年后，“肥吃海喝”的五只“始祖貓”一舉繁殖到了2500只的驚人數(shù)目。而每天落入貓口的海鳥數(shù)量更是達(dá)到驚人的60萬只之多!“海鳥世界”從此淪為了“海鳥的墓場”。

　　啟示：科考隊(duì)員百思不得其解的原因在于沒有看到矛盾的特殊性，用老辦法解決新問題。按常規(guī)而論，貓與鳥原本并非冤家對頭，貓與鼠才是真正的勢不兩立;可一但周圍環(huán)境發(fā)生了特殊的變化，事物的特殊性也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。于是才出現(xiàn)了“貓改行”。

　　13、梳理煩惱

　　帕瓦羅蒂三十歲那年初夏，他應(yīng)邀來到了法國的里昂參加一個(gè)演唱會(huì)。他提前一天趕到了里昂，晚上就住在歌劇院附近的一個(gè)小旅館。由于旅途的勞累，帕瓦羅蒂感到很疲倦。為了不影響第二天的演出，便早出睡了。可是沒過多久，就被隔壁房間傳來的嬰兒啼哭聲吵醒了，而且萬萬沒有想到，那孩子竟一直啼哭不止。帕瓦羅蒂用被子蒙住了頭，但那啼哭仿佛是具有魔法的歌聲，頗具穿透力，仍不斷在他耳旁縈繞。這讓帕瓦羅蒂十分苦惱。這樣折騰了將近半個(gè)小時(shí)之后，他只好披著被子在地上散步，心中一次次祈禱著孩子的哭聲趕緊停止。可那個(gè)孩子根本沒有要停止的意思，而且每一聲都跟第一聲一樣洪亮。無奈之下，帕瓦羅蒂索性就把孩子的哭聲當(dāng)作歌聲來聽，漸漸地他竟佩服起那個(gè)孩子來：我唱歌到一個(gè)小時(shí)后嗓子都要沙啞了，可這個(gè)孩子的聲音為什么會(huì)依然嘹亮?難道小孩子有什么了不起的方法嗎?如此一想，帕瓦羅蒂立刻興奮了起來。他發(fā)現(xiàn)小孩子的哭竟然很有學(xué)問：孩子哭到聲音快破的臨界點(diǎn)時(shí)，會(huì)把聲音拉回來，這樣聲音就不會(huì)破裂，這是因?yàn)楹⒆拥目薜臅r(shí)候是用丹田發(fā)音而不是用喉嚨。又聽了一會(huì)兒，帕瓦羅蒂也開始學(xué)著用丹田發(fā)音，試著唱到最高點(diǎn)，永遠(yuǎn)保持著第一聲那樣的洪亮。帕瓦羅蒂練了一個(gè)晚了。第二天演唱會(huì)上，他們飽滿的聲音征服了觀眾。后來成了偉大的歌唱家。

　　啟示：孩子的哭聲和糟糕的環(huán)境已是既成事實(shí)，關(guān)鍵在于能否直視承認(rèn)，并采取正確的態(tài)度，做到趨利避害，揚(yáng)長避短。大師帕瓦羅蒂便做到了這一點(diǎn)，他并沒有讓孩子的哭聲左右了自己，讓煩燥影響自己傾聽的耳朵。在那一刻，煩惱既然躲避不掉，他就接受了，把哭聲當(dāng)歌聲來聽，這反倒化解了煩惱，把壞事變成了好事。一個(gè)職業(yè)者的敏感和思辯讓他從煩惱中梳理出演唱的真諦，為他的成功插上了騰飛的翅膀。反之，如果當(dāng)天帕瓦羅蒂把哭聲只當(dāng)哭聲，把煩惱只當(dāng)煩惱，一通吼罵，或者煩惱之下離開旅館，再或者找那孩子的父母抱怨，那么他就不會(huì)領(lǐng)悟到演唱的技巧，說不準(zhǔn)還會(huì)影響到第二天的演出，甚至影響到他的整個(gè)演藝生涯。

　　14、九斤姜

　　有一位富人，家私豐厚，總想做神仙，偶得一位仙翁告之曰：“行善積德。”于是為表決心便自改其名曰“積德”。于平日里做些好事、修蓋廟宇、設(shè)香壇，每日必跪于壇前祈禱數(shù)次，壇內(nèi)香火未絕，且燃的都是九文一支的“馬蹄香”。轉(zhuǎn)眼三年過去了，把家私所剩無幾，卻仍虔誠地焚著馬蹄香。仙翁得知，便欲點(diǎn)化，于是化作一賣姜老者在其門前等候。積德欲買一斤姜。老者搓一盤問：“一斤否?”積德見是在三斤上，又覺老者不識(shí)秤，于是曰：“一斤。”見有如此便宜之事，便又買兩盤，九斤姜卻只付三斤姜錢。積德欣喜欲走，老者卻化為仙翁痛心曰：“僅僅九斤姜卻抵去三年馬蹄香。”積德聞言抱頭痛哭，悔之晚矣。

　　啟示：小與大”、“得與失”在一定的條件下都可以朝著對立的方向轉(zhuǎn)化，因小而失大，有得必有失。“九斤姜抵去三年馬蹄香”，艱辛的努力，只因一時(shí)的私欲，便化為烏有，再怎么抱頭痛哭、懊悔不已，又有何用?

　　15、翅膀只屬于鳥

　　有一天，兩只井底之蛙對造物主說：“請你幫助我們離開這個(gè)巴掌大的地方吧。”造物主說：“行，現(xiàn)在有兩條路供你們選擇：其一，給你們延長二十年的壽命，你們大概要花十年的苦功練習(xí)跳躍之功，等有朝一日依靠雙腿的力量跳出井底后，則可以自由生活在廣闊的大地;其二，用你們的雙腿換取一雙翅膀，能像鳥一樣飛翔，但是必須一直飛下去，不能有片刻停息，落地之時(shí)則為死亡之時(shí)。”

　　甲蛙選擇了第一條路，乙蛙選擇了第二條路。十年后，甲蛙憑借健壯的雙腿，終于躍出井底，放眼四周時(shí)，發(fā)現(xiàn)乙蛙正躺在井口不遠(yuǎn)處呻吟，看樣子已無生還的希望。原來，失去雙腿的乙蛙，以為擁有翅膀就可以彌補(bǔ)自身的缺陷，很是慶幸地享受著飛翔帶來的快樂。但是時(shí)間一長，它感覺到無休止的飛翔非常單調(diào)乏味。最后，它下定決心，明知落地即亡，也要讓拍打擊翅膀停下來。

　　啟示：個(gè)人成長成才首先要靠自己的主觀努力，許多時(shí)候，彌補(bǔ)人生短處或劣勢，最有效的方法不是取人之長補(bǔ)已之短，而是努力化已所短為已所長。正如翅膀要比腿飛得高，但它畢竟只屬于鳥不適用于蛙。